Desayunando con Jesús Corinto

In this transcription, the speaker discusses the background and context of the city of Corinth during the time of the Apostle Paul. They explain that Corinth was a wealthy and influential city, known for its trade and cultural diversity. The population consisted of various social classes, including slaves, veterans, merchants, artisans, philosophers, and Jews. The speaker also mentions the moral depravity and reputation of Corinth, influenced by Greek philosophy and culture. They draw comparisons between the ancient city and modern-day society, highlighting similarities in the pursuit of wealth, materialism, and the disregard for moral values. The speaker emphasizes the importance of understanding this historical context when reading Paul's letters to the Corinthians. Bendiciones familia, muy buenos días, hoy en Desayunando con Jesús vamos a dar una mirada a lo que es las cartas a los Corintios y para poder entender cómo es esta vida que tenían los Corintios en el tiempo del apóstol Pablo, vamos a tratar de darle un contexto histórico para saber por qué Pablo habla de esa manera a los Corintios y cómo esa manera de vivir todavía existe en nuestros días. Para esto les quiero pedir que mientras tengamos esta introducción al libro de los Corintios pensemos y nos ubiquemos mentalmente en lo que podría haber sido el contexto cultural, sociológico, antropológico de la vida de los Corintios y lo traslademos y lo comparemos con la forma de vivir actual. Esta es la invitación que les hago porque creo que una de las cartas más aplicables o más practicables en los tiempos actuales es la carta a los Corintios, el entorno que vivimos ahora, el contexto cultural, la forma de mirar las cosas son muy similares al tiempo en que vivían los Corintios y el apóstol Pablo predicaba la palabra de Cristo. Sin más, nos vamos a empezar esta introducción diciendo, la ciudad de Corinto se presenta como la cuna de la iglesia que lleva su mismo nombre. Es notorio que a pesar de poseer dos cartas por parte del apóstol Pablo hacia la ciudad de Corinto, estas no nos dan una descripción total de lo que era esta ciudad, sino más bien nos presenta detalles muy ligeros, por lo cual queremos dejar sentado este pequeño pequeño capítulo de conocimiento de cómo se vivía en la ciudad de Corinto para que ustedes puedan contextualizar la enseñanza cuando leen las cartas de Pablo a los Corintios. Bien, entonces diremos, geográficamente Corinto estaba ubicada en una llanura que se localizaba debajo del elevado Acro Corinto, sobre la parte alta del Istmo, ¿qué es un Istmo? Un Istmo es una franja de tierra que une dos masas de tierra más grande, eso es un Istmo. Entonces, este Istmo unía la parte norte y la parte sur de Grecia. Esta parte de Corinto tenía una cima de 600 metros, de 630 metros más o menos de altura, esta era la elevación del Acro Corinto donde estaba Corinto, y se elevaba sobre la Pelínsula del Peloponeso. Esta fortificación era usada en ese tiempo como un lugar de defensa y adoración pagana. Desde la cumbre se podía divisar Atenas en los días más claros, Atenas que estaba situada a unos 62 kilómetros de distancia, estamos hablando de Grecia. Hoy día es la segunda ciudad más poblada del Peloponeso, esta ciudad tiene una ubicación privilegiada que la hacía muy atractiva. Esto le garantizó tener una historia ilustre, a tal grado que fue llamada ciudad rica, aquí el primer detalle, era una ciudad muy rica, más por ser poseedora de dos puertos, entonces una se crea que conduce directamente hacia Asia y el otro le creo que conduce a Italia, es decir, imaginen la ubicación de Corinto, está en Grecia, y por un lado podrían irse al Asia y por otro lado a Europa, a Italia. Entonces, no todos se pueden permitir el ir a Corinto, había un dicho en ese tiempo, hace referencia a la proverbial riqueza de la ciudad de Corinto, vamos a ponerlo en el contexto actual, podría decirse o compararse con Mónaco, no todos pueden ir a Mónaco, porque en Mónaco la vivienda, la comida, la estadía, todo, es extremadamente caro. Así era la figura de opulencia que tenía Corinto, por eso todo el mundo decía, no todos se pueden permitir el ir a Corinto. Primera parte sobre el tema geográfico, ahora veamos un poquito y pasémosle muy rápido esta parte de la historia de la fundación e invasiones de Corinto. Corinto nace mucho más antes de la edad de oro de Atenas, los estudios arqueológicos demuestran que la ocupación del lugar se remonta al cuarto milenio antes de Cristo y su historia muestra indicios de varias invasiones, destrucciones y su siguiente vuelta al esplendor. Fue conquistada por Felipe II de Macedonia en el año 338, su hijo Alejandro el Grande utilizó a Corinto como centro comercial y de atracción turística. Destruida en el año 146 a.C. por Lucio Mumio, debido a su sublevación al imperio romano, donde sus habitantes fueron vendidos como esclavos, luego fue reconstruida por Julio César en el año 44 a.C., convirtiéndola en colonia romana. Resurgiendo como un centro de arte, cultura y renombrada por sus imponentes edificios públicos de estatuas y templos de mármol, en el recorrido de sus años, todas estas riquezas al fin fueron parte de su trágica historia, esto como un breve detalle de lo que fue la historia de Corinto. Bien, viendo el fenómeno de la expansión de Corinto, podríamos decir que no tardó luego de su segunda fundación en experimentar un crecimiento sin igual, el desarrollo de su comercio atrajo a personas de diferentes culturas, puesto que el dinero atrae a la gente al igual que la carroña atrae a las moscas, Corinto experimentó rápidamente un enorme influjo de gente tanto del occidente como del oriente, recuerden el lugar estratégico donde estaba, por un lado se podía ir a Asia, al oriente, y por el otro lado se conectaba con Europa, el occidente. Era una oportunidad única de hacer dinero y no tardaron en descubrir que esta ciudad era prominente para realizar los sueños de gloria de cualquier hombre común, es fácil darse cuenta que Corinto por el fenómeno de expansión podría ser la tercera ciudad más importante de todo el imperio, luego de Roma y Alejandría, de todo el imperio romano, la tercera más importante. Bien, contextualicemos al mundo actual, imaginemos cómo es ahora y cuál podría ser Corinto, Corinto para relacionarlo directamente por este lado del planeta, diríamos puede ser para muchos lo que se conoce ahora como el gran sueño americano, sí, el American Dream, donde es una reunión de muchas personas de todo el mundo, donde el hombre común sueña con completar todos sus propósitos de desarrollo, de tener dinero y de tener prosperidad. Esto es lo que vivió Corinto, por lo tanto se hizo inmensamente importante, al grado de que nadie podía darse el lujo de ir a Corinto si no tenía la forma y los medios para estar ahí, había oportunidades, claro que sí, pero fue creciendo y creciendo y creciendo al hacerse casi exclusivo, porque así es el poder y así mismo es la avaricia que hace que grupos pequeños lleguen a tener más y traten de hacer construcción de modelos exclusivos donde las personas que quieran ingresar hacia ellos deben dejar todo su rastro de sacrificio, de valores, de principios, de moral, como ya lo vamos a ver más adelante. Bien, ¿qué población tenía esta ciudad de Corinto o la parte del Acro-Corinto? Esta ciudad al ser romana era gobernada por el derecho y las leyes romanas, su lengua oficial era el latín, pero por su influencia la lengua griega era más común en el pueblo, es por eso que en el nuevo testamento fue escrito en griego, aunque no se ha podido establecer la cantidad de su población, se estima que ahí vivían alrededor de cien mil a medio millón de personas, tal vez hasta un millón de personas, y se cree que la mitad de estos eran esclavos, ojo con este dato, la mitad de la población de Corinto eran esclavos, lo mismo que pasa en las grandes capitales del mundo, hay una población muy extensa pero la gran mayoría son esclavos, no con cadenas, esclavos de trabajo, del dinero, de un montón de cosas que los llevan a asumirse y a no darles la libertad que ellos pensaron que iban a obtener ahí. Ahora, dentro del tejido social que tiene Corinto, también había colonos, estos colonos eran veteranos del ejército y libertos, es decir, antiguos esclavos que ahora gozaban de libertad, también habían comerciantes, artesanos, artistas, filósofos, maestros, trabajadores, provenientes de muchos de los países que rodeaban el Mediterráneo, y claro dentro de ellos también había judíos. Corinto fue conocida desde su antigüedad por su mala reputación, y aquí es donde vamos a empezar a entrar al meollo del asunto, y dice una frase muy común entre los griegos, era el uso del verbo corintiaso, que significaba actuar como un corintio, todo hacía referencia a la depravada condición moral de sus pobladores, esto está detallado en primera de Corintios 6.9, y ahí se enlista la calidad de habitantes que tenía Corinto, fornicarios, idólatras, adúlteros, afeminados, los que se echan con varones, ladrones, avaros, borrachos, maldicientes, estafadores, esto nos da un cuadro amplio del tipo de habitantes y el grado de perdición y peligrosidad que había. Era notorio que el griego fue influenciado por su filosofía, la cultura griega gozó de una influencia bajo los grandes filósofos tales como Sócrates, Platón, Aristóteles, ustedes pueden recordar frases como de Sócrates que dice, yo sólo sé que nada sé, o una vida plena sin examen no merece la pena ser vivida, o frases como la de Platón donde dice la música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo, debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios, esa era la influencia ¿no? y eso lo dijo Platón, en fin, Sócrates no creía en Dios, Sócrates creía en los dioses, toda esta masa de pensamientos hacían que tengan esta diversidad de, entre comillas, pensamientos libres y vivan su vida como ellos sentían que debían vivir, cosa muy semejante a lo que se vive hoy, si por ejemplo hablamos de ideologías de género, es terrible ver como la gente se define como siente, no como lo que es, físicamente nosotros tenemos varón y mujer, macho y hembra, pero la ideología dice que dependiendo como te sientas, si hoy te sientes mujer eres mujer, si mañana te sientes hombre eres hombre, si mañana o pasado mañana te sientes hombre y mujer pues eres hombre y mujer, y así, conforme te vas identificando, animal, cosa, lo que sea, y esto es lo que se vendía en Corinto, a través de la filosofía, de la cultura griega, que fue influenciada por toda esta cantidad de culturas que se entremezclaron y que tenían un propósito tal vez común, disfrutar la vida como ellos pensaban que deberían disfrutarla, y según sus pensamientos no hacían mal a nadie, ahora dentro de todos estos ilustres que vivieron en ella, encontramos a diógenes de Sínope, al que se le conocía como el filósofo cínico, Edipo, el héroe trágico, de aquel que se dice que nació este tema del síndrome de Edipo, donde se enamora de la madre y bueno y hay un poco de perversión ahí, vivió en Corinto, aquí viene lo más interesante y donde vamos a meternos un poquito más, el imperio había dado a la ciudad de Corinto libertad religiosa, entonces así los diferentes grupos podían practicar su fe sin ningún problema, poseía una docena de templos dedicados a los muchos dioses del panteón grecorromano, el más sobresaliente era el dedicado a Afrodita, la diosa del amor y la fertilidad, donde se dice había más de mil prostitutas rituales, que todas las noches descendían a ejercer su oficio con los diferentes viajeros que estaban en la ciudad y con el resto de la población, a ver, esto hay que decirlo como es, estas mujeres vendían sus cuerpos, tenían relaciones sexuales con viajeros, con la gente de la ciudad y con ese dinero sostenían su religión, el imperio tenía una política religiosa muy liberal, pongámosla así en tiempos actuales tal vez muy abierta y permitía que los pueblos conquistados continuaran sus prácticas religiosas, sus prácticas ancestrales, se respetaba todo este tema de miles de años y se lo ponía como a un marco de legalidad y de tradición que no se podía trastocar porque era faltar al respeto a las tradiciones de aquellos que ya eran sus esclavos, entonces daban como que esa partecita de libertad para que ellos sientan que no han perdido todo y que conservan todavía parte de su identidad, interesante el concepto porque esto se utiliza hasta hoy, mientras hemos sido conquistados por muchas, muchas culturas, pues dejan que siempre se cuide la parte ancestral pero por otro lado nos llevan a esclavitudes muchísimo más perversas como las ideologías y como la vida sin ningún tipo de sentido valor o de moral o de ética o de mística en fin, entonces muy conveniente porque para ellos permitir que los pueblos que habían sido conquistados continuaran sus prácticas religiosas les daba paz porque en tanto en cuanto no estorbaran pues para ellos estaba bien y ojo con esto, las religiones que cumplían estos requisitos se llamaban lícitas y las que no ilícitas, hoy también manejamos esas influencias religiosas, lícitas las que están de acuerdo con la forma de gobernar y lícitas con las que interrumpen y se meten en temas públicos y estorban la paz política, también era notorio que por la migración que se dio hacia ella había influencia religiosa de muchas partes, de oriente llegaron los cultos mistéricos provenientes de Egipto y de Asia, la influencia de los judíos era también marcada, se les había concedido practicar su religión con la condición de que no participaran en sediciones en contra del gobierno, era así que podían tener en la ciudad hasta una sinagoga, esto está por ejemplo, pueden verlo en Hechos 18.4, en este ambiente y bajo la creencia de que el cristianismo era una secta dentro del judaísmo es que gozó de la misma libertad, no fue sino hasta el final del reinado de Nerón, alrededor del 54-68 después de Cristo, que empezó una persecución despiadada hacia el cristianismo, otro movimiento religioso muy difundido en esta ciudad y en todo el imperio fue el Gnosticismo, podríamos seguir detallando un poco más pero lo vamos a dejar hasta aquí y vamos a hacer un resumen pequeñito donde vamos a concentrarnos en que habían características muy similares, Corinto era una ciudad rica, muy rica, la podemos comparar actualmente como el principado de Mónaco, como Suiza por decir, tiene todo lo que podemos imaginar y más, en fin, era una ciudad con muchas culturas, tenía migración importante tanto del Asia como de Europa porque era un punto estratégico, se encontraba justo en el Acro Corinto que era una elevación de más de 600 metros donde se unía la parte norte y sur de Grecia por medio de unismo, una franja de tierra y esto la hacía atractivísima, una ciudad muy codiciada, prosperidad en dinero, prosperidad en economía, prosperidad en trabajo, prosperidad en todo lo que podremos imaginar material pero con una degradación moral, ética muy grande, muy fuerte que ellos, ojo, no lo veían de esa manera, para ellos era normal, para ellos era común, o sea, era raro aquel que predicaba o decía o manifestaba una forma de vida tradicional, padre, madre, hijos, familia, un trabajo íntegro, responsable y una vida espiritual dedicada a servir a Dios, eso prácticamente era no permitido en Corinto y si era permitido era en tanto en cuanto no estorbe los intereses del gobierno y ustedes ahora también van a encontrar en el contexto actual muchos, muchos, muchos predicadores que hacen sentir muy bien a la gente, que si por ahí les exaltan o les sacan algún tema de revisar su interior, de mirar algún que otro pecadillo, pero básicamente los conforman y los acomodan a un sistema religioso donde si yo tengo algo que hacer pero ahora pues hay que adaptarse, no puedo rechazar la forma de vivir de la gente porque es lo que se vive actualmente y vamos ablandándonos y permitiendo que toda esa influencia tan poderosa que es la del mundo, que es como una prensa que va aplastando todo lo que es una vida conforme a la voluntad de Cristo Jesús, nos convertimos en esclavos pensando ser libres, lo continuaremos viendo pero hasta tanto les dejo con este pensamiento, nosotros somos en Cristo Jesús y por lo tanto debemos vivir conforme a Él, bendiciones, hasta pronto. Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org