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Wie viel würdest du für 1 Liter Benzin bezahlen bevor du aufhörst mit dem Auto zu fahren? Was wäre es dir wert? Welchen Preis wärest du bereit zu bezahlen um Jesus nachzufolgen? Matthäus 16,24-27
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Wie viel würdest du für 1 Liter Benzin bezahlen bevor du aufhörst mit dem Auto zu fahren? Was wäre es dir wert? Welchen Preis wärest du bereit zu bezahlen um Jesus nachzufolgen? Matthäus 16,24-27
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Wie viel würdest du für 1 Liter Benzin bezahlen bevor du aufhörst mit dem Auto zu fahren? Was wäre es dir wert? Welchen Preis wärest du bereit zu bezahlen um Jesus nachzufolgen? Matthäus 16,24-27
The speaker discusses the rising price of gasoline and its implications. They mention how the price of gasoline has increased over time, and compare it to the cost of being a Christian or living according to one's beliefs. They also touch on the idea of societal pressures and the potential consequences of not conforming to certain ideologies. The speaker prompts listeners to consider whether they are willing to pay the price for their beliefs. Sie kommen in der Live-Church für der Predigt zu. Vergiss auch deine Sorgen und komm dazu. Sie hören einen Predigt-Podcast der Live-Church Eisenstadt. Also ich habe heute ein besonderes Predigt-Thema, das euch vielleicht ein bisschen überraschen wird. Und zwar, es geht um den Benzinpreis. Nein, nein, der kommt eh noch vor. Insbesondere, wenn man auch noch mehr auf den Fibelpreis eingehen möchte. Benzinpreis. Wer von euch weiß, wie hoch der Fibelpreis oder der Benzinpreis ist? Benzin. Ja, ihr seid ja verrückt. Also, er ist irgendwo so zwischen 1,44... 1,44... 1,45... Je nachdem, wo man halt gerade hinfährt, in welchem Bundesland man ist. Bundesland ist übrigens eines der günstigsten Bundesländer. Und die Steiermark, das habe ich jetzt geschaut. Haben wir auch geschaut. Und anscheinend schaut ihr auf die Preise auf der Tankstelle, oder? Schaut ihr da drauf? Ja. Fährst du vielleicht mal woanders hin, wo es woanders billiger ist? Ja, da kommt man halt nah dran. Ja, dann kommt man halt weit. Es ist ja auch das Thema, in Eisenstock haben wir z.B. zwei günstige Tankstellen. Da waren wir da immer so ziemlich der niedrigste Preis. Also, wenn ihr wissen wollt, wo das ist. Das ist ja auch nicht bei der Ausfahrt zu große Feinungen. Das ist so ziemlich die günstigste. Ich glaube, da kann man nur vorzahlen, oder? Gegenüber beim Gericht. Ja, genau. Das ist meistens die günstigste. Oder dann da, beim Kreisverkehr oben. Nicht die JET, sondern die normalen Auffahrt zu den zentralen Kreisverkehren in Eisenstock, wo das Fuchthaus auch ist. Da gibt es auch eine Tankstelle, die ist relativ neugierig. Da ist eine Selbstbedienungs-Tankstelle. Gerne in dem PS-Auto dort. Das ist auch sehr günstig. So. Ihr habt schon was gehabt von der Predigt-Zeit, oder? Nein, nein, nein. Ich habe auch gehört, jemand würde nur am Sonntag-Vormittag oder am Montag-Vormittag tanken, weil das ist relativ geschehen, die wenigste Tankzeit. Weil die Tankstelle kann den laufenden Preis korrigieren. Diesel, Benzin, was auch immer, kann man im Laufe des Tages korrigieren. Ich glaube, zweimal am Tag. Und da sind immer Montag und Sonntag in der Sonntag-Vormittag die günstigsten Preise. Freitag, Samstag ist die Mitte, ja. Das ist vor der Tür. Ja, aber das geht nicht. Ja, das heißt, ihr wollt einmal vorher hinfahren. Nein, nein, nein. Ich habe euch dann eine Statistik angeschaut. Beim ÖAMTC gibt es eine Statistik. Da sieht man die Benzin- und Dieselpreise. Und da kommen wir jetzt mal auf den Tilo. Da geht die Statistik länger zurück. Wie viel der Benzin früher gekostet hat. Der Tilo hat früher gekostet. Ah, der Tilo. Entschuldigung, danke. Der Tilo hat früher gekostet. Also 1970. Was schätzt, was hat denn der Tilo gekostet? 5 Cent. Nein, nein, nein. Also, ca. 18 Cent. Was? 18 Cent. Das sind ca. 2,50 oder sowas, ja? Ja. Verdammt ist der Tilo gekostet in 1970. 1980 bis 1990 ist er ziemlich stabil geblieben. Da hat er ca. 60 Cent gekostet. Das ist auch schon Verdoppelung. Und ich kann mich noch nicht erinnern, so in die 80er, 90er Jahre. Da sind die Grünen ins Parlament gekommen. Und da haben sie gesagt, der Benzin ist viel zu billig. Das muss mindestens nicht 7 oder 8 Schillen kosten, sondern 15 Schillen wird er kosten. Ja, haben sie gewonnen, oder? Ja, haben sie gewonnen. Weil dann im Jahr 2000 war er schon um die 8 Cent ca. Der Tilo wieder. Im Jahr 2010 um 1,20. Und jetzt sind wir auf 1,60. Und wenn man schaut, gegenüber 1970 hat sich der Tilo preisverachtfacht. Mal 8. Nicht 80% oder so, sondern mal 8. Ja, das ist doch massiv, oder? Wenn man sich das mal vor Augen führt. Ihr könnt alle nachschauen, ÖAMTC, die Rot-Weiß-Statistik. Interessante Geschichte. Wenn man sich das so anschaut, ist es ungewöhnlich. Jetzt fragt man sich, wann ist es zu teuer geworden? Heißt das jetzt weniger? Nein. Weil da haben die Grünen wieder nicht recht gehabt. Wenn man jetzt mehr in teurer machen würde, dann wären die Leute weniger. Was wäre es, wenn der Wurm 2 Euro gekostet hätte? Das wäre trotzdem teuer. Wenn er 3 Euro kosten würde plötzlich am Montag. Was wäre es dann? Wenn er 5 Euro kosten würde. Wo wäre die Schmerzgrenze? Wohin würde es jetzt sein? Wo wäre unsere Schmerzgrenze, wenn etwas teurer wird? Das ist die Frage. Und ich bin sicher, es gibt Leute, die sagen, wenn er 10 Euro kostet, dann fahre ich trotzdem. Entweder, weil sie fahren möchten, oder weil sie fahren wollen, und ihre Freiheit nicht aufgeben wollen, durch das Autofahren haben. Und Autofahren ist Teil unserer Freiheit, oder? Ich fahre in letzter Zeit zwar öfters mit Öffentlichen, weil wenn ich nach Salzburg, oder links, oder links, oder tief fahre, ist es oft in dieser Zeit alleine. Es ist gescheiter mit dem Zug zu fahren, und es ist gemütlicher. Aber wenn jemand wohnt, z.B. im Straßmarkt, oder bei dir in der Hamburg, und du sagst, du willst dahin fahren, dann kannst du dich knicken, oder? Dann kannst du dich knicken. Wo ist es uns wert? Wofür ist es uns wert, dass wir diese Freiheit und diese Unabhängigkeit haben? Jetzt kann man sagen, dass der Pilotpreis gestiegen ist im Laufe der Zeit, und es ist irgendwie so langsam gestiegen, dass wir es noch gar nicht gemerkt haben. Aber wenn man darüber nachdenkt, das ist schon eine massive Geschichte. Was wäre jetzt, wenn der Preis für dein Christ sein würde? Dass du Christ bist, dass du gläubig bist? Ja, egal. Weil jemand z.B., da könnte nicht mal Gottesdienst kommen z.B., aber ich werde an Andi denken, weil er das gerade gesagt hat, der Andi fährt jedes Mal, und er ist sehr traurig immer da, und tut immer damit, arbeitet immer, was es zu tun gibt, und er ist immer bereit, er macht immer alles, was man fragt, und sieht selber, was ihm nicht zu tun ist, und der kommt aus Wien. Nicht nur aus Wien, sondern aus Transsilvanien. Aus dem 29. Ja, ist toll. Er ist bereit, einen Preis zu zahlen, dafür, dass er in den Gottesdienst kommen kann. Oder die Habits, die fahren seit 8 Jahren in der Neustadt daher, jeden Sonntag zum Gottesdienst. Ja, trotzdem. Wegen Preis sind wir bereit zu zahlen, in den Gottesdienst zu kommen? Oder wegen Preis sind wir bereit zu zahlen, um Christen zu sein? Um Christen zu sein? Das ist die Frage, die uns heute stören möchte. Die nächste Frage ist, wessen Preis müssen wir bezahlen, um Mensch sein zu können? Das kommt auch dazu. Wenn wir Christen, wenn wir Mensch sein, oder wirklich Mensch sein wollen, wirklich Mensch sein wollen, um Christ zu sein. Sonst streben wir dahin, Mensch zu werden, um Menschen angenommen und geliebt zu sein. Aber nur in Christus sind wir geliebt. Aber was ist z.B., was wäre, wenn dein Nachbar, den hast du dir vor kurzem über Jesus erzählt, und jetzt redet er nicht mehr mit dir. Sonst hast du ihn geplaudert, wenn du rausgekommen bist, wenn du deinen Nachbarn ein Becken geschnitten hast, oder was. Oft vielleicht einen Spritzer getrunken, das geht ja in Burgenland nicht, wenn man sich in Burgenland eine Schraube ausbucht, weil man gerade die richtige Schraube nicht zum Handwerken daheim hat. Wenn dir eine Schraube fehlt, jetzt am Sonntagnachmittag gerade, du kannst nicht einkaufen, und du gehst zum Nachbarn und fragst ihn um die Schraube, dann kommst circa 3 Stunden später ziemlich angesoffen So funktioniert es meistens in Burgenland. Also, was ist das jetzt, wenn dein Nachbar nicht mehr mit dir redet, oder wenn er dich schneidet, oder wenn er vielleicht nicht mehr spielt mit dir, Gesellschaftsspiele, weil du gesagt hast, ich will keine Spiele, wo so dämonische Geschichten dabei sind, und du sagst, na gut, dann lassen wir es, dann spielen wir halt nicht mehr miteinander. Oder, wenn dir z.B. niemand von deiner Freundeskreis einkaufen wird, wenn sie miteinander auf ein Bier gehen, weil es einmal gesagt hat, dass Abtreibung als Mordsiegel ist, und jetzt wollen sie dich nicht mehr in der Partie haben, da sind 2 darunter, die haben eine Freundin, und die haben beide ein Ball drin, und was wäre, wenn du aus dem Chor ausgeschlossen wirst, weil die meinten, naja, du bist ja nicht für Transgender und für Transphob, und solche Leitthemen im Chor nimmer mehr brauchen, und was wäre, wenn du aus deinem Arbeitsblatt Probleme kriegst und vielleicht sogar getötet wirst, weil du deine Pronomen nicht eingeschrieben hast in deinem E-Mail unten. Weißt du, was das ist? Man muss jetzt immer, wenn man ein E-Mail schickt, das ist sozusagen die offizielle Schreibweise, was man gerade gibt, was man gerade ist. Die Susi Tripser, und ihre Pronomen sind er und wir, oder sonst was, weil sie früher eher angestockt werden. Also, Herr Trips ist ja Susi, und wenn du dann nicht mitmachst, wenn du dann nicht mitmachst bei sowas, das ist ja Blödsinn, was ja offensichtlich auch ist, dann sagt die Firma, Entschuldigung, wir können dich nimmer mehr brauchen. So vor kurzem bei Disney. So vor kurzem bei Disney. Und der Disney Konzern hat all die Leute, die sich geächert haben, ihre Pronomen anzuführen, sind kündigt worden. Und die, die sich nicht impfen lassen, sind alle schon. Und was lustig ist, der Donald Trump hat jetzt alle, die aus den Chaoswurzeln von Disney zugestanden oder anerkannt, und hat gesagt, okay, ich habe ein paar von den Anwälten engagiert und ich tue die Leute als Gericht vertreten gegen Disney. Gratis. Aber was ist, wenn es du, dieser Leitrager, nicht bist und jetzt ein Jahr keine Arbeit hast, und du hast aber einen Kredit zu zahlen, und du hast Kinder, und du hast auch nimmer verpflichtenden Eingang. Was ist, wenn du plötzlich nichts mehr kaufen kannst, weil du auch kein Chip implementieren lässt, zum Beispiel. Du kannst nicht mehr kaufen und nicht mehr verkaufen kannst. Wie ihr seht, immer mal vorangestellter Preis, um grüßt zu sein und nach Gottes Wort zu leben, wird heller. Das kostet mehr. Und die Frage, die sich stellt, ist, sind wir bereit, diesen Preis zu zahlen? Du wirst vielleicht denken, okay, das ist alles nur eine Spinnerei. Das ist alles nur Zukunftsmusik. Das sind diese ganzen Verschwörungstheoretiker. Genau. Die tun das immer im Internet. Das steht alles. Das ist alles nur Verschwörungstheorie. Die kennen alle alles. Die haben es vergessen. Die haben es vergessen. Aber ist das wirklich so? Oder ist das die Realität? Wir haben zum Beispiel, vor kurzem ist in der EU Abtreibung zum EU-Grundrecht erhoben worden. Das Grundrecht in der EU ist das Recht auf Abtreibung. Das ist vor zwei Wochen oder was? Genau. Ist das beschlossen worden? Ja. Dann hat die ganze Gender-Theorie die in der EU sozusagen religiöse Charakterzüge angenommen und hat das Christentum verdrängt. Wir denken an die Diskussionen so in die 2005er Jahre, wie die EU langmäßig darüber diskutiert hat und die Mitgliedstaaten darüber ob ein Gottesbezug in die EU-Verfassung hineinkommen soll oder nicht. Und im Endeffekt war es abgelehnt. Was aber dafür hineingekommen ist in diesem Vertrag von Lissabon 2007 ist Gender-Mainstreaming. Mainstreaming heißt was keiner kennt oder was eigentlich ein Blödsinn ist ein Standard zu machen für alle unter die Leute zu bringen. Ein Mainstream daraus zu machen, dass alle dem nachfolgen. Und durch diesen Titel Gender-Mainstreaming das wurde bereits erwähnt 1997 im Vertrag von Amsterdam im EU-Vertrag und ist dann 2007 im Vertrag von Lissabon festgehalten worden. Und jetzt fragen mich manche Leute, wie gibt es das und wie kann das sein, dass man mit dieser ganzen Transgeschichte und LGBT und Gender, wo kommt das plötzlich alles daher? Es kommt nicht plötzlich daher. Es kommt nicht plötzlich. Das hat der Marx schon in den Grundzügen festgelegt. Im Anschluss ist der Kommunismus dann auch in diese Richtung gegangen aber er hat es nicht so weiter umgesetzt. Danach ist die Marx-Kommunismus, dann sind die Philosophen gekommen der 68. Generation, die hat das noch massiv verstärkt und mit sexueller Befreiung dazu belegt, also wer in der Zeit Charlotte, in der Zeit unterwegs war. Wir haben auch Hippies unter uns recht viele Hippie, sehr laute kann man sagen die ja die 68. Generation davon mitgeschoben sind und erlebt haben, was da alles war und das ist jetzt dann in die den Marsch durch die Institutionen gegangen und jetzt ist es dann von den Philosophen über die Akademiker zu der Politik und in unsere Gesetzbücher gekommen. Hat jetzt 150 bis 100 Jahre gedauert, aber es ist so. Die ganzen Basis, die Grundlagen hat es dafür schon gegeben 1997 haben wir es in der EU festgestellt, 2007 bestätigt und jetzt ernten wir das, was wir gesehen haben. Aber ihr habt es gar nicht gesehen, oder? Habt ihr euch dafür entschieden? Habt ihr irgendwo eine Stimme dafür abgegeben? Habt ihr die Stimme dafür angegeben? Weil wir haben ja gar nicht gewusst, was da alles passiert, oder? Jetzt sind alle groß überrascht und sagen, wie gibt es denn das? Und unsere Kinder werden jetzt in Kinderkarten das und das passiert. Und frühsexualisiert und hin und her. Der Same ist vor langer Zeit ausgestrahlt worden. Wir haben es noch nicht mitgekriegt, dass da unter der Opferbahn was anderes noch festgelegt worden ist. Und jetzt ist es schon relativ groß und mächtig außergewachsen. Und was soll man jetzt dagegen tun? Gar nichts. Es ist alles in Gesetzeswerke gefasst. Alles schon vorbereitet. Es ist ähm was haben wir da aufgeschrieben? Von der EU her haben sie geschrieben 10. Mächtigen haben wir erstmals im Vertrag von Amsterdam rechtlich verankert. Im Lissabon Vertrag 2009 war das fixiert. Der Ansatz soll in allen Phasen des politischen Entscheidungsprozesses zum Tragen kommen und führt in der politischen Praxis zu verfahrensrechtlichen und institutionellen Anpassungen und bringt den Einsatz neuer Instrumente mit sich. Zum Beispiel Analyse des geschlechtsspezifischen Einflusses von gesetzlichen Maßnahmen, Weiterbildungsmaßnahmen, geschlechtssensible statistische Indikatoren und die Verbreitung von sogenannten Best-Practice-Modellen. Finanzielle Unterstützung von Programmen. Die ganzen Gender-Institute bei den Unis werden alle EU-gesponsert. Und die ob die Physiker haben kein Geld für irgendwelche, die müssen raufen, dass sie irgendwelche Forschungsgelder für die Physik kriegen. Aber die Gender-Institute sind alle gesponsert. Die Umsetzung des Gender-Mainstreaming wird von der EU-Kommission in mehrjährigen Rahmenstrategien festgelegt. Man braucht es nur wissen. Es steht alles da. Wir hätten das alles wissen können. Es hat jetzt keiner darum gekümmert. Es hat keiner gedacht, dass es wirklich kommt. Vor 32 Jahren hat man gesagt, wir kommen auf so ein Blödsinn. Jetzt haben wir es. Weil die Leute in Verantwortung das entschieden haben. Am Ostersonntag der Reste wurde von Joe Biden in USA als Tag der Transgender-Sichtbarkeit bestimmt. Dann hier ist es auch in der Praxis ein Taxifahrer aus Deutschland, aus Essen, ein Strafgericht, weil er hinten auf dem Taxi draufgehabt hat Jesus, ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Und er greift Zeit. Er wurde wegen unzulässiger religiöser Werbung bestraft. Gott wird aus unserer Sprache entfernt schön langsam Wir sagen statt vorgerichtete Geburt Pfutz vor unserer Zeitrechnung und nachgerichtete Geburt Nutz nach unserer Zeitrechnung Und während ich in einer politischen Auseinandersetzung mit der Bibel argumentiert oder diskutiert ist von Anfang an unten durch. Da wird nicht einmal im Entferntesten herzlich genommen. Da brauchst du gar nicht diskutieren. Bis zum Vortritt vom Fenster. In London werden Straßenprediger eingesperrt wegen rassistischer Hassrede. In Bremen wurde wegen Volksverhetzung angeklagt. Weil er gesagt hat, Ehe ist zwischen Mann und Frau. In einem Ehe-Seminar. Ähm Was? Gucken wir mal auf uns. Und wie wird Nahrungsthemen z.B. die ganzen Insekten in der Nahrung. Es kommt vieles auf uns zu. Was wir eigentlich sind, das wollen wir nicht. Und als Christen wollen wir viele Dinge schon gar nicht. Aber es wird uns vom Gesetzgeber gar keine Brücke lassen. Weil ich mir denke, ca. 70% aller der Gesetze, die im österreichischen Nationalrat umgesetzt werden, kommen aus der EU. Der Nationalrat gibt ein Hakel drunter. Die lokalen Entscheidungsbefugnisse sind mittlerweile schon relativ gering. Was aber mit den österreichischen Abgeordneten Nationalratsabgeordneten ergrätet ist. Sie haben also nicht mehr viel Freiheiten. Sie können nur mehr die Umsetzungsbestimmungen möglichst christlich oder christenfreundlich gestalten. So einfach und so gut wie möglich. Aber wenn wir das nicht umsetzen, dann kriegen wir gleich eine Strafe aus der EU und eine Brücke. Und so weiter und so fort. Was kommt auf uns zu? Wäre ich vielleicht ins Gefängnis gehen müssen? Ja. Kommen Sie mich besuchen? Jetzt sagen wir darüber. Es gibt viele Länder, v.a. islamische Länder, wo das ganz normal ist. Und auch nicht islamische wie China, Nordkorea oder andere Länder, auf denen wir das immer abgeschaut haben, als die großen Diktaturen. Dort interessiert es natürlich schon lange. Das sind die Diktatoren. Das ist ja bei uns. Wir sind ja Demokratie. Aber auch in Amerika herrscht dieser Kampf besonders massiv. Da gibt es diese zwei Positionen zwischen Demokraten und Republikanern. Die wird es reißen in den nächsten Jahren. Eine Wand für uns. Schauen wir uns einmal was aus der Bibel zu diesem Zeichen sagt. Wir gehen auf die Zeit der Timotheus 3. 1-5. Dazu müssen wir wissen, der Timotheus war ein Schüler von Paulus. Und der ihn in seinen Reisen zum Teil begleitet hat. Und da schreibt der Paulus in 2. Timotheus 3, 1-5. Das eine solltest du noch wissen, sagt der Timotheus. In diesen letzten Tagen werden schlimme Zeiten auf uns zukommen. Die Menschen werden nur sich selbst und ihr Geld lieben. Sie werden überheblich und anmaßend sein. Gärtner Gott verlästern und sich weigern auf ihre Eltern zu hören. Dank und Ehrfurcht kennen sie nicht. Sie lassen andere im Stich. Sie sind unversöhnlich und verleumden ihre Mitmenschen. Ihr Leben ist ohne Hemmungen, brutal und rücksichtslos. Sie hassen alles Gute. Verräter sind sie, die sich nicht beherrschen können und nur sich selbst für wichtig halten. Nichts als ihr Vergnügen haben sie im Kopf und Gott ist ihnen vollkommen gleichgültig. Nach außen hin tun sie zwar fromm, aber von der Kraft des wirklichen Glaubens wissen sie nichts. Hüte dich vor solchen Menschen. In diesen ganzen Gender-Thematiken und alles geht es sehr viel um Selbstverwirklichung der eigenen Person, um die persönliche Freiheit des Einzelnen und nicht um das möglichst Beste für alle gemeinsam. Es geht nur darum, dass der Einzelne möglichst alles auslegen kann, was er will und dass es nichts Richtiges und Nichts Falsches gibt. Sondern alles ist ja irgendwie relativ. Und das ist nicht so. Es gibt auch Wahrheiten und wenn es auch Wahrheit gibt, dann wird man sich an dieser Wahrheit orientieren. Wenn es eine Erdanziehungskraft gibt und wir wissen das, weil das haben wir schon physikalisch Milliarden Mal bewiesen, dass es das gibt und in Experimenten ist es nachvollziehbar und das ist ca. 89 Newton pro Sekunde pro Meter pro Sekunde Quadratmeter, denke ich, dann haben wir das, dass Wahrheit am Effekt geht. Wenn es einerseits sagt, für mich ist die Erdanziehung aber nicht so, für mich ist es ganz anders, ich schwebe etwas ein oder für mich ist es viel stärker, weil ich kann in der Früh gar nicht aufstehen, ich muss viel stärker für die Erdanziehung. Dann ist es zwar eine persönliche, relative Wahrnehmung, aber es ist nicht so, eine persönliche, relative Wahrnehmung der Wahrheit, aber es ändert an der Wahrheit nichts. Und was wir versuchen, oder was versucht wird, den Menschen irgendwie einzutrichten, das ist in der gesellschaftlichen Diskussion, das ist in der Psychologie und Finanz, dass alles nicht, dass es gar keine Wahrheit gibt. Und wenn es keine Wahrheit gibt und wenn wir Gott aus unserem Leben aussperren, dann ist nichts verboten, dann ist alles erlaubt, oder? Es ist alles erlaubt. Da steht nichts mehr dagegen. Weil es gibt keine absolute Wahrheit mehr. Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater hinter mich. Und weil es das nicht mehr gibt, und weil wir das nicht mehr brauchen, dann brauchen wir Jesus nicht, dann brauchen wir die ganzen Gesetze nicht, dann brauchen wir nicht, lieber nennen nichts wie dich selbst, lieber Gott, dann brauchen wir die ganzen Gesetze des Heiligen Testaments, die man nicht mehr versteht. Wenn es so ist, dann ist allen Tür und Tor geöffnet. Es geht dann weiter in 2. Demotius 3, das später steht dann, von 12 an, tatsächlich muss jeder, der zu Jesus Christus gehört, und so leben will, wie es Gott gefällt, mit Verfolgung rechnen. Das heißt, wenn die blöd sind, ich zeige euch, das kommt da extra her, er fährt aus Fleiß und Hunger, und dann zögelst solche unangenehmen Sachen. Dann zögelst solche Sachen. Aber es hilft nichts. Es hilft nichts, denn es ist, wir können uns davor verschließen, die anzumachen. Sollte man sagen, okay, wir können nicht aufstehen, weil die Heranziehungskraft heute noch stärker ist als sonst, können wir sagen, aber sie wird trotzdem da sein. Denn der Wahrheit unterliegt nicht, der Mode. Die Wahrheit unterliegt nicht der Mode. Man kann den Ausdruck der Wahrheit der Mode unterliegen. Wenn wir die Lieder, die wir heute gespült hätten, vor 500 Jahren gespült hätten, dann hätten sie uns wahrscheinlich rausgeschmissen, Sabine. Was ist mit euch los? Aber, die Wahrheit selbst, die in den Liedern liegt, und in dem Text liegt, hat sich nicht geändert. Wir haben nur diesen Ausdruck, wie wir die Wahrheit ausdrücken, die haben wir voneinander getroffen. Aber die Wahrheit selbst ist keine andere. Und ich sage, wenn etwas Wahrheit ist, dann war es gestern wahr, heute wahr, und wird auch in Zukunft wahr sein. Die Wahrheit ist auch nicht abhängig von irgendeiner Meinung über die Wahrheit. Wenn du glaubst, dass Gott, warte nicht, ein grünes Mädchen von Mars ist, und du glaubst das, Gott ist nicht abhängig davon, was du über ihn denkst. Gott ist auch nicht abhängig davon, weil wenn er sagt, das ist die Wahrheit, dass er uns liebt, und er will, dass jeder zur Erkenntnis Gottes kommt, er ist nicht abhängig davon, ob du ihn zurückliebst, oder ob du ihn hast, oder ob du ihn verdammst, er liebt dich trotzdem. Und du kannst nichts dagegen tun, du bist hoffnungslos der Liebe Gottes ausgeliefert. Furchtbar. Er liebt dich. Und warte dann am liebsten unbringertät, und es ginge, dass Gott unbringertät, dass Gott tot ist. Wir haben Gott sterben lassen, weil wir nicht mehr an ihn glauben wollen, weil wir uns selbst dem Himmel vorgestellt haben. Und unser Intellekt, unsere Wissenschaft und was auch immer, haben wir ihm vorgestellt, somit haben wir Gott dahinvegetiert lassen, eine Zeit lang, jetzt zieht er gerade so dahin, dann lassen wir ihn ganz sterben. Aber Gott, für ihn selber, ist es egal, in Bezug auf sich selbst. Er weiß, dass er Gott ist. Er weiß, dass er uns geschaffen hat, und dass er uns liebt, ob du ihn abliebst oder nicht, er liebt dich trotzdem. Wir können überhaupt nichts dagegen tun. Und von den Täufern, die haben immer gesagt, die Wahrheit ist untötlich. Die Wahrheit ist untötlich. Ihr könnt einen Menschen umbringen, der die Wahrheit sagt, aber die Wahrheit selbst ist untötbar. Man kann die Wahrheit nicht umbringen. So sehr du es verleugnest, so sehr du es unter die Decken kehrst, du kannst die Wahrheit nicht töten. Sie ist da, wenn es wahr ist. Wenn es nicht wahr ist, wenn du falsche Annahmen getroffen hast, dann ist es eine Modeerscheinung vielleicht, oder halt ein eigener Gedankengang, und irgendwann ist der vielleicht vorbei. Aber wenn es Wahrheit ist, dann kannst du es nicht umbringen. Und die Bürger werden sich immer stärker in die Sünde verstricken. Alle die Transgender und sonstiges propagieren, oder tun, propagieren das noch. Und sagen, super, kommt alle mit, macht mit uns mit. Sie verführen andere und werden dabei selbst in die Irre geführt. Deshalb bitte ich dich, dass du ihn kennengelernt hast. Von seiner Wahrheit bist du ja überzeugt. Schließlich weißt du genau, wer deine Lehrer waren. Außerdem bist du von frühester Kindheit an mit der Heiligen Schrift vertraut. Sie zeigte den Weg zur Rettung, den Glauben an Jesus Christus. Denn die ganze Heilige Schrift ist von Gott eingegeben. Sie soll uns unterweisen, sie hilft uns, unsere Schuld einzusehen. Weil wir sind gar nicht schuldig. Weil wenn es kein Richtig und kein Vorig und kein Gut und kein Böse gibt, dann seid ihr nicht schuldig, oder? Diese Lüge ist nur eine Erfindung von der katholischen Kirche, aber es ist auch ein Standardismus. Aber man kann es natürlich falsch machen. Man kann es natürlich so machen, dass die Leute unterdrückt werden dadurch, wenn man diese Wahrheit verkündet. Dass man den Leuten ein Geld abnimmt dafür, dass sie frei von Sünden werden. Dass man sagt, okay, Ablasshandel oder sonst was. Die Wahrheit, die dahinter steckt, grundsätzlich nicht. Schließlich wisst ihr genau, bei deiner Lehre, für unsere Kindheit, die Heilige Schrift ist von Gott eingegeben. Sie soll uns unterweisen, sie hilft uns, unsere Schuld einzusehen. Wieder auf den richtigen Weg zu kommen und so zu leben, wie es Gott gefällt. Dass ich ein schuldiger Mensch bin, ein sündiger Mensch bin. Und wenn ich das erkenne, dann bekomme ich Reue. Und diese Reue, die in mir da ist, über das, was ich da habe, wandelt sich in Busse um. Und Busse ist eine Umkehr von dem, was ich bis jetzt da habe, um Erkenntnis, Reue, Fusse, Umkehr, einen neuen Weg einzuschlagen. Das ist der Weg der Bekehrung. Was wir oft sagen, wenn sich jemand bekehrt hat, dann hat er diesen Weg verzogen. Er hat erkannt, dass er ein Sünder ist. Er hat Reue darüber bekommen, er ist traurig darüber, er kehrt um. Und er büßt. Der Weg der Busse ist ein Weg mit Umkehr, mit Erneuer. Man kehrt um von einem Weg, den man eingeschlagen hat und geht zueinander. Wieder auf den richtigen Weg zu kommen und so zu leben, wie es Gott gefällt. So werden wir reife Christen und als Diener Gottes fähig, in der Beziehung Gutes zu tun. Letzte Woche, als wir in Wien waren, haben wir eine Botschaft bekommen, wo es darum gegangen ist, dass Leute alles für Christus geopfert haben, ihr Leben hingegeben haben. Da ist es um die Teuferbewegung gegangen, weil viele von den Teufern ihr Leben gelassen haben. Manche haben es geschafft, auszuwandern. Die Hutterer zum Beispiel, ist in Innsbruck verbrannt worden. Und hat vorher noch gesagt, dass es seine Anhänger sind, dass sie am besten auswandern. Viele von ihnen sind nach USA und Kanada gegangen. Es war damals schon bekannt, dass die Religionsfreiheit herrscht. Und es gibt noch immer viele Hutterer-Gemeinden, zum Beispiel in Kanada. Es hat einen sogenannten Märtyrer-Spiegel gegeben. Das ist so wie die Kronenzeige für die Märtyrer, oder für die Hutterer, oder für die Gläubigen, die damals an Jesus geglaubt und nachgefolgt haben. Die gesagt haben, wir haben jetzt eine Bibel, wir wissen, was wirklich drinnen steht, wir müssen uns nicht mehr von der katholischen Kirche befreien lassen. Wir sind dazu jetzt befreit worden. Wir lassen uns nicht aufnehmen als Erwachsene, weil wir wissen, dass es immer eine freie Entscheidung ist. Und so machen es wir heute auch wieder. Aber die Däufer, die damaligen Däufer, die das Erkenntnis gehabt haben, im 16. Jahrhundert sind viele gestorben. Verbrannt worden, ertränkt worden. Ich bin nächste Woche bei der Urania. Die Urania war einer der Hotspots für Däuferertränkungen. Dort sind ganz viele ertränkt worden zur Belustigung des Volkes. Irgendwann war das Volk nicht mehr belustigt, weil die gesehen haben, dass die Däufer trotz aller Verfolgung, trotz aller Qualen, die sie erlebt haben, mit einem Lächeln in ihren Tod gekommen sind, weil sie Jesus gesehen haben. Und weil sie einstürmt sind. Und irgendwann hat sich dann die öffentliche Meinung gedreht. Und das war nicht mehr so spaßig für die Zuschauer. Und dann haben die Däufer noch einmal heimlich auf die Gallerien geschickt, weil da hat es dann Heimweh gegeben. Und die sind dann im Mittelmeer auf den Gallerien bei der Schlacht von Du hast das Beste sicher, die Sonne oder so. Die erste Gallerien-Schlacht war im Mittelmeer. So im 16. Jahrhundert sind sehr viele gestorben auf den Gallerien. Der Preis für die Wahrheit und für die Nachfolge Christi war sehr hoch. Aber die Däufer haben ihn gezahlt. Und wenn ich da jetzt so stehe, auch wenn das schon 500 Jahre her ist, dann stehe ich auf diesem Fundament. Das sind die Däufer damals, die ein Leben gegeben haben, die mit Blut dafür bezahlt haben, dass sie die Wahrheit gesagt haben. Das ist unsere Erbschaft. Ihr seid es bewusst, dass das unsere Erbschaft ist. Das ist eine Erbschaft, die wir haben. Und die Kirche Christi ist oft gebaut auf das Blut der Märtyrer. Der Märtyrer-Spiegel, den sie damals gehabt haben, wo es noch die alten Ausgaben gibt, und einige Leute haben sich das aufgeschaut und begonnen, in die Richtung zu forschen. Dieser Märtyrer-Spiegel hat monatlich darüber berichtet, wer wo hingerichtet wurde von den Däufern. Und da waren viele. Und die Dokumente sind noch vorhanden. Und auch die österreichische katholische Kirche hat sich das aufgeschaut, weil sie es am Anfang nicht geglaubt haben. Und die sind draufgekommen. Wir haben uns das gar nicht so genau aufgeschaut. Und dann hat sich so eine Eröffnung von einem Festakt, wo ein Stadtbüro eröffnet wurde, bei der alten Universität in Wien im 1. Bezirk, haben sie dann diese Botschaft gelesen, von Kardinal Schönberg, in dem er gesagt hat, er hat bis jetzt gar nicht bewusst, was damals alles passiert ist. Weil da gar niemand mehr darüber geredet hat, und die waren tot und weg, aus unseren Gedanken usw. Und die Politik hat auch alles dazu getan. Der Ferdinand I. war der große Kaiser, der heute die ganzen evangelischen und folgenden Täufer in Richten hat lassen und dahinter war. Und es ist dann zu mehr oder weniger in den Geschichtebüchern verschwunden. Und sie haben es in ihren Archiven wiederentdeckt. Er hat sie herzlich in Lau hinein entschuldigt dafür. Für all das, was die Kirche gemeinsam den Kaiser damals angerichtet hat. Wir stehen in dieser Tradition der Täufer, weil wir versuchen, die Bibel möglichst gut zu folgen und nach ihr zu leben. Und die Frage ist halt dann nur, wenn Jesus uns beruft, ihm nachzufolgen, ist die Frage, bis wohin gehen wir? Wieviel darf der Betriebpreis steigen? Wieviel darf der Betriebpreis steigen, dass wir noch mehr Autos fahren? Wie wichtig ist es uns? Wo ist unsere Grenze, dass wir sagen, da mache ich es dann nicht mehr wieder. Da will ich meinen Job schon behalten. Oder ich möchte schon noch kaufen und verkaufen gehen. Wir sind nicht nur dazu berufen, auch wenn es wichtig ist, für die Gemeinschaft wichtig ist, für die Lehre, für die Botschaft wichtig ist, für das Untereinander wichtig ist. Diese Gemeinschaft ist sehr wichtig, aber das ist nicht unsere Hauptberufung, sondern unsere Berufung ist, Jesus nachzufolgen. Und wenn es nichts kostet, ich meine, es hat nicht angekostet, aber wenn es nichts kostet, ist oft nichts wert. Und ja, okay, jetzt hat er die Gemeinde, jetzt hat der Opfer gehabt, gut, man lässt ihn vorbeigehen. Aber wir sind nicht dazu berufen, in die Kirchen zu gehen, sondern wir sind berufen, Jesus nachzufolgen. Und in die Kirchen, in die Gemeinde zu gehen, man spät davon, wenn wir Jesus nachfolgen. Aber das ist nicht unsere Berufung. Unsere Berufung ist die Nachfolge. Und in Lukas kann man lesen, wie Jesus die Jünger berufen hat. Ich würde nicht von Wert 1 anfangen zu lesen, weil da herrscht noch kurz, dass er zusammen, oder ein paar von den ersten Jüngern, waren auf dem Weg und haben gefischt. Und wir reden der Wert 8, als Jesus diesen Fisch fangt, als er sozusagen erwirkt hat. Als aber Simon Petrus es sah, fiel er zu den Knien Jesu, und jedem sprach, geh von mir hinaus, denn ich bin ein sündiger Mensch, Herr. Erkenntnis der Sünde, Reue, haben wir vorher gesagt. Erkenntnis der Sünde und Reue. Den Inzepten hat er hingefasst, und alle, die bei ihm waren, über den Fischfang, den sie getan hatten. Das war nämlich ein Wunder, dass sie da durch die Zeit Fisch fangen haben, oder so viel, dass sie es gar nicht reinholen konnten, was sie noch nie gemacht haben. Und die Gefährten von Simon waren, das waren die ersten Jünger. Simon Petrus, der wird am Keller für später, und den Jakobus und den Johannes. Das waren 3 der 12er Postel. Jesus sprach zu Simon, fürchte dich nicht, von nun an wirst du Menschen fangen. Und als sie die Boote ins Land gebracht haben, verließen sie alles und folgten ihm nach. Sie haben die Dinge, die sie getan haben, verlassen. Da hätte man auch gesagt, das ist nicht so wichtig, das soll er nicht haben. Aber diesen Jesus nachzufolgen, das ist das Wichtige und das Wesentliche. Und auch im Missionsbefehl fordert uns Jesus aus, Matthäus 28, da ging Jesus und auf seine Jünger zu und sprach, ich habe von Gott alle Macht im Himmel und auf der Erde erhalten, deshalb geht hinaus in die ganze Welt, ruft alle Menschen dazu auf, meine Jünger zu werden, also meine Nachfolger zu werden. Tauft sie auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Erstes und lehrt sie alles zu befolgen, was ich euch aufgetragen habe. Ihr dürft sicher sein, ich bin immer bereit, bis das Ende dieser Welt gekommen ist. Wir können uns dann Christen nennen, wenn wir Jesus nachfolgen. Nicht nur, wenn wir in die Gemeinde gehen, wenn es nicht so viele Komplikationen gibt, sondern wir sind dann Christen, wenn wir Jesus nachfolgen. Und diese Nachfolge hat einen Preis. Und Jesus weiß das natürlich. Denn nur, wenn wir in die Kirche gehen, werden wir keine Christen, genauso wenig, wie wenn wir jetzt vielleicht im Anschluss zu McDonalds gehen, werden wir keine Hamburger. Ich, das ist vielleicht ein bisschen merkwürdig, aber viele von euch werden ja Hamburger, obwohl man es gesehen hat. Aber nur, wenn du da hin gehst, wirst du kein Hamburger. Nur, wenn du in die Kirche gehst, oder in die Gemeinde gehst, bist du kein Christ. Sondern du bist dann ein Christ, wenn du Jesus nachfolgst. Und wenn du den Preis für die Nachfolge bezahlst. Wie wäre man irgendwann ein Nachfolger, indem wir das tun, was Jesus uns aufstellt. Indem wir ihm gehorchen und ihm nachfolgen. Und da reden wir jetzt noch, dann sagte Jesus zu den Jüngern, das steht da neben mir. Dankeschön. Dann sagte Jesus, Matthäus 16, 24, zu den Jüngern. Wer von euch mir nachfolgen will, muss sich selbst verleugnen. Und sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen. Wer versucht sein Leben zu behalten, wird es verlieren. Doch wer das Leben für mich aufgibt, der wird das wahre Leben finden. Was nützt es, die ganze Welt zu gewinnen, um dabei seine Seele zu verlieren? Gibt es etwas Kostbareres als die Seele? Denn der Menschessohn wird mit einem Engel in der Herrlichkeit seines Vaters kommen und den Menschen nach ihrem Tun richten. Wenn wir uns zu Jesus bekennen und ihm nachfolgen, dann wird sich auch er einmal zu uns bekennen und sagen, du geliebtes Kind, komm zu mir. Was ist das, was darf es kosten? Was auch immer es kostet. Letzte Geschichte, kurz. Wie lange habe ich noch? Minus wie viel? Null? Eine Minute? Stunde. Letzte Geschichte. Nein, das dauert lange Zeit. Wir lesen nur. Matthäus 13, 44. Der Reich der Himmel geist einem Acker. Einen im Acker verborgenen Schatz. Den ein Mensch fand und verbarg und verfreute darüber, geht er hin und verkauft alles. Und kauft hier den Acker, damit er diesen Schatz bekommt. Wiederum geistet der Reich der Himmel einen Kaufmann, der schöne Pferde suchte. Und weil er eine sehr kostbare Pferde gefunden hatte, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte und kaufte sie. Weil er gesehen hat den Wert in dieser Sache. Und wenn du erkennst, was für einen Wert Jesus dir zu einem gemessen hat, den heute Abend mal gemacht hat und Sabine auch darüber geredet hat. Wir sind Jesus so viel wert, was er uns wert ist. Was ist er uns wert? Letzter Bibelvers, Johannes 12, 24-26 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht. Wer sein Leben liebt, verliert es. Da geht es nicht darum, das nicht zu sterben, sondern das, was wir bei der Taufe machen, auch zu sich selbst, zu seinen Wünschen zu holen, was vergangen ist in unserem Leben zu sterben. Wer sein Leben liebt, verliert es. Und wer sein Leben in dieser Welt hat oder in der Hoffnung für alle steht, dass er sein Leben loslässt, wir müssen uns hausten dafür, wird es zum ewigen Leben bewahren. Wenn mir jemand dient, so folge er mir nach. Und wo ich bin, da wird auch mein Diener sein. Wenn mir jemand dient, so wird der Vater ihn ehren. Und die Frage, die ich zum Abschluss habe, ist, seid ihr bereit, Nachfolger zu sein? Ist mir gut wirklich? Seid ihr bereit, ihm zu folgen? Auf jeden Fall, seid ihr bereit, dafür zu sein? Wir werden ein paar Sekunden Stille haben, damit ihr das Thema kurz nachdenken könnt. Wir werden ein paar Sekunden Stille haben, damit ihr das Thema kurz nachdenken könnt. Wir kommen in der Leitschule, hör der Friedrich zu. Vergiss auch deine Sorgen, und komm ganz zu. Schau nur auf Jesu, hör auf den eigenen Geist. Sein Gefreude, Heilung und Heiligsegen, die Gattung und Heiligsegen, die Gattung und Heiligsegen, Heilung und Heiligsegen, die Gattung und Heiligsegen.