Details
Nothing to say, yet
Big christmas sale
Premium Access 35% OFF
Details
Nothing to say, yet
Comment
Nothing to say, yet
The Bruges Vrijen was a medieval court where justice was served, including cases involving heretics like Tindeel. Tindeel, along with others like Martin Luther and Johannes Hus, translated the Bible, which the Catholic Church and the pope strongly opposed. Hus, known as the father of Protestantism, was a highly intelligent man who was eventually burned at the stake. Luther, also condemned by the pope, had issues with certain practices of the Catholic Church, such as hypocrisy, celibacy, and the selling of indulgences. Protestants believed in following only what was written in the Bible. Despite the danger, Tindeel continued translating the Bible. The question is, are there still ideas worth dying for today? De Brugse Vrijen, de Middeleeuwse rechtbank, hier werd recht gesproken onder andere over ketters of protestanten zoals Tindeel. Jullie hebben ondertussen opgezocht en gevonden dat Tindeel bezig was met een vertaling van de Bijbel. Iets waar de katholieke kerk en de paus dus absoluut tegen was. Tindeel was niet de eerste die dat deed, er was ook Martijn Luther, een bekende protestant en zelfs honderd jaren eerder, en we moeten hem de credits geven die hij verdient, was er Johannes Hus in Tsjechië, toen nog Bohemia. Hus, die ook uitvinder van het Tsjechisch alfabet was, heeft ook een Tsjechische Bijbelvertaling gedaan, wordt wel eens de vader van het protestantisme genoemd. Heel intelligente man, hoogleraar en theoloog, en dus zoals gezegd een vertaler van de Bijbel. Niet oké, zegt de paus, en er komt dan ook een straf aan. Hij belandt op de brandstapel in 1415 na Christus, en heeft toen op dat moment geroepen, ik zal gebraden worden als een gans, gans en hus zijn hetzelfde in het Tsjechisch, maar ik zal wederkeren als een zwaan. En tot op vandaag is de zwaan het symbool van Lutheriaanse kerkgebouwen, protestantse kerken dus. Honderd jaar later werd ook Luther veroordeeld door de paus voor ketterij. Wat was nu het hele gedoe voor Hus en voor Luther en voor andere protestanten zoals Tindeel? Er waren een paar zaken in het katholieke geloof, en de paus en zijn bischoppen, die absoluut niet oké waren voor hem. Onder andere de schijnheiligheid van de kerk, de christers mochten niet trouwen, maar hadden wel hier en daar buitennechtelijke kinderen, zelfs de paus heeft sommige van zijn buitennechtelijke kinderen in die tijd gewoon aanvaard als zijnde zijn kinderen. En het was ook raar dat er zaken verlangd werden of gezegd werden die volgens zijn helemaal niet in de Bijbel stonden, zoals een paus die gezag heeft over alle geestelijke, dat slaagt op niks. De staan in de Bijbel zeggen zij. Reliquieën, het aanbieden van bijvoorbeeld het kleine teenkootje van Sint Augustinus of wat dan ook, dat die ze ook belachelijk vinden zijn. En een van de erge dingen die echt een doorn in het oog waren voor de protestanten, waren ook de afslaten. Het was zo dat de mensen toen geloofden dat mensen die zondigde in het leven, dat die langer moesten branden in het vage vuur. En er moest dus heel hard voor gebied worden, maar je kon ook je zonde afkopen met afslaten. Dus, oké, stelen brood, ça va, vermoord iemand, verkracht een paar vrouwen, zolang je maar genoeg buiten kan betalen aan de kerk, zullen je zonden vergeven zijn. Dat was een doorn in het oog van de protestanten die voor het zuivere geloof gingen, puur wat er in de Bijbel stond en alleen dat. Natuurlijk, het volk kon die Bijbel niet lezen, die was geschreven in het Hebraeus of in het Latijn en daarom was het voor die protestanten zo belangrijk om die Bijbel te kunnen vertalen, zodat tenminste het gewone volk en iedereen kon lezen wat er daarin stond en op die manier konden zien wat een smeerlappe die Rooms-Katholieke klootzakjes waren. Bewijs van hoe hard ze dit wilden, was onder andere te zien aan die tiendeel die dus gevangen zat, ook voor het vertalen van een Bijbel. Hij had machtige vrienden aan het Engelse hof en koning Henrik de VIII, die zei, was ça va, van mij mag je terug naar Engeland komen. Maar hij moest stoppen met het schrijven of het vertalen van de Bijbel en toch weigerde hij, ondanks het feit dat hij waarschijnlijk wel wist dat hij op de brandstapel zou belanden als hij zo blijft verder doen. En als je daar nu op terugkijkt, is dat toch best zot. Want zijn er ideeën waar jullie zomaar zouden voor willen sterven op de brandstapel, zijn die er nog?