107--مصطفى اسماعيل--الرعد 1-29 من باب الخلق عام 1972م

الحمد لله الرحمن الرحيم الحمد لله الرحمن الرحيم أستغفر الله اللهم صل على النبي صلى الله عليه وسلم ستعالى سوف يسأل الذي أُنزِل إليك الوحوش الحمد لله أكثر الملائكين ويحيون الحمد لله أكثر الملائكين ويحيون ستعالى سوف يسأل ستعالى سوف يسأل الذي أُنزِل إليك الوحوش اللهم صل على النبي صلى الله عليه وسلم وتدعي الأمر وتحذي الآيات العلمية والله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى وتحذي الآيات العلمية والله سبحانه وتعالى وتدعي الأمر وتحذي الآيات العلمية والله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى وتحذي الآيات العلمية قمني أجدكما قمني أجدكما وتدعي الأمر وتقفل الآيات العلمية برقاء ربكم صلى الله عليه وسلم وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواك والماء وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواك والماء فمن كل الطموات جعل فيها دور الليل يغشي الليل النهار إن في ذلك الآيات لقومي أتفجر ففي الأرض قطع تجاورات وجنات من أعمال وجمع وجمع ونخيل طموان وغير طموان يفقر بماء وعقل يفقر بماء وعقل وفي الأرض قطع متزاعة وينات وينات من أعمال وجمع ونخيل طموان وغير طموان يفقر بماء وعقل الله أكبر ونفضل بعضنا ضرر في الأسر الله أكبر إن في ذلك الآيات لقومي أتفجر الله أكبر وفي الأرض قطع متزاعة وجمع وجنات من أعمال وجمع ونخيل طموان وغير طموان يفقر بماء وعقل الله أكبر ونفضل بعضنا ضرر في الأسر الله أكبر إن في ذلك الآيات لقومي أتفجر الله أكبر وإن بعد وفعدهم قولهم أين كنا كورا لنا لفي خرق جديد أولئك الذين شفعوا بربهم فأولئك لا نار في أماتهم فأولئك أصحاب النار هم فيها خائنون ويستعجلون كالسنية قبل حجرة وصرخلة من قبل محمد صلى الله عليه وسلم ويستعجلون كالسنية قبل حجرة وصرخلة من قبل محمد صلى الله عليه وسلم وإن ربك لا يرمى في رسل الناس على قلوبه وإن ربك لا يرمى في رسل الناس على قلوبه وإن ربك لشديد ورقا وإن ربك لا يرمى في رسل الناس على قلوبه وإن ربك لشديد ورقا ويقول الذين كفروا لما أنزل عليه آية من ربه إنما أنت مولي ولكل قوم مالي إنما أنت مولي ولكل قوم مالي الله يعلم ما تحميه كلهم لا ما تغيره الأرحام وما تزداد فكل شيء من ذهب بقداد عالم الضعيف والسرعان عالم الضعيف والسرعان فكل شيء من ذهب بقداد عالم الضعيف والسرعان فكل شيء من ذهب بقداد الله يعلم ما تحميه كل أنفا لا ما تغيره الأرحام وما تزداد الله يعلم ما تحميه كل أنفا وما تغيره الأرحام وما تزداد الله يعلم ما تحميه كل أنفا وما تغيره الأرحام وما تزداد فكل شيء عنده بقداد عالم الضيف والسرعان الله يعلم ما تحميه كل أنفا وما تغيره الأرحام وما تزداد الله يعلم ما تحميه كل أنفا فكل شيء عنده بقداد عالم الضيف والسرعان عالم الضيف والسرعان فكل شيء عنده بقداد عالم الضيف والسرعان فكل شيء عنده بقداد فكل شيء عنده بقداد عالم الضيف والسرعان فكل شيء عنده بقداد عالم الضيف والسرعان فراء منكم من سروا القول ومن يجاوز ومن زهر بي ومن غر تغفل بالليل وسائر بالنهار وهو معفق من بين يديه ومن خلفي يحفظ له من أمر الله إن الله لا يغير أبقى من حتى يغير ما بأنفسه وإذا أعطى الله بصمت فأعطى له جمهور ما لهم من ذنبه من وراءه والذي يريكم البرق خوفاً وطناً والذي يريكم البرق خوفاً وطناً عالم الضيف والسرعان الله بحبه والمائكة من شيفه الله بحبه والمائكة من شيفه تنقل السواق فنقيب بها من يشاء وهم ينازلون في الله وهو سبيل المحام الله أكبر الله أكبر سيود أبوات الحق سيود أبوات الحق سيود أبوات الحق سيود أبوات الحق سيود أبوات الحق لا يستجيبون له شيء إلا لا يستجيبون له شيء إلا لا يستجيبون له شيء إلا لا يستجيبون له شيء إلا لا يستجيبون له شيء إلا وما هو إبتعين إلا في ضلال لا يستجيبون له شيء إلا في ضلال من تبين الجميع ومن ينسونه لا تبينه يا رب الكريم لا تبينه يا رب الكريم لا تبينه يا رب الكريم وما هو إبتعين إلا في ضلال سيود أبوات الحق سيود أبوات الحق قبل أن يجعون الذين لا يسألون منك إلا إلا سباحة لا يستجيبون له شيء إلا قبل أن يجعون الذين لا يسألون منك إلا سباحة لا يستجيبون له شيء إلا سباحة سليم إلى الماء سليم إلى الماء كما دعا أهل الكريم إلا في ضلال ولله يسجد الأنف السماوات والأرض وكانوا غيادون في الوجوه والأعصار كما دعا أهل الكريم إلا في ضلال والله يسجد الأنف السماوات والأرض والله والله قلنا رب السماوات والأرض قلنا قلنا رب السماوات والأرض قلنا قلنا قلنا ألا يريكون أنفسهم نفع ولا بر قلنا رب السماوات والأرض قلنا قل أفتقدتم منهم أولياء أولياء ألا يريكون أنفسهم نفع ولا بر قل أن يستوي الأعمى والبطيئ قل أن يستوي الأعمى والبطيئ قل أن يستوي الأعمى والبطيئ أم هم يستويون ما سوينوا أم هم يستويون ما سوينوا أن جعلوا لله شوقاً أخرجوا من خلقه فتسلوا شوق عليه وإلا هو خالق كل شيء فهو للواحد الصحابي أنزل من السماوات إلا يوفس أسأل عن جسد قلبي وما سمع الزمن جوهره ومما تركزون عليه إلا للصغاء إليه أو سائر زلزل فذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزمن فيعالوا نفاء فأما ما ينفع لا يفعى الكفر في الأرض كذلك يفرد الله الأنسان للذين استجابوا ربهم الأسماء والذين من يستجيبوا له لأن لهم لا في الأرض جزيراً ومن له معه لا يستغر به أولئك لهم سوء الإسلام ولهم جهنم في سمعان أتمنى يا معلم أنما قدل إليك من وقتك حقك منه إنما يتركون الأنسان الذين يكونوا عند الله ولا ينقضون من رسال والذين يقنون ما أمر الله به أن يقن ويقسون ربه ويقسون ربه ويخافون سوء الحسان والذين صدروا مثغر أرض ربهم وأقاموا صلاة وأنفقوا صلاة وأنفقوا مما دفعهم سره على أجه فيدرؤون بالخسن في السيئة أولئك لهم مكرة دار جنى الكهربين يلقونها ومن رفع من أغائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم والملائكة يدخلون عليهم سلام عليكم بما قضيتم سلام عليكم بما قضيتم سلام عليكم بما قضيتم فنحن أخبى الزار جنى الكهربين يلقونها ومن رفع ومن رفع من أغائهم وأزواجهم وذرياتهم جنى الكهربين يدخلونها ومن رفع من أغائهم وأزواجهم وذرياتهم الله جنى الكهربين يدخلونها ومن رفع من أغائهم وأزواجهم وذرياتهم الله والملائكة يدخلون عليهم من كل هار سلام عليكم بما قضيتم الله والملائكة يدخلون عليهم من كل هار سلام عليكم بما قضيتم فنحن أخبى الزار جنى الكهربين يدخلونها ومن رفع من أغائهم وأزواجهم وذرياتهم الله والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما قضيتم فنحن أخبى الزار والذين ينقطون عند الله من باب ساقه ويقطعون ويقطعون عند أمر الله به أن يصلوا ويحجدون في لوح أولئك لهم الأنثى ولهم سوء الدار الله الله يبتك الرزق لمن يساء الله يبتك الرزق لمن يساء الله يبتك الرزق لمن يساء فسلحوا بالحياة الدنيا ومن حياة الدنيا في أنفسه إلا بساء الله يبتك الرزق لمن يساء فيقول الذين كفروا لولا انسل عليه آية من ربه فإن الله يضل من يساء وينسي إليه نهار الله يبتك الرزق لمن يساء الذين آمنوا وترددن يقنونهم بالذكر الله ألا بالذكر لن تطمئن الكبير الذين آمنوا وعملوا صالحات قدامهم وحسن مهامهم وذكروا الله العظيم