Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
Ôm sang tiệt. Ôm sang tiệt. Ôm sang tiệt. Mùa này Bà ta trao cho chúng ta một nguồn dưỡng chất là kiến thức vào yoga này, cũng như là niềm hạnh phúc. Hôm nay chúng ta hãy đón nhận kiến thức của người, sẽ đó như là nguồn dưỡng chất dành cho chúng ta. Và đó cũng là một cách mà Ba ta, một cách đối đải trọng thị mà Ba ta dành cho chúng ta. Cách đối đải trọng thị sẽ luôn dành cho những người cực kỳ quan trọng, và chúng ta chính là những người con cực kỳ quan trọng, cực kỳ đáng yêu của người. Vì vậy người dành cho chúng ta sự đối đải, lòng hiếu khách. Sự đối đải vô cùng trọng thị. Sakamori ngày 10 tháng 1 năm 2025 Trọng tâm Con ngọt ngào, người cha phục vụ cho con với nguồn dưỡng chất là kiến thức và yoga này. Đồng thời dành cho con sự đối đải trọng thị. Vì vậy con hãy liên tục hạnh phúc và hài lòng. Tiếp tục dành cho người khác sự đối đải trọng thị dựa theo Shrimat. Người cha phục vụ cho con với nguồn dưỡng chất là kiến thức và yoga này. Đồng thời dành cho con sự đối đải trọng thị. Vì vậy con hãy liên tục hạnh phúc và hài lòng. Tiếp tục dành cho người khác sự đối đải trọng thị dựa theo Shrimat. Câu hỏi Vào thời kỳ chuyển giao, con phải chăm sóc cho điều vô giá nhất nào của con. Câu trả lời Trong dòng tộc Brahmin hướng thường nhất này, cuộc đời của con là vô giá nhất. Do đó con phải chăm sóc cho cơ thể của con thật tốt. Đừng nghĩ rằng nó chỉ là con rối bằng đất và nó sẽ kết thúc. Không, con phải giữ cho nó sống. Nếu ai đó bị bệnh, đừng trở nên ngán ngẫm với người ấy. Chỉ cần nói với người ấy, tiếp tục nhớ đến Siddhartha. Con tự nhớ đến mức độ nào. Theo đó, tội lỗi của con sẽ tiếp tục được cắt bỏ điện trình ấy. Người ấy nên tiếp tục phục vụ. Người ấy nên còn sống và tiếp tục nhớ đến Siddhartha. Người ta tâm linh đứng trao cho mỗi người các con con mắt thứ ba kiến thức này. Ngồi đây và giải thích cho các con, những đứa con tâm linh. Không ai ngoại trừ người cha có thể trao cho con con mắt thứ ba kiến thức này. Giờ đây, mỗi người các con đã nhận được con mắt thứ ba kiến thức này. Giờ đây, con biết rằng thế giới cũ này sắp thay đổi. Người nghèo không biết về đấm sẽ thay đổi nó, hoặc là người sẽ thay đổi nó như thế nào. Bởi vì họ không có con mắt thứ ba kiến thức này. Giờ đây, con đã nhận được con mắt thứ ba kiến thức này. Thông qua đó, con biết được lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Đây là đường Saccharine kiến thức. Chỉ một giọt đường Saccharine này thôi cũng rất ngọt. Chỉ có một từ thể hiện ra cái kiến thức này. Mon Monopause. Từ nay rất ngọt ngào. Đây là đường Saccharine kiến thức. Chỉ một giọt đường Saccharine này thôi cũng rất ngọt ngào. Chỉ có một từ thể hiện ra cái kiến thức này. Mon Monopause. Từ nay rất ngọt ngào. Con hãy xem mình là linh hồn và nhớ đến cha. Người cha đang chỉ cho con con đường đến với vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Người cha đã đến để trao cho con của thừa kế thiên đường. Vì vậy, con nên hạnh phúc thật nhiều. Được bảo rằng, không có nguồn dương chất nào giống như niềm hạnh phúc. Cứ như thế đó là nguồn dương chất cho những ai giữ mình liên tục hạnh phúc và vui thoả. Đây là nguồn dương chất mạnh mẽ để cho con ở trong niềm vui thoả trong suốt 21 kiếp. Con hãy tiếp tục phục vụ cho nhau nguồn dương chất này. Đây là nguồn dương chất rất mạnh mẽ dành cho nhau. Không có người nào có thể dành cho người khác sự đối đải trọng thị như thế này. Con dành cho mọi người sự đối đải trọng thị tông linh dựa trên suy mát. Trao cho ai đó lời giới thiệu về người cha thì cũng là sự đối đải trọng thị thật sự. Các con, những đứa con ngọt ngào, biết rằng con đang nhận được món quà là sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống từ người cha vô hẹn. Trong thời kỳ văn, bà Rát từng được giải thoát trong cuộc sống. Bà Rát từng là thành sĩ. Người cha trao sự nuôi dưỡng thật vĩ đại và hướng thượng. Đây là lý do vì sao có bài hát. Nếu bà muốn biết về niềm vui siêu giác quan, hãy hỏi các gốc và gốc ti. Nguồn dưỡng chất kiến thức và nhô ra này là hạng nhất và tuyệt vời. Chỉ duy nhất vì bác sĩ phẫu thuật tâm linh mới có nguồn dưỡng chất này. Không ai khác biết về nguồn dưỡng chất này. Người cha nói, những đứa con ngọt ngào, ta đã mang đến cho con món quà trong lòng bàn tay của ta. Món quà là sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống này, luôn ở bên ta. Ta đến để trao cho con những món quà này vào buổi chú kỳ. Sau đó, ra vàn lấy nó đi. Vì thế, ổn thủy ngưng, niềm hạnh phúc nên dâng lên trong con, cao đến bước nào. Con biết rằng chỉ duy nhất một người cha, người thời và Phát Guru đưa con trở về cùng với người. Con nhận được vương quốc thế giới từ người cha dấu yêu nhất. Đây không phải là chuyện nhỏ. Con nên liên tục diễn mình vui tươi. Cuộc đời học trò thuộc về Thượng Đế là đẹp nhất. Câu nói này áp dụng cho khoảng thời gian này. Sau đó, trong thế giới mới cũng vậy, con sẽ tiếp tục đón mừng trong niềm hạnh phúc. Mọi người trên thế giới không biết khi nào niềm hạnh phúc đích thực nhịn ra. Con người không có kiến thức về thời kỳ vang. Vì vậy, họ tiếp tục đón mừng niềm hạnh phúc tới ở đây. Tuy nhiên, hạnh phúc có thể đến từ đâu trong thế giới cũ hoàn toàn ô trọng này. Con người ở đây tiếp tục kêu khóc trong nỗi tuyệt vọng. Đây là thế giới của lau khổ. Người cha chỉ cho con con đường thật dễ dàng. Hãy ở nhà với gia đình của mình và giữ mình thanh hữu như hoa sen. Hãy nhớ đến ta trong khi con làm công việc kinh doanh của con. Có đôi tình nhân liên tục nhớ về nhau. Người kia là tình đương của người này. Người này là tình nam của người kia. Tuy nhiên, ở đây không giống như thế. Ở đây con là tình nhân của đấng tình quân kia, từ kiếp này đến kiếp sát. Người cha không trở thành tình nương của con. Con nhớ đến đấng tình quân ấy để gọi người đến đây. Con cừu gọi người đến, thậm chí còn nhiều hơn khi có quá nhiều đau khổ. Đây là lý do vì sao có sự tự nhớ. Mọi người nhớ đến Thượng Đế vào lúc đau khổ. Và không ai nhớ đến người vào lúc hạnh phúc. Vào lúc này, người cha là đấng toàn năng. Ngày qua ngày, ma gia cũng đang trở thành kẻ toàn năng, hoàn toàn ô trọng. Vì thế, người cha nói, hỏi những đứa con bọn nào, giờ đây con hãy trở nên ý thức linh hồn. Xem con là linh hồn và nhớ đến ta, cha của con. Và cùng với điều này, con hãy thức thu các bức hạnh thánh thiện. Rồi con sẽ trở nên giống như Lakshmi và Narayan. Phía cạnh chính yếu trong việc học này là sự tự nhớ. Con phải nhớ đến người cha cao quý nhất với thật nhiều tình yêu thương và sự trừ nến. Người cha ấy là đấng thiết lập nên thế giới mới. Người cha nói, ta đã đến để làm cho con trở thành chủ nâng của thế giới. Đây là lý do vì sao con vẫn nhớ đến ta, để tội lỗi trong nhiều kiếp của con có thể được cắt bỏ. Người cha đứng thành lọc, nói, con đã trở nên thật ô trọng. Do đó, giờ đây con hãy nhớ đến ta, rồi con sẽ trở nên thanh thiết và trở thành chủ nâng của thế giới thanh thiết. Con người câu gọi đến người cha đứng thành lọc, giờ đây người cha đã đến, chắc chắn con phải trở nên thanh thiết. Người cha là đứng loại bỏ đau khổ và là đứng ban tặng niềm hạnh phúc. Thơ kỳ vang chắc chắn là thế giới thanh thiết. Vì vậy tất cả mọi người ở đó đều hạnh phúc. Giờ đây, một lần nữa, người cha nói, con ơi, con hãy tiếp tục nhớ đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Bây giờ đây là thời kỳ chuyển giao. Người chủ con thuyền đang đưa con từ bờ bên này sang bờ bên kia. Chỉ có một con thuyền, cả thế giới giống như là con thuyền lớn. Người đưa con thuyền thế giới ấy vượt bằng qua. Các con, những đứa con ngọt ngào, nên có thật nhiều niềm hạnh phúc. Đối với con, không có gì ngoài niềm hạnh phúc. Wow! Người cha vô hạn đang dạy cho chúng ta. Con chưa bao giờ nghe điều này trước kia, và con cũng chưa từng học điều này. Thường để nói, ta đang dạy cho con những đứa con tâm linh. Raja Yoga. Vì vậy, con nên học nó một cách tròn vẹn. Con nên học nó một cách tròn vẹn, và cũng hấp thu nó một cách tròn vẹn. Dù gì thì, mọi người cũng có thứ hạn trong việc học. Mỗi người các con nên nhìn vào bản thân. Tôi ở mức độ cao nhất, lưng chừng hay thấp nhất? Người cha nói, con hãy kiểm tra bản thân để xem, tôi có xứng đáng đạt được vị trí cao không? Tôi có đang làm công việc phục vụ tâm linh không? Người cha nói, con ơi, hãy trở nên có khả năng phục vụ và theo người cha. Ta đã đến để phục vụ. Ta phục vụ mỗi ngày. Đây là lý do vì sao ta đã ngừng lấy cỗ xe của người này. Khi cỗ xe của người này bị đệm, ta ngồi trong người này và viết ra mu ly. Khi ta không thể nói ra mu ly thông qua cái miệng này. Thay vì như thế, ta viết nó ra để con không bỏ lỡ bài mu ly. Vậy thế, ta cũng đang làm phục vụ. Đây là công việc phục vụ tâm linh. Con cũng nên gắn mình vào công việc phục vụ của người cha. Công việc phục vụ của Thượng Đế, Người Cha Những ai nỗ lực tốt thì được gọi là Mahavira. Được thấy rằng, các Mahavira là những người theo lời chỉ dẫn của Ba Ba. Lệ lệnh của người cha là xem con là linh hồn và nhìn người khác như là anh em trai. Quên đi những cơ thể kia. Ba Ba cũng không nhìn vào cơ thể. Người cha nói ta chỉ nhìn thấy linh hồn mà thôi. Tuy nhiên, có kiểm thức rằng, linh hồn không thể nói mà không có cơ thể. Ta đi vào cơ thể này, ta đã ngưỡng lấy nó. Chỉ khi linh hồn ở trong cơ thể, thì linh hồn mới có thể học. Ba Ba ngồi ở đây, ở giữa vầng tráng. Đây là chiếc ngai bất tử. Linh hồn là hình ảnh bất tử. Linh hồn không trở nên nhỏ hơn hay to hơn. Cơ thể thì trở nên nhỏ hơn hoặc to hơn. Giữa vầng tráng chính là chiếc ngai của mỗi linh hồn. Cơ thể của mọi người thì khác nhau. Chiếc ngai bất tử của một số người thì là đàn ông. Chiếc ngai bất tử của những người khác thì là phụ nữ. Chiếc ngai bất tử của một số người thì là trẻ nhỏ. Người cha ngồi đây và dạy cho con bài diễn tập tâm linh này. Mỗi khi con trò chuyện, mỗi khi con trò chuyện với bất kỳ ai, trước hết con hãy xem con là linh hồn. Tôi, linh hồn, đang trò chuyện với người anh em này. Con hãy trao đi bức thông điệp của người cha để nhớ đến sức ba ba. Bằng cách tưởng nhớ chẳng tạp chất sẽ được loại bỏ khỏi con. Bằng cách tưởng nhớ tạp chất sẽ được loại bỏ khỏi con. Khi tạp chất bị lẫn vào trắng vàng, giá trị của vàng giảm đi. Khi tạp chất bị lẫn vào trong con, linh hồn, con trở nên không còn những giá trị. Con phải trở nên thanh phiết lần nữa. Giờ đây, mỗi người các con đã nhận được con mắt thứ ba kiến thức. Con hãy nhìn vào người anh em của con, thông qua con mắt ấy. Bằng cách có ảnh nhìn anh em, các giác quan của con sẽ không trở nên tinh ngực. Nếu con muốn đạt được vườn mây vương quốc và trở thành chủ nhân của thế giới, con hãy nỗ lực. Hãy xem mọi người đều là anh em của con và trao cho họ kiến thức này. Rồi thói quay này sẽ trở nên kiên định. Tất cả các con đều là những người anh em thật sự. Người cha đã đến từ bên trên và con cũng đã đến từ trên đó. Người cha cùng với nhiều đứa con đang làm công việc phục vụ. Người cha trao cho con lòng can đảm để làm công việc phục vụ. Khi con can đảm, người cha sẽ giúp con. Do đó, con nên thực hành điều này. Tôi, linh hồn này, đang dạy cho người anh em của tôi. Chính linh hồn học tật. Đó được gọi là kiến thức tâm linh mà con nhận được từ người cha tâm linh. Người cha đến và trao cho con kiến thức này vào thời kỳ chuyển nhau. Hãy xem con là linh hồn. Con đã đến đây không có cơ thể và nhận lấy cơ thể ở đây. Nhận phần va của mình trong 84 kiếp. Giờ con phải quay trở về một lần nữa. Do đó, con hãy xem mình là linh hồn và có ảnh nhìn anh em với nhau. Con phải thực hiện nỗ lực này. Con phải thực hiện nỗ lực của riêng con. Chúng ta bận tâm gì về người khác chứ? Việc tự thiển bắt đầu từ nhà. Nghĩ lạ, trước hết con hãy xem mình là linh hồn và giải thức cho người anh em của con. Rồi mỗi tên sẽ bắn trúng đứt. Con phải làm đầy cho bản thân sức mạnh này. Chỉ khi con nỗ lực, con sẽ đạt được vị trí cao. Con cũng phải nhẫn nhịn đối với một vài thứ. Chỉ cần im lặng khi ai đó nói điều sai. Rồi người kia có thể làm gì nếu con giữ im lặng? Hai tay mỗi vỗ lên kêu. Nếu người đầu tiên vỗ bằng cái miệng, nhưng người thứ hai là giữ im lặng, thì người đầu tiên sẽ tự động trở nên im lặng. Chỉ khi hai tay cùng vỗ thì mới phát ra âm thanh. Con phải mang lại lợi ích cho nhau. Người cha giải thức. Con ơi, nếu con muốn liên tục hạnh phúc, con hãy trở nên Man Manapov. Hãy xem con là linh hồn và nhớ đến cha. Nhìn vào linh hồn, người anh em của con. Vì thế, con phải thống nhận thói quan em ở trên cuộc hành hương tâm linh này. Điều này là vì lợi ích của con. Con phải trao lời dạy của người cha cho những người anh em của con. Người cha nói, ta đang trao cho con linh hồn, kiến thức này. Ta chỉ nhìn thấy linh hồn. Khi con người nói chuyện với nhau, họ nhìn vào đứa mặt của người kia. Con nói với linh hồn. Vì vậy, con phải nhìn vào linh hồn. Mặc dù con trao kiến thức này thông qua cơ thể của con, nhưng con phải phá bỏ đi ý thức về cơ thể của con. Con, linh hồn, hiểu rằng linh hồn tối cao, người cha, đang trao cho con kiến thức này. Người cha cũng nói, ta cũng nhìn vào linh hồn. Linh hồn cũng nói, chúng con đang nhìn vào linh hồn tối cao, người cha. Chúng con đang nhận được kiến thức này từ người. Nên được gọi là trao và nhận kiến thức tâm linh giữa linh hồn. Giữa linh hồn này với linh hồn khác. Kiến thức này đồng lại bên trong các con những linh hồn. Kiến thức này phải được trao cho linh hồn. Kiến thức này giống như nguồn sức mạnh. Khi kiến thức của con được đông đầy sức mạnh và con giải thích kiến thức cho người khác, ngay lực tức nó sẽ bắn trúng đích. Người cha nói, con hãy thực hành điều này và xem mỗi tên có bắn trúng đích hay không. Con hãy thống dùng thói quen mới này, rồi ý thức cơ thể sẽ được loại bỏ và một vài cơn bão của ba da sẽ đến. Rồi con sẽ không có bất kỳ suy nghĩ xấu xa, tệ hại nào nữa. Hồ mắt tội phạm cũng sẽ không còn. Chúng ta, những linh hồn, đã được chọn chu kỳ 84 kiếp. Vì đây, vợ kịch sắp kết thúc. Giờ đây, con phải ở trong sự tưởng nhớ đến Ba Ba. Từ hoàn toàn ố trọng, con hãy trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách có sự tưởng nhớ. Và con sẽ trở thành chủ nhân của thế giới hoàn toàn thanh khiết. Thật là dễ dàng. Người cha biết rằng, phần vác của người là trao những lời dạy cho những đứa con. Đây không phải là điều mới mẻ. Ta phải đến vào mỗi năm nghìn năm. Ta bị trói cổ bởi răng buộc này. Ta ngồi ở đây và giải thích cho các con. Con ngọt ngào, hãy ở trên cuộc hành hương tưởng nhớ. Và suy nghĩ cuối cùng của con sẽ dẫn dắt con về đích của mình. Đây là thời kỳ cuối. Con chỉ hãy nhớ đến ta và con sẽ nhận được sự cứu rỗi. Các trụ cột sẽ trở nên vững mạnh với cuộc hành hương tưởng nhớ này. Chỉ một lần duy nhất, con nhận được những lời dạy này cho việc trở nên ý tức linh hồn. Đây là kiến thức tuyệt vời. Ba bà thật tuyệt vời và kiến thức của ba bà cũng tuyệt vời. Không ai khác có thể nói cho con biết điều này vào bất cứ lúc nào. Giờ là lúc để quay trở về nhà. Đây là lý do vì sao người cha nói hỏi những đứa con ngọt ngào con hãy thực hành điều này. Hãy xem con là linh hồn và trao kiến thức này cho các linh hồn. Con phải sử dụng con mắt thứ ba của con để nhìn người khác như là anh em của con. Đây là nỗ lực rất lớn. Đây là dòng tục hướng thường nhất của các con, những Brahmin. Vào lúc này cuộc đời của con là vô dẻ, do đó con cũng phải chăm sóc cho cơ thể của con. Do hoàn toàn ô trọng cho nên tuổi thọ của cơ thể tiếp tục giảm. Giờ đây con ở trong yoga đến mức độ nào, tuổi thọ của con cũng sẽ gia tăng đến chuyện ấy. Trong thời kỳ vàng tuổi thọ sẽ gia tăng, tuổi thọ của con sẽ là 150 tuổi. Do đó con phải chăm sóc cho cơ thể của con. Đừng nghĩ rằng cơ thể của con là con rối bằng đất và nó sẽ kết thúc. Không, con phải giữ cho cơ thể con sống. Đây là cuộc đời vô giá. Nếu ai đó bị bệnh đừng khó chịu với người ấy. Hai bảo người ấy nhớ đến sức ba ba. Con có sự từng nhớ đến mức độ nào. Theo đó tội lỗi của con sẽ tiếp tục được tắt bỏ. Người kia nên tiếp tục phục vụ. Người ấy nên còn sống và tiếp tục nhớ đến sức ba ba. Có hiểu biết rằng người ấy đang nhớ đến ba ba. Linh hồn ấy đang tự nhớ để đạt được của sự thế từ người cha. Tạch xa. Người đến những đôi con dấu yêu ngọt ngào nhất. Đã thất lạc từ lâu, nay mới tìm lại được. Theo thứ hạn, theo nỗ lực của con. Nỗi nhớ nhung và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa. Người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Lý thứ nhất Con hãy tự kiểm tra bản thân. Theo nỗ lực của tôi, tôi là người nỗ lực cao nhất, lưng chừng hay thấp nhất. Tôi có xứng đáng đạt được vị trí cao hay không? Tôi có làm công vị phục vụ tâm linh không? Lý thứ hai Với con mắt thứ ba của con, con hãy xem các linh hồn như là anh em trai. Hãy xem mọi người là anh em trai và cho họ kiến thức này. Thẩm nhuận thói quen ở trong trạng thái ý thức linh hồn. Rồi các giác quan, cơ quan thể lý của con sẽ không lừa phịn con. Lời chúc phúc Mong con tạo ra vận may vĩ đại nhất cho mình, thông qua sự tự bỏ vĩ đại. Giống như cha Brahma. Theo đó, trở thành thiên thần số một và là vị hoàng đế của thế giới. Mong con tạo ra vận may vĩ đại nhất cho mình, thông qua sự tự bỏ vĩ đại. Giống như cha Brahma. Theo đó, trở thành thiên thần số một và là vị hoàng đế của thế giới. Những đứa con bước mỗi bước đi theo cha Brahma trong những hành động của ông ấy thì là những đứa con nhận được lời chúc phúc trở thành thiên thần số một và là vị hoàng đế của thế giới. Tâm trí và trí tuệ của chúng luôn được dân nộp cho người xa. Giống như cha Brahma với sự tự bỏ vĩ đại của ông ấy. Ông ấy đã nhận được vận may vĩ đại, nghĩa là ông ấy trở thành thiên thần hoàn hảo số một và là vị hoàng đế số một của thế giới. Tức như vậy, những đứa con đòi theo gương cha Brahma sẽ là người tự bỏ vĩ đại và hoàn toàn. Chúng sẽ tự bỏ bất kỳ dấu vết nào của thói tật, kể cả từ tông ứng của mình. Khổ hiệu, mọi nguồn hỗ trợ sắp đứt gãy, vì thế con hãy làm cho một người cha trở thành nguồn hỗ trợ của con. Với tâm trí mạnh mẽ, hãy làm công việc phục vụ cho Sakas để truyền hóa tất cả các yếu tố vật chất, để thay đổi sống rung động hoàn toàn ô trọng của các linh hồn mang tâm ứng hoàn toàn ô trọng. Để giữ cho bản thân an toàn, khỏi bầu không khí đổ máu, và để trao sự hợp tác cho các linh hồn. Để thực hiện nhiệm vụ vô hạ này, con hãy làm cho tâm trí của con mạnh mẽ và tràn đầy mong ước tốt lành. U SATI Hạnh phúc, thỏa mãn, vui thỏa trong suốt 21 kiếp trong tương lai. Và đây chính là sự đối đải trọng thị cực kỳ hiếu khách mà Ba Ba dành cho chúng ta. Thông thường chúng ta nghe đến sự đối đải trọng thị là sẽ dành cho những VIP, những người cực kỳ quan trọng. Và chúng ta chính là những đứa con cực kỳ quan trọng của Ba Ba cho nên Ba Ba dành cho chúng ta sự đối đải trọng thị. Và hôm nay Ba Ba cũng nhắc nhở chúng ta cùng hãy quan tâm chăm sóc cho cổ xe cơ thể của mình. Không bỏ bê nó, giữ cho nó tiếp tục còn sống để qua đó chúng ta có thể học kiến thức của Ba Ba rồi chúng ta có thể làm công việc phục vụ nữa. Và hôm nay Ba Ba đặc biệt nhắc đến những ý ý liên quan đến sự thực hành ý thức linh hồn. Chẳng hạn như Ba Ba trao cho chúng ta cơ hội công việc thứ 3 tương thức để rồi chúng ta có thể nhìn vào tất cả mọi người như là linh hồn anh em của chúng ta. Chúng ta có thể nhìn thấy những bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Hành trình của linh hồn trong chuồng thuyền. Và một từ sẽ nhắc nhở chúng ta về sự ngọt ngào này đó chính là Man Manapov. Và hành nhớ rằng cuộc đời học trò của Thượng Đế, cuộc đời học trò thuộc về Thượng Đế là cuộc đời đẹp nhất vì vậy chúng ta nên giữ mình vui tươi. Chúng ta trải nghiệm niềm hạnh phúc vào lúc này. Và Ba Ba chỉ cho chúng ta con đường thật dễ dàng. Hãy ở nhà của mình và giữ mình thân thiết như hoa sen và hãy nhớ đến Ba Ba trong khi làm công việc kinh doanh của con. Con đường này là con đường nỗ lực nhưng mà thật dễ dàng. Chúng ta chỉ cần nhớ đến cha, giống như thời đoạn đôi tình hơn trong khi họ làm việc họ vẫn có thể tơ tưởng về nhau, nhớ đến nhau. Thì chúng ta chỉ cần nhớ đến Ba Ba mà thôi, không cần phải có bất kỳ những hoạt động mang tính sát nghiệt đối với bản thân cũng như đối với cơ thể này. Ba Ba chỉ cho chúng ta con đường rất dễ dàng đó chính là tự nhớ. Và trong câu khẩu hiệu Ba Ba đã nhắc nhận ở chúng ta là mọi nguồn hỗ trợ sắp đứt gãy, vì thế con hãy làm cho một người cha trở thành nguồn hỗ trợ của con. Nha! Các nguồn hỗ trợ khác đã giống như là những chuỗi cung ứng khác nhau ha, nó sắp đứt gãy và Ba Ba chính là nguồn hỗ trợ đích thực. Và hãy làm cho Ba Ba trở thành nguồn hỗ trợ của con. Ông Shanti, lúc này các chị em chúng ta nghe mua ly của Ba Ba, chúng ta đã chọn ra điểm tước hành nào cho riêng mình, hoặc mình có cảm nhận gì trải nghiệm gì thông qua bài mua ly ngày hôm nay không ạ? Chúng ta hãy chia sẻ nhé! Dạ, cảm ơn anh Tùng. Hình như hôm qua chúng ta đang giữa giang cái phần câu hỏi của chị Hiến hay sao? Mà không biết hôm nay chị Hiến có ở đây hay không? Thì xin mời chị Hiến đặt lại câu hỏi. Chị Hiến có không ạ? Nếu mà không thì có cái câu hỏi liên quan đến câu khẩu hiệu mà anh Tùng người chia sẻ cho chúng ta là mọi nguồn hỗ trợ bây giờ sắp đứt gãy, đang đứt gãy rồi. Thì vào lúc cuối em được biết là thích ăn rồi đồ uống mọi thứ nó sẽ rất là khó khăn đúng không ạ? Vậy thì với cái sự hiếm hoi hạn chế của cái nguồn cung ứng đó thì về mặt thể lý chúng ta sẽ duy trì như thế nào để được lâu nhất để ở trong tụi nhau đó bà ba? Dạ. Chúng ta thấy là bà ba chuẩn bị cho chúng ta ngay từ đầu chứ không phải là những giây phút cuối cùng. Những điều mà bà ba dạy cho chúng ta nó rất là hợp lý. Nó không phải là huyền hoạn, nó không phải là, chúng ta hay gọi nó là phép màu. Tuy nhiên nó không phải là dạng phép màu theo kiểu bà búng tay một cái hôn bí mật, đệ mâm, đầy nhà, không phải là dạng mạc phép màu. Vì vậy mà tất cả những điều bà ba chuẩn bị cho chúng ta là một sự chuẩn bị rất hợp lý. Đó là người đầu tiên là những cái điều mà bà ba đưa ra, những cái kỷ luật, những cái giới luật bà ba đưa ra đó, bản thân đó chính là một sự chuẩn bị. Đấy, chẳng hạn như bà ba đưa ra yêu cầu là các con ăn chay. Mặt đặc biệt còn cao hơn nữa chính là các con tự nấu cho mình ăn, là những thức ăn của Pramil chuẩn bị. Thì khi mà chúng ta ăn những nguồn thức ăn như vậy, ăn chay và ăn những nguồn thức ăn như vậy, là bản thân chúng ta đã trở nên không phụ thuộc rồi, đã không phụ thuộc vào các giác quan, đã không phụ thuộc vào kinh người chế biến. Rồi các giác quan của chúng ta nó trở nên ngồi lạnh, nó sẽ không bị thu hút, hấp dẫn bởi những thứ xung quanh. Và đặc biệt nữa khi mà chúng ta ăn thức ăn trong sự tưởng như thế bà ba, thức ăn được offer cho bà ba thì là nhận được thêm nguồn năng lượng hỗ trợ của người. Cho nên, do đó là lý do vì sao mà trong mô ly đôi khi chúng ta nghe là mỗi ngày con chỉ cần có 2 cái chapati là đủ. Thực sự là như vậy, khi ăn thức ăn trong sự tưởng nhớ và ăn thức ăn được gân lên cho người, thức ăn thanh thiết, thì thức ăn đó nó đã cung cấp thêm cho chúng ta cái nguồn hỗ trợ về diện chất. Bởi vì các yếu tố vật chất vào cuối thời kỳ sát này nó cũng đã trở nên hoàn toàn ô trọng rồi, cho nên cái phần dự chất của nó, nó đã ít đi rồi. Còn người có ăn nhiều bao nhiêu thì cũng chỉ để là bụ đập cho phần thiếu hụt thôi, chứ nó cũng chẳng thấm tháp gì. Nhưng mà khi ăn thức ăn với sự tưởng nhớ của ba ba, nó được gân lên cho ba ba thì thức ăn nó cũng được truyền hóa thanh thiết hơn, và nó cũng là cái nguồn diện chất không chỉ cho cơ thể mà cho cả linh hồn. Đôi khi mà chúng ta để ý chúng ta ăn thức ăn mà trong trạng thái tham lam đấy, hoặc thức ăn mà chúng ta ăn, không nhớ đến người ấy, chúng ta sẽ ăn mồm hoàn, chúng ta sẽ ăn mà cảm thấy là mình không có no đủ, mình cứ ăn rất rất là nhiều. Nhưng khi ăn thức ăn trong tình yêu thương, sự tưởng nhớ đến người thì ít nhưng nó lại đầy, đầy và đủ. Định để mình kể thêm một câu chuyện nữa. Vào cái thời kỳ mà ở Madhuban ấy, thời kỳ mà ăn mày của học viện đấy, vào thời điểm đó thì khi mà chuyển sang Madhuban thì ba ba gửi các con đi sắp Ấn Độ để phục vụ, thì chỉ còn một nhóm nhỏ ở lại Madhuban cùng với ba ba. Và vào thời điểm đó thì trong bếp, chắc chắn chúng ta đã đọc câu chuyện rồi trong bếp, thì lúc đó là không còn thức ăn nữa. Thì đã đi nói riêng với ba ba, và đến lúc đó thì cũng đã sắp đến giờ ăn cơm rồi nhưng mà không còn gì để có thể nấu được. Thì ba ba lúc đó cứ từ từ đi vào trong bếp, và người khuấy một cái nồi nước, sau đó các con đến xem ba ba chuẩn bị cái gì cho các con. Rồi mọi người đều quan sát và thấy ba ba chuẩn bị với đầy tình yêu thương. Sau đó thì người búp cho mỗi con một chén, và tất cả mọi người đều hấp cái nước đó, và tất cả mọi người đều cảm nhận được tràn đầy, no đủ. Và không ai có suy nghĩ là tại sao không có thức ăn, mà chỉ có thấy này thôi. Bởi vì cái mà người ăn vào không phải là thức ăn, mà cái mà người ăn vào chính là tình yêu thương đồng đời. Và chúng ta kiểm tra xem, mỗi khi mà chúng ta đã cảm thấy thỏa mãn, hạnh phúc, thỏa nguyện đấy, chỉ cần một chút thôi là chúng ta cũng đã thấy hài lòng rồi. Đó, đó chỉ là sự chuẩn bị về tinh thần cũng như là người vật thể lý mà ba ba dành cho chúng ta. Và khi mà chúng ta duy trì, chúng ta tự làm điều này trong suốt một thời gian dài, thì cho dù những nghịch cảnh, cái sự nguồn cung cấp thực phẩm mà nó không có, được dồn vào, thì chúng ta vẫn không hoang mang, bởi vì chúng ta cảm thấy là mình đã được nuôi dưỡng bởi ba ba, và mọi thứ cho dù ít bao nhiêu thì nó cũng làm cho mình được no đủ, thỏa mãn. Nhưng đó cũng chỉ là một phần, và một phần nữa là chúng ta từ nhiều năm chúng ta luôn được trang địa ảnh là hãy chuẩn bị kho dự trữ thực phẩm cho mình. Ví dụ ở đây mỗi khi chúng ta ở nhà thì chúng ta có thể tìm những cách dự trữ cho mình thực phẩm trong vòng 3 đến 6 tháng. Thì chúng ta sẽ từ mọi cái khác nhau. Tự nhiên thì khi mà bởi vì ba ba đã chuẩn bị cho chúng ta một cái lối sống nó đơn giản rồi, cho nên chúng ta sẽ không còn cái sự cầu kỳ trong cái cuộc sống cũng như nguồn thực phẩm của mình. Không cần phải quá chi tiết, chi ly những thứ đơn giản nhất. Đây là một chủ đề rất là dài, rất là lớn, và chuẩn bị như thế nào nữa thì chúng ta sẽ có những cái, nếu mà có điều kiện chúng ta sẽ đề cập đến chuyện này vào buổi khác. Đại loại là như vậy. Đó là cách mà ba ba đã, nói chung là những kiến thức mà ba ba đã cung cấp cho chúng ta đón chịu đều là những cái hướng dẫn cụ thể rõ ràng để cho chúng ta có thể chuẩn bị. Và chúng ta đã trải qua một cuộc tập dược vào cách đây mấy năm rồi đấy Phong à, chúng ta có 2 năm tập dược cho điều đó, khi mà mọi cái nguồn cung ứng nó bị đều bị ướt gãy. Và chúng ta đã có trải nghiệm về điều đó thì hãy nhớ lại những trải nghiệm đó và xem mình sẽ chuẩn bị tốt hơn như thế nào. Và giờ đây chúng ta có thêm kiến thức của ba ba nữa thì nó sẽ bụng trợ cho chúng ta thêm như thế nào. Mình chia sẻ như thế thì... Cảm ơn anh rất nhiều ạ. Được không ạ? Vâng, cảm ơn anh. Xin mời các anh chị mình có câu hỏi cùng các câu hỏi. Với lại yên tâm một điều nữa là bà ba luôn nói là các con của bà ba không có bao nhiêu bị đói. Và yên tâm điều đó, các con luôn an toàn, các con luôn không bao giờ bị đói. Và bản thân mình trong cái cuộc đời tâm linh, cuộc đời Brahmin này, kể cả trước khi mà mình đến với bà ba mình không có xem là bao nhiêu năm. Bởi vì ngay cả khi mà trước khi đến với kiến thức của bà ba là mình gặp lại mình cũng sẽ thấy, mình thấy được là bản thân mình được bà ba nuôi dưỡng, để ý, dõi theo ngay từ lúc được sinh ra luôn. Mọi thứ mình cảm nhận là mình thấy được chăm sóc rất là rất là tốt so với tất cả mọi người xung quanh. Và mình cảm nhận được như là có sự bảo vệ từ rất rất là lâu rồi. Giống như là mỗi người chúng ta ở đây chúng ta được sinh ra thông qua lời chúc phúc, thông qua ánh nhìn chết tiên của bà ba da da ở vùng tình tế vậy. Mỗi người chúng ta giờ không được sinh ra thông qua là cái miệng trực tiếp của bà ba ba nữa. Và chúng ta được sinh ra thông qua ánh nhìn chết tiên của người. Cho nên đã là con thì luôn được dõi theo chăm sóc và bảo vệ. Chúng ta hãy tiếp tục kết nối với người là chắc chắn chúng ta sẽ được chăm sóc và bảo vệ. Hãy tiếp tục kết nối với người là chắc chắn chúng ta sẽ được chăm sóc và bảo vệ. Hãy tiếp tục kết nối với người là chắc chắn chúng ta sẽ được chăm sóc và bảo vệ. Rồi thời gian còn lại chúng ta hãy tiếp tục nhớ đến bà ba nhé. Để đón nhận những giọt đường sắc ly ngọt ngào từng người dành cho chúng ta. U SÁTI Cuộc đời học trò thuộc về thường đế là cuộc đời đẹp nhất. Người cha tối cao, linh hồn tối cao. Luôn nhìn tôi là linh hồn, người con dấu yêu của người. Và dành cho tôi sự đối đại trọng thiện nhất, yêu thương nhất. Mỗi ngày người cho cho tôi những giọt tinh chất của ý thức. Tôi trở nên ngọt ngào, hạnh phúc, vui thoải. Thông qua nguồn diện chất này. Tôi an toàn trong vòng gia trở bảo vệ của người. Người không chỉ nuôi diễn cho tôi về mặt linh hồn. Người cũng nuôi diễn cho tôi cả về mặt thể lý. Khi tôi chẳng đổ. Khi tôi chẳng đổ. Đạt cơ thể, tâm trí của cái, của mình, cho công việc phục vụ của người. Tôi hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của tôi. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình. Hãy để cho người trở thành nguồn hỗ trợ của mình.