Cuentos-de-Perrault

In this podcast episode, the hosts discuss the fairy tales of Perrot, focusing on the stories of Cinderella, Puss in Boots, and Sleeping Beauty. They explore the historical and literary context of the 17th and 18th centuries in France, discussing the social inequality and absolutist monarchy of the time. They also mention Perrot's background and his dedication to preserving oral and popular traditions through his children's tales. The hosts provide summaries of each story, highlighting the themes of kindness and perseverance in Cinderella, the cleverness of Puss in Boots, and the power of true love's kiss in Sleeping Beauty. They also discuss the characters and their traits, noting the prominence of female characters as villains or prizes in these tales. ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ ♪♪♪ Hola, hola, queridos amigos. Aquí estamos grabando un nuevo podcast de Literatura Universal y esta vez nos vamos a poner las botas porque vamos a hablar de cuentos y uno de ellos es el gato con botas, ¿no? Entonces vamos a recordar nuestra infancia, vamos a ver cómo nos contaban estos cuentos y vamos a ver la evolución que sufren. Porque claro, con Perrol, que de eso vamos a hablar, de los cuentos de Perrol, pues vemos a los cuentos bastante normalitos, entre comillas, pero luego con los hermanos Green, que también haremos otro podcast de ellos, pues veremos que algunas cosas cambian un poquito. Y con Perrol también vemos que algún cuento no es como nos lo habían contado. Bueno, para hablar de todo esto, pues tenemos aquí delante a Sergio, a Raúl y a Emilia, Mimi, que nos van a hablar de Perrol, nos van a hablar del siglo XVII y XVIII, estamos todavía en el neoclasicismo, ¿no? Y nos van a contar algún cuento de estos muy conocidos, muy conocidos. Venga, empezamos. ¿Quién empieza con él, Raúl? Yo empiezo con el contexto histórico y literario. Muy bien, Raúl, venga. Los cuentos de Perrol son escritos en el siglo XVIII. En este siglo se considera el siglo de las luces, que tuvo un gran esplendor cultural y artístico. La situación de Francia fue la injusticia social extrema en el momento del antiguo régimen. Francia estaba dividida en tres estados. El tercer estado estaba formado por los trabajadores urbanos, campesinos y la pequeña burguesía comercial. Los impuestos eran pagados solamente por el segmento social con el objetivo de mantener los lujos de la nobleza. Francia era un país absolutista en ese momento. El rey gobernaba con poderes absolutos, controlando la economía, la justicia, la política e incluso la religión de los súbditos. Sus costumbres eran la moda, la gastronomía, las artes y las costumbres, refinadas como las damas de alta clase vestirse con un vestido muy elegante y sofisticado. Y ahora os cuento un poco del contexto literario. Si me permites primero, Raúl, que creo que lo has definido muy bien, tenemos todos en nuestra cabeza la imagen de esa Francia, ¿no? Así versallesca y con las pelucas y con los vestidos, ¿no? Sí. Bueno, pues ahí estamos. Es para que nos situemos un poquito también con la mirada, ¿no? Venga, en cuanto al contexto literario... La corriente que domina Francia en este siglo fue el neoclasicismo. Los autores del neoclasicismo se inspiraron en los modelos clásicos grecolatinos y siguieron las reglas de la composición de sus obras. Influyó en la poesía, el teatro y la prosa. Otros autores de esta corriente literaria son Voltaire, y muchos más. Perrot fue un escritor de Francia que nació el 12 de enero de 1628 en París. Él procedía de una familia acómoda y estudió derecho antes de dedicarse a la literatura. Acomodada, será. No, porque no estaba del todo bien con su familia. Pero acómoda, incómoda. O incómoda o acomodada. Acómoda, yo creo. Bueno, pero no tenía malos posibles. Venga, cuéntanos. Tuvo un hermano gemelo que querían que tuviese una buena infancia y asistir a las mejores escuelas de la época. Ingresó en el colegio de Beuvais en 1637, donde descubre su facilidad para las lenguas muertas. Fue un secretario de la academia francesa y escribió 46 obras en toda su vida. Murió el 16 de mayo de 1703 y Perrot se dedicó a escribir los cuentos infantiles porque quería reservar las tradiciones orales y populares de su época. Sus obras son muy conocidas entre nosotros, como la Cenicienta Pulgarcito y el Piel de Asno. Muy bien. Vale. Bueno, pues vamos a acercarnos ya a esas obras. Vamos allá. Venga, a ver, Sergio, nos vas a contar algún cuento, ¿no? Con el primero que voy a empezar es con Cenicienta, que todos le conocemos, pero el tema de esta obra de Perrot es que quiere decir que, siendo bueno, amable y perseverante como es Cenicienta, era recompensado, como ocurre en el cuento, con el hada madrina y con el príncipe. Y, sin embargo, siendo malvada, como las hermanastras y la madrastra, te enfrentas a las consecuencias de tus acciones. Y ya en el resumen sería que Cenicienta sufre maltrato de su madrastra y de sus hermanastras. A pesar de ello, Cenicienta sigue siendo buena y paciente. Gracias al hada madrina consigue ir perfecta al baile que se celebraba en su reino y allí conocer al príncipe, con el que pasa una noche magnífica. Pero ese hechizo tenía una condición, que es que a las doce tendría que irse porque se anularía. O sea, el vestido y la carroza que llevaba se anularía. La magia desaparecería. La magia desaparecería a las doce. Pero en esa huida pierde su zapato. El príncipe, que se ha enamorado locamente de ella, solo tiene de ella su zapato que ha perdido. Entonces busca a la dueña del zapato por todo el reino hasta que consigue dar con su dueña, le pone el zapato y ve que coincide y acaba bien casándose los dos. Bueno, y además Cenicienta es tan buena, tan buena, que las coloca en buen puesto en la corte a sus hermanastras. Sí, a sus hermanastras. La sabe perdonar y a su madrastra también a sus hermanastras. Esto es para que luego nos demos cuenta de cómo lo cuentan los hermanos Grimm porque, bueno, aquí Cenicienta se pasa de bondad, ¿no? A pesar de las perrerías que le hacen, pues ella sabe perdonar. Muy bien, vale. Venga, entonces, de personajes Mimi... Sí, Mimi, digo bien. Cuéntanos. A ver, primero voy a decir los secundarios, así para dejarles, que son los animalillos, los animales del bosque y los que están en la casa, que tiene importancia la trama, pero no son principales. Son meros objetos de magia. Sí. ¿Y los principales? Las hermanastras, que son malas, son las villanas. Sí. La madrastra, que es mala, maquiavélica, es muy mala. Como todas las madrastras. Bueno, esto tenía su razón de ser, porque en aquella época, fijaros, al final heredaban... A ver, si se moría la madre, la hija quedaba como muy desamparada, porque el marido se volvía a casar con la siguiente, ¿no? Y claro, ahí quedaba como un poco el anterior matrimonio quedaba un poco como perdido, ¿no? Bueno, entonces, sí, aquí se ve la condición de hijastra, que tenía en aquella época muy mala condición. Venga. Luego está el príncipe, que es un príncipe caballeroso, romántico, bueno. Luego está Cenicienta, la princesa, que es delicada, es ingenua, es bondadosa, que es lo que más la destaca, y es buena. Y está también el hada madrina, que es muy buena amiga, es bondadosa y le ayuda mucho a Cenicienta. Que hay quien dice que es la madre, muerta. No sé. Bueno, el hada madrina, el espíritu de una madre que le ayuda, ¿no? Bueno. Sí. Ya está, ¿no? Eso es. Perfecto. Venga. ¿Qué otro cuento nos pones, Sergio? Pues el siguiente cuento, también muy conocido, es el gato con botas. Bueno, sí, sí. A ver. Que el tema es sobre todo la astucia e inteligencia que usa el gato para ayudar a su amo. Sí. Y luego ya metiéndonos en el resumen, el resumen es que un molinero solo hereda a un gato, o sea, obtiene una herencia en la que solo obtiene un gato. Este gato es hábil y astuto, y resulta ser un gran compañero para su amo. Con la inteligencia y estrategia del animal, ayuda al molinero a superar la pobreza. También, en una de sus hazañas, engaña a un ogro malvado, diciendo que su amo es un gran señor con muchas tierras y dinero. Sí. Y, por último, ayuda a su amo a casarse con la princesa del pueblo. Bueno, pero tenéis que ver concreto un poco más, Sergio, porque va pasando una serie de pruebas, ¿no? Por ejemplo, le dice a su amo, dice, colócate y desnudo bañándote, ¿no? Y luego, cuando llega la carroza de la princesa, te haces pasar como que has perdido la ropa y no sé qué, y eres un gran señor de un castillo, no sé qué. Es decir, el gato sería un poco la encarnación del nuevo espíritu de la modernidad, que es que, esto lo vimos ya con Boccaccio, que ya empezaba al final de la Edad Media, ¿no? Pero, ahora más, que es que la astucia en la vida es muy importante, ¿vale? La moral está ahí y hay que cumplirla, pero también hay que, en la vida y en los negocios, hay que ser un poco astuto. Y el gato le pone ese punto de astucia a su dueño, ¿no? Sí. O lo del ogro, ¿no? ¿Cómo le consigue vencer al ogro, que es muy famoso? ¿Al ogro? El ogro se podía transformar en muchas cosas, ¿no? Sí. Y era su gran poder. Y entonces le dice el gato con Boccaricia, que no te transformas en ratoncito. Y el ogro, vaya cosa que me dice, cosa más fácil, ya verás tú. ¿Y qué hace el gato cuando se transforma en ratoncito? Se asusta. Claro, ya está, ¿vale? Entonces, bueno, la astucia siempre es como un valor, ¿no? Un valor para poder medrar en la vida. Venga, más cositas. Ah, bueno, nos vas a decir personajes. A ver. Está el gato con botas, que es valiente, astuto, inteligente. El molinero, que es el amo del gato, es muy ingenuo. Es un personaje muy ingenuo. Luego está el ogro, que es malvado, que es el villano. Está el rey, que es un rey, pero es muy poderoso. Y luego está la princesa, que como toda princesa es muy inagradable. Vale, muy bien. La verdad es que las mujeres salís un poco ninguneadas en los cuentos, ¿eh? En general, ¿vale? Es así. ¿Por qué? Porque sois mera compañía o mero premio o mero... Conjeta. Sí, es verdad, salvo algún cuento en que sois protagonistas. Ya hablaremos de alguno, ¿eh? Bueno, en este Cenicienta, en el anterior Cenicienta sí es protagonista. Pero otras veces cuando el protagonista es un chico, sí, sí, sois un mero trofeo. Venga. ¿Y el tercer cuento? El tercer cuento es La Bella Dormiente del Bosque. El tema de este cuento es que trata sobre el amor verdadero, cuando el príncipe tiene que salvar a la chica del hechizo dándole un beso de amor verdadero. Y luego ya el resumen sería que una princesa al nacer es maldecida por una hada malvada en la que caerá en un sueño profundo durante 100 años. Otra hada suaviza este hechizo poniendo como condición que despertará con un beso de amor verdadero. Al cabo del tiempo se cumple este hechizo y ella cae dormida y el castillo se envuelve entre pinchos, matorrales, zarzas, con ella dentro dormida. La princesa duerme hasta que un príncipe de otro reino se abre paso entre las zarzas que envuelven a ese castillo y se enamora de ella. Lo que hace es que la da un beso y despertándola con un beso de amor verdadero, como había dicho la otra hada. Y al acabar los dos terminan casándose. Bueno, y qué fácil se enamoran en los cuentos, ¿eh? No hay nada que ver y ya está. Madre mía. Bueno, también hay que trasladar a la época todo esto porque, claro, en aquella época poco más o menos tenían de relación los que se iban a casar, ¿eh? Las familias se veían un día, a veces hasta se casaban con un retrato. Esto ya entre la realeza, ¿eh? Que le llevaban el retrato y le decían, vas a casar con esta. Ah, bueno, parece guapa por el retrato. Y el día de la boda se veían. O sea que, bueno, en fin, entonces no es de extrañar estas cosas, ¿no? ¿Y personajes? Todos llegan al mismo estándar, no sé, todos tienen el mismo molde. La princesa es bella, buena, delicada. El príncipe es muy caballeroso, bueno, amable, amoroso. La madrina, pues, es malvada, es muy astuta. Y luego están los personajes secundarios que son el rey, la reina, los criados, que tienen importancia pero no son los principales. Claro. Bueno, hay que decir que todos los cuentos, un poco menos en el romanticismo, como veremos en los siguientes podcasts, pero también todos los cuentos adolecen o tienen el problema de personajes planos, ¿vale? Venimos de Séspid y demás y ahí sí que los personajes tienen redondez, tienen muchas aristas, son muy complicados, pero aquí no. En los cuentos es que para que un cuento funcione no necesitas decir mucho del personaje. Basta con dos cositas, que sepa el que va a escuchar el cuento, ¿no? Entonces se recurre mucho a tópicos como tú bien dices, Mimi, ¿no? Pues eso, a la galantería, la amabilidad. Para los chicos es como la gran cualidad, ¿no? Más que ser guapo, ser amable, ser valiente. Y conmigo, para las chicas, pues es más eso, la belleza exterior, tal, la gentileza, la humildad, bueno, en fin. Se puede decir que es fruto de una época. Está bien que hayamos heredado estos cuentos, ¿no?, pero también hay que sacarles de su contexto si les queremos traer a nuestro contexto, porque, claro, están cargados con los clichés de aquella época y no podemos seguir con esos clichés, sobre todo relacionados con el género, ¿no?, de masculino y femenino, esto se puede hacer. Yo conozco algún amiguete que ha hecho alguna vez, la experiencia en vez de un cuentacuentos, un destrozacuentos. Y estos mismos cuentos de siempre, pues intentarles contar de otra manera, de una manera actualizada, ¿vale? Bueno, en esa línea quiere ir Disney ahora, pero Disney a veces se pasa un poco de la pinza, ¿no? Bueno, ¿y algo más? ¿Quieres contar alguno más, Sergio, o ya está? Tengo alguno más. Bueno, tenéis, habéis leído unos cuantos, ¿no? Pulgarcito es muy famoso. Bueno, si queréis ya lo dejamos ahí porque no nos da tiempo a mucho más. El estilo, lo único, Mimi, ¿qué nos puedes decir? Su forma de escribir, el autor, era muy sencilla, directa y adaptada para todo público. Lo entendía desde el más pequeño hasta el más grande. Otra vez estamos en el didactismo del neoclasicismo, ¿no? Que todo el mundo lo entienda. El tipo textual es el cuento literario y lo transmite de forma escrita. Los tiempos textuales que más usa es el pretérito imperfecto y pretérito indefinido. Su sintaxis es una escritura narrativa muy clara, con oraciones muy simples, y facilita al lector a leerlo porque es muy fácil. No utiliza palabras muy difíciles. Una prosa muy sencilla, ¿no? Sintácticamente muy clara. Y el vocabulario es variado, desde para niños hasta para adultos. Y el uso de palabras muy comunes que es lo que también facilita mucho a la hora de leerlo. Muy bien. Bueno, hay que decir que estos sí que iban un poco dirigidos más, vamos a decir, no niños, sino niños jóvenes, un poco más a la educación, ¿no? Pero, como veremos, los de los románticos, no nos confundáis, ¿eh? No van dirigidos a niños, ¿vale? Luego se les ha puesto el cliché de cuentos para niños. A todos, en general. Y no es verdad. No es verdad. El cuento está hecho para todas las edades, no solo para los niños, ¿no? Vale, pues muchísimas gracias chicos por acercarnos a Perrol y, bueno, pues emplazamos al siguiente podcast a ver cómo los hermanos Green y Andersen le dan una vuelta de tuerca a todo esto, ¿no? Muy bien. Gracias de nuevo y a seguir amando la literatura. Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org