Details
Nothing to say, yet
Big christmas sale
Premium Access 35% OFF
Nothing to say, yet
Á-Vi-Át-Mu-Li ngày 8 tháng 12 năm 2024, ngày góc 13 tháng 2 năm 2003 Chủ đề Giờ đây con phải hiển lộ hình thể nhân từ và là người trao tặng của con. Hôm nay, người cha, trấn ban tặng Phúc Lần, đang ngắm nhìn những đứa con của người, những người trao tặng kiến thức, những người trao tặng sức mạnh, những người trao tặng đức hạnh và những sứ giả của Thượng Đế. Mỗi đứa con đã trở thành chủ nhân trao tặng và đang nỗ lực từ trái tim mình để mang các linh hồn đến gần với chương cha. Có nhiều loại linh hồn trên thế giới, một số linh hồn muốn có mật ngọt kiến thức, một số linh hồn muốn có sức mạnh và các đức hạnh. Trong khi con liên tục có tất cả những kho bấu vô tận này, con chính là người đáp ứng mong nguyện của tất cả các linh hồn. Ngày qua ngày, bởi vì thời gian hoàn thiện đang đến gần, giờ đây các linh hồn đang tìm kiếm một vài nguồn hỗ trợ mới. Do đó, các con đã trở thành thông cụ để trao cho các linh hồn nguồn hỗ trợ mới. Ba Ta Đa vui lòng khi nhìn thấy lòng hăng hãi và nhiệt tình của các con. Một mặt có nhu cầu, mặt khác có lòng hăng hãi nhiệt tình. Vào lúc cần đến, kể cả một giọt cũng rất quan trọng. Vì thế, vào lúc này có tầm quan trọng trong những giọt mà con trao đi, trong những bức thông điệp mà con trao đi. Thời gian hiện tại là khoảng thời gian để cho hình thể chủ nhân, nhân từ của tất cả các con được hiện lộ. Kể cả trong hình thể vĩnh hàng của con, con, linh hồn Brahmin có tấm ấn của người trao tặng. Đây là lý do vì sao trong bức tranh Cây Chu Kỳ con được thể hiện ra ở phần góc rễ của cái cây. Bởi vì mọi thứ trên cái cây đều tỏ ra từ góc rễ. Ý nghĩa của hình thể Nguyên Thủy, hình thể Thánh Thần, Tết Ta của con đó là người trao đi. Hình thể của con vào thời kỳ giữa là hình ảnh xứng đáng được tôn thờ. Kể cả vào giai đoạn giữa, con là người trao tặng, trao lời chúc phúc thông qua hình thể xứng đáng được tôn thờ của con. Con là người trao tặng, trao những mong ước tốt lành và lời chúc phúc. Hình thể đặc biệt của con, linh hồn, là hình thể của người trao tặng. Vì thế, kể cả vào lúc này, con đã trở thành chứ giả của Thượng Đế và con đang lan tỏ bức thông điệp về sự hiển lộ của người cha. Do đó, mỗi một người con Phra Minh hãy chiểm tra tâm ấn Nguyên Thủy và Vịnh Cũ. Tâm ấn của người trao tặng có liên tục trở dậy trong cuộc đời của con không? Dấu hiệu của những linh hồn có tâm ấn của người trao tặng đó là Chúng không bao giờ mãi mãi có suy nghĩ rằng nếu ai đó trao cho chúng thì chúng mới trao đi Hay là chúng sẽ làm điều gì đó nếu người khác thực hiện nó? Không, chúng là cửa hàng kho báu liên tục mở. Vì thế, Bác Đa Đa đang nhìn vào tâm ấn người trao tặng ở tất cả những đứa con ở khắp mọi nơi. Người đã nhìn thấy gì? Nó có thứ hẹn, phải không? Đừng bao giờ có suy nghĩ nếu người này như thế này thì tôi cũng sẽ làm việc này. Những ai có tâm ấn của người trao tặng thì tự động nhận được sự hợp tác từ khắp mọi nơi. Không chỉ từ khắp linh hồn mà đến cả thiên nhiên cũng trở nên hợp tác theo thời gian. Đây là tài khoản tinh tế. Khi ai đó trở thành người trao tặng, quả trái cho sự từ thiện ấy chính là linh hồn dễ dàng nhận được sự hợp tác và thành công vào đúng thời điểm. Vì thế, có hãy liên tục giữ cho tâm ấn là người trao tặng trội dậy. Trong tài khoản từ thiện của con, con nhận được quả trái gấp hàng chục lần cho chỉ một. Vì thế, có hãy ghi chú, con, linh hồn thiện lầm đã tích lũy được bao nhiêu trong suốt cả ngày trong tài khoản từ thiện của con thông qua suy nghĩ, lời nói, mỗi quan hệ và mỗi liên hệ của con. Kể cả bằng cách phục vụ thông qua tâm trí của con, con cũng tích lũy trong tài khoản từ thiện của mình. Con có thể tích lũy trong tài khoản từ thiện của con bằng cách mang lại hạnh phúc cho những linh hồn yếu thông qua lời nói của con, bằng cách làm cho những linh hồn ưu phiền nhận thức về danh dự của họ, bằng cách thổi bùng nhiệt huyết cho những linh hồn chán nản thông qua lời nói của con, và làm cho những linh hồn ở trong mỗi quan hệ và mỗi liên hệ với con trải nghiệm được sắc màu từ sự bầu bạn hướng hượng của con. Con tích lũy được rất nhiều sự từ thiện trong kiếp này, đến mức con ăn quả trái của sự từ thiện ấy trong suốt nửa chú kỳ, và trong nửa chú kỳ còn lại con giải thoát cho những linh hồn tội lỗi khỏi tội lỗi của họ thông qua bầu không khí được tạo ra bởi những hình ảnh không sống của con. Con trở thành người thanh lọc. Vì thế, Báp Đa-đa tiếp tục nhìn vào tài khoản từ thiện mà mỗi đứa con đã tích lũy, nhìn thấy lòng hân hãi và nhiệt tình của những đứa con dành cho công việc phục vụ vào lúc này, Báp Đa-đa cảm thấy vui lòng. Phần đông, những đứa con đều có lòng nhiệt tình thật tốt dành cho công việc phục vụ. Con đang đưa những kế hoạch phục vụ vào thực tế theo cách của con. Báp Đa-đa đang chúc mừng tất cả các con cho điều này từ tận trái tim của người. Con đang làm tốt và con sẽ tiếp tục làm tốt. Điều tốt nhất đó là suy nghĩ và thời gian của mọi người đều đã trở nên bận rộn cho việc này. Các con đều có mục tiêu phục vụ ở khắp mọi nơi bởi vì mọi lời thang phiền chắc chắn phải kết thúc. Suy nghĩ quyết tâm của các Brahmin được đóng đầy với thật nhiều sức mạnh. Nếu các Brahmin có lòng quyết tâm thì điều gì là không thể chứ? Mọi thứ sẽ được hoàn tất. Chỉ cần để Yoga của con mang hình dáng ngọn lửa mạnh liệt. Khi Yoga của con mang hình dáng là ngọn lửa mạnh liệt, các linh hồn sẽ tự động đi theo ngọn lửa mạnh liệt. Bởi vì khi họ nhận được ánh sáng, họ sẽ có thể nhìn thấy con đường. Giờ đây con đang có Yoga, nhưng Yoga của con phải mang dáng dắt của ngọn lửa mạnh liệt. Lòng hánh hái và nhiệt tình để cho phục vụ đang gia tăng rất tốt, nhưng giờ đây có phải chú trọng đến Yoga để Yoga mang dáng dắt là ngọn lửa mạnh liệt. Ánh nhìn viết ti của con nên lắp lánh đến mức người khác chắc chắn trải nghiệm được điều này hoặc điều kia từ nó. Báb Đa Đa ưa thích phương pháp phục vụ mà những đứa con nước ngoài thực hiện. Chương trình Tiến gọi của thời gian mang những nhóm nhỏ đến. Mỗi một trung tâm, mỗi một vùng đang làm công việc phục vụ của mình, nhưng giờ con phải tạo ra một nhóm, những nhà chuyên môn. Báb Đa Đa đã nói với con rằng công việc phục vụ lan tỏa đi khắp mọi nơi. Giờ đây, con hãy chọn ra một nhóm những linh hồn xứng đáng từ những ai đã được phục vụ và mang họ đến gần. Sau đó, hết lần này đến lần khác, con hãy tiếp tục mang nhóm ấy đến gần. Hãy làm cho lòng hắn hái và nhiệt tình của họ dành cho phục vụ gia tăng. Báb Đa Đa thấy rằng có những linh hồn như thế, nhưng họ không đang đồng luật nhận được nguồn nuôi dưỡng một cách mạnh liệt. Họ đang nhận được sự nuôi dưỡng một cách riêng lẻ, tùy theo khả năng của họ. Họ có thể có lòng nhiệt tình ở trong nhóm khi họ nhìn thấy nhau. Nếu người kia có thể làm việc này, tôi cũng có thể làm, tôi cũng sẽ thực hiện nó. Rồi họ mới có thể có lòng nhiệt tình. Giờ đây, Báb Đa Đa muốn nhìn thấy hình dạng thực tế và tập thể của công việc phục vụ. Báb Đa Đa vui lòng khi nhìn thấy rằng mọi người các con đang nỗ lực rất tốt để phục vụ cho những người trong lĩnh vực chuyên môn của con, trong khu vực của con, trong vùng của con và ở trung tâm của con. Giờ đây, có hãy mang một vài người trong số đó đến trước mặt Ba Ba. Lòng nhiệt tình của những người chủ gia đình cũng tiến đến Báb Đa Đa. Báb Đa Đa cũng vui lòng khi nhìn thấy những đứa con nước ngoài đang làm nhiệm vụ kép, vừa sống ở nhà vừa đang nỗ lực làm công việc phục vụ và phục vụ cho bản thân. Khi con nhìn thấy bầu không khí ở nước ngoài vào lúc này, các con, những linh hồn Brahmin, không e sợ, phải không? Con không lo lắng về việc chuyện gì sẽ xảy ra vào ngày mai, phải không? Ngày mai mọi việc sẽ tốt, nó sẽ tốt và bất cứ điều gì xảy ra cũng sẽ tốt. Có biến động trên thế giới đến mức độ nào, trạng thái của các con, những linh hồn Brahmin, sẽ vững vàng đến chừng ấy. Có giống như vậy không con? Các con, những đứa con hay lầm nước ngoài đang trao đảo hay là con vững vàng? Con có vững vàng không? Con không bị lây chuyển, phải không? Những ai không bị lây chuyển hãy dơ tay lên. Con không bị lây chuyển. Điều gì xảy ra nếu như có chuyện gì đó đến vào ngày mai? Con vẫn sẽ không bị lây chuyển, phải không? Chuyện gì sẽ xảy ra? Không chuyện gì sẽ xảy ra? Các con, những Brahmin có vờm che chở bảo vệ của Thượng Đế ở bên trên con. Khi thứ gì đó trống nước, cho dù có bao nhiêu nước đạt vào, do nó trống nước, con vẫn không bị ngắm nước. Tương tự như vậy, cho dù có bao nhiêu biến động thì linh hồn Brahmin liên tục an toàn dưới vờm che chở bảo vệ của Thượng Đế. Con là Hoàng Đế Thạnh Thơi, phải không? Hay là con hơi lo lắng về chuyện gì sẽ xảy ra? Không, hãy Thạnh Thơi, hãy là người có quyền trị vì bản thân, hãy là Hoàng Đế Thạnh Thơi và yên vị trên chiếc ghế không bị lung lai, không bị dời chuyển. Đừng bước ra khỏi chiếc ghế của con, trở nên phiền mù, nghĩa là con không yên vị trên chiếc ghế của con. Đây là lý do vì sao con trở nên phiền mù. Những ai yên vị trên chiếc ghế của mình thì không thể trở nên phiền mù, kể cả trong giấc mơ của mình. Các con, những bà mẹ, nghĩ gì? Con có biết cách ổn định bản thân và ngồi trên chiếc ghế của con không? Không bị trao đảo, phải không? Báp Đa Đa được kết hợp cùng với con, bởi vì Đấng Toàn Năng kết hợp cùng với con, thế thì tại sao con lại an sợ? Nếu con xem con đơn độc một mình, sẽ có trao đảo. Nếu con giữ mình kết hợp, cho dù có bao nhiêu trao đảo, con vẫn sẽ không bị lấy chuyển. Có đúng không, các bà mẹ? Tất cả các con đều ổn chứ? Con ở trong hình dáng kết hợp, phải không? Con không đơn độc một mình, phải không? Đây có phải là trách nhiệm của người cha không? Nếu con yên vị trên chiếc ghế của mình, đó là trách nhiệm của người cha. Nếu con trở nên phiền muộn, đó là trách nhiệm của con. Nếu con tiếp tục trao cho các linh hồn một giọt cùng với bức thông điệp của con, con sẽ ổn định trong hình thể của người trao tặng, và con sẽ tiếp tục nhận được sức mạnh như là quả trái cho việc làm thiện mà con đã làm. Trong khi bước đi và di chuyển, con hãy làm trở dạy nhận thức của con là linh hồn làm cho người khác hành động, làm cho các cơ quan thể lý của con, tùy tùng của con, làm việc. Con đừng nghĩ, dù gì tôi cũng là linh hồn. Hãy để điều này trở dạy trong nhận thức của con, nó bị mất hút. Nhưng khi nó trở dạy, con sẽ có niềm hân hoang say thưa, niềm hạnh phúc và sức mạnh kiểm soát. Bản thân con cũng có thể tận hưởng nữa. Tại sao là như thế? Giống như nhà vua cho tùy tùng của mình ở dưới sự kiểm soát và làm cho họ hoạt động theo mệnh lệnh của mình. Tương tự như vậy, khi con nhận thức được rằng con là Karavanha, người làm cho mọi việc được thực hiện thông qua người khác, các giác quan của con sẽ theo mệnh lệnh. Chúng sẽ không theo mệnh lệnh của ma gia, mà chúng sẽ theo mệnh lệnh của con. Nếu không, ma gia thấy rằng khi linh hồn, người mà làm cho người khác làm mọi việc, trở nên bất cẩn, thì bà ấy bắt đầu đưa ra mệnh lệnh. Tỉnh thoảng, sức mạnh của tâm trí con khi khác thì sức mạnh của cái miệng con hoạt động theo mệnh lệnh của ma gia. Vì thế, con hãy liên tục làm cho các giác quan của con hoạt động theo mệnh lệnh của con. Con đừng nói con đã không muốn nó xảy ra nhưng nó đã xảy ra. Chỉ những gì con muốn xảy ra mới nên xảy ra. Chỉ nếu con làm đầy bản thân mình, tâm ấn của người có quyền trị vì bản thân vào lúc này, thì con sẽ có thể phái trị phương quốc ở đó. Đừng bao giờ rời khỏi chiếc ghế của người có quyền trị vì bản thân. Nếu các giác quan của con ở dưới sự kiểm soát của con, mọi sức mạnh sẽ ở dưới sự kiểm soát của con. Bất kỳ sức mạnh nào mà con cần đến vào thời điểm nào đó sẽ có mặt ngay vào lúc ấy. Đừng nên là con ra lệnh cho sức mạnh khoan dung nhận nhìn đến, vì nó đến khi nhiệm vụ đã được hoàn thành. Hãy để cho mỗi một sức mạnh trở nên sẵn sàng theo mệnh lệnh của con, bởi vì mỗi một sức mạnh đều là món quà từ Thượng Đế. Vì thế, món quà của Thượng Đế đã trở thành thứ thuộc về con. Con có thể sử dụng bất cứ thứ gì thuộc về con như con thích và bất cứ khi nào con thích. Theo cách này, tất cả những sức mạnh kia sẽ tuân theo mệnh lệnh của con, tất cả các giác quan của con sẽ theo mệnh lệnh của con. Đây còn được biết đến như là người có quyền trị vì bản thân, là chủ nhân toàn năng. Các con, những Ba-La-Va, có thích điều này không? Con là chủ nhân toàn năng và cũng là người có quyền trị vì bản thân. Đừng nói rằng con chỉ buộc miệng nói ra thôi mà, ai đã ra lệnh cho nó tuôn ra như thế? Tôi đã không hề muốn nhìn nó nhưng tôi lại nhìn nó. Tôi đã không hề muốn làm việc đó nhưng nó đã xảy ra. Chuyện này xảy ra theo mệnh lệnh của ai? Con sẽ gọi đây là có quyền hay là bị kiểm soát. Vì thế, có thể trở thành người có quyền chứ đừng là người bị kiểm soát. Aja! Báb Đa-Đa nói, Giống như tất cả các con đều rất hạnh phúc ở Maruban. Tương tự như vậy, con phải luôn giữ mình hạnh phúc và hài lòng. Con chính là Đó Hồng Tâm Linh. Con hãy nhìn xem, con hãy nhìn ở khắp mọi nơi. Tất cả các con đều là những Đó Hồng Tâm Linh đang nở rộ. Con không héo tàn mà con chính là Đó Hồng Tâm Linh đang nở rộ. Vì thế, con hãy giữ mình liên tục may mắn và vui tươi. Bất kỳ ai nhìn thấy gương mặt của con đều nên tắc mắc, con đã nhận được điều gì bởi vì trong con thật hạnh phúc. Hãy để gương mặt của mỗi người trao đi lời giới thiệu về người cha. Giống như bức tranh đưa ra lời giới thiệu. Tương tự như vậy, hãy để gương mặt của con trao đi lời giới thiệu về người cha, rằng con đã tìm thấy người cha. Áp cha! Mọi thứ có ổn không? Những đứa con từ nước ngoài cũng đã đến đây, con thích ở đây, phải không? Báp Đa Đa nói với Mohini Ben ở New York. Ít ra, con đã được an toàn khỏi việc phải nghe về sự biến động. Thật tốt là tất cả các con đã đến cùng với nhau. Con đã làm rất tốt trong việc đến đây cùng với nhau. Áp cha! Báp Đa Đa nói với những đứa con nước ngoài. Con có niềm hoan hoan say xưa kết, phải không? Con có nhiều niềm hoan hoan say xưa đến mức trái tim con nói. Nếu bất kỳ ai như thế này, thì chúng tôi, những đứa con nước ngoài, cũng như thế này. Con có niềm hoan hoan say xưa kết về việc con là người có quyền trị vì bản thân và con là người có quyền đối với thế giới. Con có niềm hoan hoan say xưa kết, phải không? Kể cả Báp Đa Đa cũng ưa thích điều này. Nếu không có những đứa con nước ngoài ở trong nhóm, thì cảm thấy không hay chút nào. Ba Ba là người cha của thế giới, vì thế mọi người trên thế giới cũng phải có mặt ở đây. Tất cả đều được cần đến. Sẽ không có sự hoành tráng nếu không có các bà mẹ ở đây. Nếu không có ba na va nào cả, vẻ tráng lệ cũng sẽ bị giảm súc. Con hãy nhìn xem, nếu trung tâm không có ba na va nào cả mà chỉ có các bà mẹ thôi, con sẽ thích chứ? Cũng như thế, nếu chỉ có các ba na va thôi mà không có các sách ti nào, trung tâm sẽ không có vẻ đẹp ấy. Cả hai đều được cần đến. Những đứa con cũng được cần đến. Những đứa con nói, tại sao tên con không được đề cập đến? Cũng có sự hoành tráng từ những đứa con. Áp Cha Bây giờ, trong vòng một giây, con hãy trở thành linh hồn vô thể thấm đẫm trong nỗi nhớ và niềm thương của người cha vô thể. Ba Ba Dẫn Thiền Gửi đến tất cả những người có quyền trị vì bản thân ở khắp mọi nơi. Gửi đến những linh hồn không bị lung lai và không bị dời chuyển, liên tục yên vị trên chiếc ghế của người quan sát tách rời. Gửi đến những linh hồn nhân từ liên tục duy trì nhận thức là người trao tặng kiến thức, sức mạnh và đức hạnh cho mọi người. Gửi đến những linh hồn hướng thường liên tục hiển lộ hình ảnh của người cha thông qua gương mặt của mình. Gửi đến những đứa con là đó hồng tâm linh liên tục hạnh phúc và may mắn, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào Namaste của Báp Đa Đa. Báp Đa Đa nói với các Đa Đi, cùng với việc phục vụ cũng hạn có chương trình 108 giờ Yoga diễn ra ở khắp mọi nơi. Ngọn lửa hủy diệt chỉ trở nên mạnh liệt thông qua ngọn lửa bùng cháy như núi lửa này. Các chương trình đang được thực hiện rồi họ sẽ bắt đầu suy nghĩ về nó. Với Yoga, tội lỗi và gánh nặng từ hành động tội lỗi sẽ được đốt bỏ. Bằng cách làm phục vụ, tài khoản từ thiện của con sẽ được tích lỷ. Vì vậy, con đang tích lỷ tài khoản từ thiện của con. Tuy nhiên, chỉ với ngọn lửa Yoga, không phải với Yoga bình thường, gánh nặng từ những tâm ấn trong quá khứ sẽ được đốt bỏ. Hiện tại, con có Yoga, nhưng đó không phải là Yoga núi lửa để tội lỗi có thể được đốt bỏ. Đây là lý do vì sao tội lỗi chỉ được hủy trong một thời gian ngắn rồi chúng xuất hiện trở lại. Tương tự như thế, con hãy nhìn vào Ravana. Hắn ta bị kết liễu và bị thiêu đốt. Xương cốt của hắn ta bị ném vào trong nước. Mọi thứ phải hoàn toàn bị đốt thành tro. Tâm ấn quá khứ, tâm ấn yếu nên hoàn toàn bị đốt thành tro. Chúng vẫn chưa bị thiêu rùi. Chúng bị kết liễu, nhưng vẫn chưa bị thiêu rùi. Vì thế, sau khi chết, chúng lại hồi sinh. Thế giới sẽ được chuyển hóa thông qua sự chuyển hóa của tâm ấn. Trò chơi của tâm ấn giờ đây đang diễn ra. Tâm ấn lại xuất hiện giữa chừng hết lần này đến lần khác. Mọi tên gọi và dấu vết phải bị hủy. Sự chuyển hóa của tâm ấn là điều phải đặc biệt chú trọng. Do tâm ấn không được chuyển hóa, cho nên cũng có suy nghĩ lãng phí. Thời gian bị lãng phí và sinh ra mất mát, thua lỗ. Chuyện này phải xảy ra. Ai đó nói, thời gian sẽ khiến cho con thực hiện nó, và nó sẽ diễn ra thông qua nỗ lực của con. Cả hai điều này sẽ làm cho nó diễn ra. Thời gian và nỗ lực của con sẽ làm cho nó diễn ra. Mahārāja, vũ điệu vĩ đại của sự hài hòa tâm ấn được nhớ đến. Ký ức về Mahārāja là ký ức về vũ điệu vĩ đại của sự hài hòa tâm ấn. Giống như vũ điệu Rap giờ đây diễn ra, nhưng Mahārāja, vũ điệu vĩ đại vẫn chưa diễn ra. Tại sao Mahārāja vẫn chưa diễn ra? Nó không được chú trọng, không có sự quyết tâm ấy, vẫn còn có nhiều loại bất cẩn. Akshā, Lời Chúc Phúc Mong con là Yogi liên tục, đồng thời cũng là Kamayogi. Theo đó, làm cho mỗi suy nghĩ, lời nói và hành động của con trở nên hướng hưởng. Mỗi một hành động của linh hồn Kamayogi thì vô giúp, có vô ga chính pháp và vô ti giúp theo phương pháp đúng. Nếu bất kỳ hành động nào của con không theo phương pháp đúng, con có thể hiểu rằng con không có vô ga chính pháp. Nếu hành động của con là bình thường hoặc lãng phí, con không thể được gọi là Yogi liên tục. Kamayogi là người mà mỗi suy nghĩ và lời nói đều liên tục hướng thượng trong mỗi giấy cắt. Dấu hiệu của hành động hướng thượng đó là bản thân con sẽ hài lòng và người khác cũng sẽ hài lòng. Chỉ những linh hồn như thế mới có thể là Yogi liên tục. Khẩu Hiệu Linh hồn nào được yêu thương bởi bản thân, bởi mọi người và bởi Thượng Đế thì được gọi là hình ảnh được chúc phúc. Om Shanti