avyakt murli 24 11 2024

On November 24, 2024, Bap Da Da talked about the importance of self-esteem and the goal of becoming equal to the father figure. He emphasized the significance of self-esteem and encouraged everyone to strive for it. Bap Da Da also mentioned the need to align one's goals with their current conditions and the importance of maintaining a spiritual mindset. He advised everyone to focus on their own progress and not compare themselves to others. Bap Da Da expressed happiness in seeing the progress of his children and reminded them to continue their efforts to become equal to the father figure. He emphasized the need to let go of ego and embrace the spiritual consciousness. Bap Da Da acknowledged the challenges in changing one's nature but encouraged everyone to strive for spiritual growth. He mentioned the importance of humility and the need to align one's actions and words with the ultimate goal of becoming selfless and enlightened. Bap Da Da also talked about the importance of nurturing t Avyakmuli ngày 24 tháng 11 năm 2024, ngày góc 15 tháng 12 năm 2002 Chủ đề Giờ là lúc làm cho những điều kiện của con thỏa mục tiêu của con bằng cách trở nên ngang bằng với người cha. Hôm nay, bác đa đa vui lòng khi nhìn thấy những đứa con từ khắp cả bốn phương, tất cả đều ở trong trạng thái tự trọng của chúng. Không lòng tự trọng nào vĩ đại hơn có thể nhận được bởi bất kỳ linh hồn nào trong suốt cả chú kỳ, ngoài lòng tự trọng mà con nhận được vào thời kỳ chuyển giao này. Lòng tự trọng này thật là vĩ đại. Con có nhận thức về lòng tự trọng này không? Niềm hân hoan say xưa của lòng tự trọng này thì thật lớn. Điều này có ở trong nhận thức của con không? Chuỗi hẹt của lòng tự trọng thì rất dài. Con hãy tiếp tục đếm tình hẹt và giữ mình đạt đắm trong tình yêu thương dựa trên niềm hân hoan say xưa về lòng tự trọng này. Con đã nhận được lòng tự trọng này hoặc là những tước hiệu này từ Báp Đa Đa. Con đã đạt được lòng tự trọng này từ Thượng Đế. Vì thế, không thẩm quyền nào có thể lấy chuyển niềm hân hoan say xưa tâm linh dựa trên lòng tự trọng của con bởi vì con đã đạt được lòng tự trọng này từ Đấng Toàn Năng. Vì vậy, hôm nay, vào giờ Amritsar, Báp Đa Đa đã đi vòng quanh thế giới để nhìn ngắm tất cả những đứa con và xem mọi người các con có bao nhiêu chuỗi hẹt tự trọng trong nhận thức của mình. Đeo chuỗi hẹt này có nghĩa là giữ mình ổn định trong trạng thái ấy với nhận thức của con. Vì thế, con hãy kiểm tra bản thân để xem con có trạng thái nhận thức này đến mức độ nào. Báp Đa Đa đang nhìn thấy con có sự khẳng bằng về sự tin tưởng vào lòng tự trọng và niềm hân hoan say xưa tâm linh đến mức độ nào. Có niềm tin nghĩa là tràn đầy kiến thức và có niềm hân hoan say xưa tâm linh nghĩa là trở nên mạnh mẽ. Vì thế, Ba Ba đã nhìn thấy hai kiểu có kiến thức. Một là tràn đầy kiến thức, hai là trở thành hiện thân của kiến thức. Vì thế, con hãy tự hỏi bản thân tôi là gì? Báp Đa Đa biết rằng mục tiêu của con thì rất hướng thượng. Mục tiêu của con là hướng thượng, phải không? Cái gì là hướng thượng? Tất cả các con đều nói rằng con sẽ trở nên ngang bằng với người cha. Giống như người cha là đấng tối cao. Vì thế, mục tiêu trở nên ngang bằng với người cha thì rất cao. Do vậy, Báp Đa Đa rất hạnh phúc khi nhìn thấy mục tiêu của con. Nhưng, Ba Ba có nên nói cho con biết nhưng cái gì không? Nhưng cái gì đấy? Các giáo viên nên nói đi! Những đứa con hai lần nước ngoài, con sẽ lắng nghe nhưng cái gì chứ? Hẳn là con đã hiểu. Báp Đa Đa muốn thấy những điều kiện của con tương xứng với mục tiêu của con. Giờ đây, mỗi người các con tự hỏi bản thân, Mục tiêu của tôi có tương xứng với những điều kiện của tôi không? Nghĩa là tương xứng với trạng thái thực tế của con không? Bởi vì mục tiêu của con và những điều kiện thỏa mục tiêu nghĩa là trở nên ngang bằng với người cha. Giờ là lúc mang sự ngang bằng này đến gần. Hiện tại, Báp Đa Đa không thể chịu đựng được khi nhìn thấy một điều ở những đứa con. Nhiều đứa con thực hiện nhiều nỗ lực khác nhau để trở nên ngang bằng với người cha. Không cần phải nỗ lực trước tình yêu của con dành cho người cha. Ở đâu có tình yêu thương không có nỗ lực. Niềm vâng hoang say xưa sai dựa trên ý thức cơ thể đã trở thành bản tính tự nhiên của con. Nó đã trở nên tự nhiên. Con có cần phải nỗ lực để đi vào ý thức cơ thể không? Hay là con đã nỗ lực cho điều đó trong suốt 63 kiếp rồi? Nó đã trở thành bản tính tự nhiên của con. Nó đã trở nên tự nhiên. Vì thế, kể cả vào lúc này, thỉnh thoảng con nói rằng thay vì ý thức linh hồn con lại trở nên ý thức cơ thể. Vì thế, giống như ý thức cơ thể đã trở thành bản tính tự nhiên của con. Tương tự như vậy, giờ đây hãy để cho trạng thái ý thức linh hồn trở thành bản tính tự nhiên của con. Thật khó để thay đổi bản tính của con. Kể cả vào lúc này, thỉnh thoảng con nói rằng ý định của con không phải là như thế, nhưng tính của con là như thế. Vì vậy, con đã làm cho tính cách ấy trở nên tự nhiên. Vậy mà, con không thể làm cho việc trở nên ngang bằng với người cha trở nên tự nhiên sao. Con bị kiểm soát bởi bản tính sai. Tại sao việc có được bản tính đúng là trở nên ngang bằng với người cha là công việc khó khăn, vất vả? Vì thế, giờ đây, Báp Đa Đa muốn nhìn thấy tất cả những đứa con có bản tính tự nhiên là ý thức linh hồn. Con đã nhìn thấy cha Rama. Trong khi bước đi, di chuyển và thực hiện bất kỳ nhiệm vụ nào, trạng thái ý thức linh hồn chính là bản tính tự nhiên của ông ấy. Báp Đa Đa đã nghe tin tức hàng ngày. Các Daddy đặc biệt có cuộc trò chuyện từ tim đến tim về việc làm thế nào làm cho trạng thái thiên thần, trạng thái thoát ngược và trạng thái ngang bằng với người cha trở thành bản tính tự nhiên của con. Hãy để nó trở thành bản tính của con. Con có cuộc trò chuyện từ tim đến tim này, phải không? Đây là điều mà Daddy G nghĩ đến hết lần này đến lần khác, phải không? Rằng con nên trở thành thiên thần, con nên trở nên thoát nghiệp, để rồi người cha được hiển lộ. Vì thế, phương pháp đặc biệt để trở thành thiên thần hoặc để tạo ra trạng thái thoát nghiệp, vô thể là trở nên không có cái tôi. Chỉ những ai không còn cái tôi mới có thể trở nên vô thể. Đây là lý do vì sao câu mantra cuối cùng mà người cha đã trao thông qua Dharma là Cùng với việc trở nên vô thể, con hãy trở nên không còn cái tôi. Sự cao ngạo liên quan đến cơ thể hoặc ý thức cơ thể không chỉ là bị trói bẫy vào cơ thể của con hoặc cơ thể của người khác. Chỉ nhiêu đây thôi không được gọi là sự cao ngạo về cơ thể hoặc ý thức cơ thể. Có sự cao ngạo về cơ thể cũng như là ý thức cơ thể. Nhận thức về cơ thể của con và cơ thể của người khác, gắn kết đối với nó. Phần đông các con đã vượt qua điều này. Những ai có tình yêu sâu đậm dành cho việc nỗ lực. Những ai là những người nỗ lực thật sự thì vượt thoát khỏi hình thức thô này. Tuy nhiên, có nhiều hình thái biểu hiện tinh tế của ý thức cơ thể. Con hãy lập một danh sách những hình thái biểu hiện này giữa các con với nhau. Hôm nay, Bắp Đa Đa sẽ không nói với con những điều này. Bao nhiêu dấu hiệu này đã đủ cho ngày hôm nay rồi, bởi vì tất cả các con đều có hiểu biết. Tất cả các con đều hiểu biết mà, phải không? Nếu tất cả các con đều được hỏi, tất cả các con đều nói ra hết sức là thông minh, khéo léo. Tuy nhiên, Bắp Đa Đa chỉ đang nói với con nỗ lực thật đơn giản và dễ dàng để thực hiện. Con hãy liên tục nhớ và giữ trong suy nghĩ, lời nói, hành động, mối quan hệ và mối liên hệ của con câu mang ra cuối cùng là ba từ Trở nên vô thể, không còn cái tôi và không còn thối tật. Khi con tạo ra bất kỳ suy nghĩ nào, con hãy kiểm tra xem nó có bao hàm đầy đủ nội dung của câu mang ra vĩ đại này không? Tương tự như vậy, con hãy giữ ba từ này trong lời nói và hành động của con, để cho lời nói và hành động của con tương đồng với nhau. Việc này là dễ dàng, phải không? Con sẽ không được bảo là hãy nhớ toàn bộ bài mua ly, mà chỉ cần nhớ ba từ này thôi. Câu mang ra vĩ đại này sẽ làm cho suy nghĩ của con trở nên hướng thượng. Nó sẽ đưa sự khiến tốn vào lời nói của con và đưa cảm nhận phục vụ vào hành động của con. Nó sẽ liên tục tạo ra thái độ chứa đựng mong úp tốt lần và cảm nhận hướng thượng trong mối quan hệ và mối liên hệ của con. Báp Đa Đa có nghe những tin tức phục vụ. Ngày nay, con cao nhiều khóa học khác nhau khi phục vụ. Tuy nhiên, hiện tại một khóa học vẫn còn chưa diễn ra. Đó là làm đầy linh hồn sức mạnh mà họ cần. Đây là khóa học làm đầy sức mạnh cho linh hồn, chứ không phải là khóa học giảng dạy kiến thức cho họ. Cùng với việc giảng dạy kiến thức, con cũng hãy có khóa học làm đầy sức mạnh cho họ. Thông qua đó, họ không chỉ nói rằng kiến thức này hay, mà bản thân họ cũng trở nên tốt đẹp. Hãy để cho họ nói rằng hôm nay họ đã nhận được một giọt sức mạnh. Trải nghiệm được dù chỉ có một giọt sức mạnh thôi cũng là điều vĩ đại đối với những linh hồn ấy. Con trao khóa học, nhưng trước tiên hãy trao cho bản thân khóa học này rồi mới nói với người khác. Vì thế, con đã nghe được Báp Đa Đa muốn gì chưa? Con hãy làm cho những điều kiện của con tương xứng với mục tiêu của con. Nhìn thấy mục tiêu của mỗi người, Báp Đa Đa thật là vui lòng. Giờ con chỉ cần làm cho mục tiêu và điều kiện dẫn đến mục tiêu tương xứng với nhau rồi con sẽ dễ dàng trở nên ngan bằng với người cha. Báp Đa Đa tôn kính những đứa con, thậm chí còn cao quý hơn cả người. Người tôn kính con, xem con còn cao quý hơn cả người. Báp Đa Đa luôn bảo những đứa con là chiếc vương miệng ở trên đầu của người. Vương miệng thì ở trên cao hơn cả cái đầu, phải không? Các giáo viên, con có phải là chiếc vương miệng ở trên đầu không? Báp Đa Đa nói với các giáo viên. Con hãy nhìn xem, có thật nhiều giáo viên. Nếu có thật nhiều giáo viên trong nhóm lớn này, thì sẽ có bao nhiêu giáo viên trong mọi nhóm. Các giáo viên đã có suy nghĩ làm tròn một trong những hy vọng của Báp Đa Đa, nhưng con vẫn chưa mang điều đó đến trước mặt Ba Ba. Con có biết đó là gì không? Trước tiên, Báp Đa Đa đã bảo con hãy tạo ra một chuỗi hạt của những người thừa kế. Chuỗi hạt của những người thừa kế chứ không phải là chuỗi hạt thông thường. Hai là con hãy làm cho những ai ở trong mối liên hệ hoặc mối quan hệ với con trở thành người phát ngôn. Con không trao bài sản, mà hãy để họ trở thành kênh truyền thông thay mặt cho con. Con hãy tạo ra kênh truyền thông của riêng con. Truyền thông thì làm gì? Truyền thông thì lan tỏa âm thanh, hoặc là đúng, hoặc là sai. Vì thế, con hãy chuẩn bị những người phát ngôn lan tỏa âm thanh hiểm lộ theo cách tương tự như giới truyền thông làm. Con sẽ nói, Thượng Đế đã đến! Thượng Đế đã đến! Họ xem đây là điều bình thường. Tuy nhiên, những người khác sẽ nói ra điều đó dùm cho con. Hãy để những người có thẩm quyền nói ra điều này. Trước hết, hãy để hiển lộ con như là sắc ti. Khi các sắc ti được hiển lộ, người cha sẽ được hiển lộ. Vì thế, con hãy làm cho họ trở thành kênh truyền thông. Hãy chuẩn bị kênh truyền thông, rồi chúng ta sẽ xem. Con đã hoàn thành việc này chưa? Con đã chuẩn bị những người như thế chưa? Ok, con hãy để tràng hoa qua một bên. Con đã chuẩn bị xong chiếc phòng tay chưa? Con đã chuẩn bị nó xong chưa? Những ai đã chuẩn bị xong rồi thì hãy dơ tay lên. Báp Đa Đa sẽ xem con đã chuẩn bị những ai. Ok, con đã duy trì được lòng can đảm. Các con, những giáo viên đã nghe được con phải làm gì rồi chứ? Vào lễ Sipraji, con hãy chuẩn bị người thừa kế có chất lượng. Con hãy chuẩn bị những người phát ngôn. Rồi vào lễ Sipraji năm sau, âm thanh sẽ lan tỏa rằng người cha Shiva đã đến. Con hãy tổ chức lễ Sipraji theo cách này. Con đã lên kế hoạch cho những chương trình thật hay. Họ đều đã được gửi cho chương trình rồi, phải không? Con đã lên những chương trình thật hay. Tuy nhiên, trong mỗi chương trình, hãy để một vài người phát ngôn được tạo ra. Hãy để một số người thừa kế được làm cho sẵn sàng. Con hãy thực hiện nỗ lực này. Con đã trao những bài giảng và họ đã bỏ chạy. Đừng để như thế nhé! Giờ đã là 66 năm và con cũng đã tổ chức 50 năm phục vụ. Giờ đây, con hãy tổ chức lễ kỷ niệm kim cương Sipraji. Hãy chuẩn bị hai loại linh hồn này, rồi xem những hồi trống có được đánh lên hay không. Con sẽ không đánh trống. Các con là những nữ thần. Các con sẽ trao linh ảnh. Hãy chuẩn bị những người sẽ đánh trống và những người sẽ hát lên bài hát theo cách thực tế rằng các Sipraji đã đến. Con đã nghe con phải làm gì vào ngày lễ Sipraji chưa? Đừng kết thúc tất cả bằng cách chỉ trao bài giảng thôi. Sau đó con sẽ viết rằng, ba ba ơi! 500.000 người đã đến. Họ đã đến và con đã trao cho họ bức thông điệp. Nhưng giờ con hãy trao cho ba ba tin tức bao nhiêu người thừa kế và bao nhiêu người phát ngôn đã xuất hiện. Bất cứ việc gì con đã làm từ trước đến giờ, con đã chuẩn bị đất đai, con đã trao bức thông điệp và ba ba nói rằng việc đó thật tốt. Công việc phục vụ ấy đã không bị lãng phí, nó thật mạnh mẽ. Các thần nhân đã được tạo ra, gia đình hoàng tộc đã được tạo ra, nhưng vua và nữ hoàng cũng được cần đến. Không chỉ có vua và nữ hoàng nữ trên ngay vàng. Trong buổi thiết triều ở đó, cùng với vua và nữ hoàng cũng sẽ có những thành viên ngang hàng với vua. Con hãy tạo ra những người như thế để buổi thiết triều trở nên thật hoàn mỉ. Con đã nghe con phải làm gì cho lễ Zip-ra-chi chưa? Các bà nà va, con có đang lắng nghe không? Hãy dơ tay lên. Con có chú ý không? Ok. Các Mahārāthi thâm niên đều đang ngồi ở đây. Ăp-xa. Báp-đa-đa cảm thấy vui lòng. Đây cũng là tình yêu thương từ trong trái tim, bởi vì tất cả các con đều có suy nghĩ khi nào thì sự hiện lộ sẽ diễn ra, phải không? Khi nào thì sự hiện lộ sẽ diễn ra? Vì thế, Báp-đa-đa tiếp tục lắng nghe. Những đứa con đã đến từ Madhuban đã nghe được điều gì? Những đứa con đến từ Madhuban đã nghe rồi chứ? Những đứa con đến từ Madhuban, con hãy dơ tay lên. Những đứa con đến từ Madhuban, hãy đứng dậy. Madhuban, Santivan, Vyasarova tất cả đều là cư dân của Madhuban. Ăp-xa. Những hồi trống sẽ được đánh lên ở Madhuban. Họ sẽ giống trống ở đâu? Ở Delhi. Không ở Madhuban sao? Con hãy nói ở mọi nơi. Trống sẽ không chỉ được đánh ở một nơi. Trống cũng sẽ được đánh ở Madhuban và trống sẽ được đánh ở khắp mọi nơi. Chỉ sau đó, các Kumbhakarna sẽ được đánh thức. Những đứa con đến từ Madhuban đã nghe được điều này rồi chứ? Tốt lắm! Giống như trong việc làm phục vụ, con diễn phần vai phục vụ của con một cách không mệt mỏi. Tương tự như vậy, con hãy tiếp tục phục vụ bằng tâm trí của con. Đừng chỉ làm công việc phục vụ hữu hình. Con đang phục vụ bằng suy nghĩ, lời nói và hành động, nhưng giờ con hãy làm nhiều hơn nữa. APCHA Những đứa con đến từ Madhuban đã không bị bỏ quên. Những đứa con đến từ Madhuban nghĩ rằng bác đa đa đến Madhuban nhưng người lại không nhắc gì đến Madhuban. Tuy nhiên, Madhuban liên tục được nhớ đến. Nếu Madhuban không tồn tại, mọi người sẽ đến đâu? Nếu các con, những người phục vụ đã không làm công việc phục vụ, tất cả sẽ ăn và ở lại đây như thế nào? Vì thế, bác đa đa cũng nhớ đến những đứa con đến từ Madhuban từ tận trái tim của người và trao cho các con lời chúc phúc từ tận trái tim của người. Ba ba có tình yêu thương dành cho các giáo viên. Ba ba có tình yêu thương dành cho Madhuban và tình yêu thương dành cho các giáo viên. Ba ba cũng có tình yêu thương dành cho những bà mẹ ngọt ngào. Cùng với điều này, ba ba cũng có tình yêu thương dành cho các Mahavira, Pandava. Không thể có sự cứu rỗi mà không có các Pandava. Vì thế, có lời ca ngợi nhiều hơn dành cho hình ảnh bốn cánh tay. Hình hệ kết hợp của Pandava và Shakti chính là Vishnu, hình ảnh bốn cánh tay. Các con, những Pandava của Madhuban có niềm hân hoang say xưa này, phải không? Con có niềm hân hoang say xưa. Niềm hân hoang say xưa về chiến thắng, không phải là về điều gì khác. Con thật giỏi! Nếu chiến thắng không dành cho các Pandava của Pandava-pavan, phần đông là các Pandava, thì không ai trong số các con sẽ thích thú ở Madhuban. Đây là lý do vì sao cư dân Madhuban thật vĩ đại. Họ là những người làm cho các con sống trong niềm vui thỏa, phục vụ thức ăn cho các con và làm cho các con bay. Hôm nay, từ giờ Amritsar, Babrada đã nhớ đến cư dân Madhuban. Cho dù con đang ngồi ở đây hay con đang ngồi ở trên kia, thậm chí nếu cư dân Madhuban đang làm nhiệm vụ ở đây, từ giờ Amritsar, Babrada đã gửi trao nổi nhớ nhung cho cư dân Madhuban ở khắp mọi nơi. Acha! Con đã thực hành bài diễn tập tâm linh mà Babrada trao cho con bao nhiêu lần rồi, và con thực hiện nó trong bao lâu? Trở nên vô thể và trở thành thiên thần. Bab và Dada, khoảnh khắc này có thể trở nên vô thể, khoảnh khắc tiếp theo có thể trở thành thiên thần, cả hai trạng thái này đều không có ý thức nào liên quan đến cơ thể. Vì thế, nếu con muốn vượt thoát khỏi ý thức cơ thể, con hãy thực hiện bài diễn tập tâm linh này trong vòng một giây, trong khi thực hiện hành động và làm nhiệm vụ của con. Hãy để điều này trở thành việc thực hành tự nhiên, khoảnh khắc này có thể trở nên vô thể, khoảnh khắc tiếp theo có thể trở thành thiên thần. Hãy để điều này trở thành việc thực hành tự nhiên, khoảnh khắc tiếp theo có thể trở thành thiên thần. Gửi đến những đứa con làm cho những điều kiện của chúng tương xứng với mục tiêu trở nên giống như người cha. Gửi đến những đứa con đang ngồi ở bốn góc trên thế giới và đang lắng nghe thông qua các tiện ích của khoa học, dù là ngày hay đêm vẫn đang ngồi tỉnh táo. Báp Đa Đa cũng đang gửi trao nỗi nhớ, niềm thương, lời chúc mừng và lời chúc phúc từ tận trái tim của người. Báp Đa Đa biết rằng, vào lúc này, trái tim của mọi người trang chứa nỗi nhớ nhung của người cha đứng vỗ về những trái tim. Báp Đa Đa đang gửi trao nỗi nhớ, niềm thương một cách tuyên tư cho mọi một đứa con đang ngồi ở mọi một ngóc ngách. Nếu Ba Ba niệm hàng chuỗi những cái tên, cả đêm sẽ trôi qua mất. Báp Đa Đa đang gửi trao nỗi nhớ nhung cho tất cả những đứa con, cho dù có đạt được thứ hạn nào trong nỗ lực của con. Báp Đa Đa tiêu tục trao cho mọi người khác con nỗi nhớ, niềm thương và lời chào Namaste dựa theo lòng tự trọng hướng thượng của con. Vào lúc gửi trao nỗi nhớ và niềm thương, Báp Đa Đa giữ những đứa con ở khắp mọi nơi ở trước mặt người. Báp Đa Đa nhắc nhở mọi một người khác con ở mọi ngóc ngách, ở mọi ngôi làng, ở mọi thành phố, ở đất nước này hoặc ở nước khác về lòng tự trọng của con và gửi trao đến con nỗi nhớ, niềm thương. Tất cả các con đều có quyền đối với nỗi nhớ nhung và tình yêu thương của người. Bởi vì ngay khi con nói Ba Ba, con đã có quyền đối với nỗi nhớ nhung và tình yêu thương này, Báp Đa Đa đang ngắm nhìn tất cả các con được đặt ngồi ở trước mặt người trong hình thể những người được đeo tràng hóa của lòng tự trọng. Gửi đến tất cả các con, những đứa con đã trong lòng tự trọng của mình là trở nên ngang bằng với người cha, nỗi nhớ, niềm thương và lời chào Namaste. Báp Đa Đa nói với Đa Đi Di, hôm nay con thật ổn, giờ đây con không có bệnh gì nữa, mọi bệnh tật đã ra đi. Bệnh tật chỉ đến để phô diễn trước mặt con, để rồi mọi người thấy rằng chúng cũng đến với con. Vì thế, đó không phải là chuyện lớn. Tất cả các Đa Đi đều đang diễn phần vai thật hay. Báp Đa Đa vui lòng khi nhìn thấy phần vai của mọi người. Báp Đa Đa nói với Đa Đi Ni Ma San Ta, Con là Viên Ngọc Nguyên Thủy, phải không? Con chính là Viên Ngọc Nguyên Thủy. Trong hình dáng vĩnh cũ, con gần gũi với người cha vô thể. Con liên tục ở bên người và cũng ở trong hình dáng nguyên thủy của con. Con là người đồng hành trong vương triều. Con chính là thành viên hoàng gia trong gia đình hoàng tộc. Và con cũng đã nhận được phần vai trở thành Viên Ngọc Nguyên Thủy vào thời kỳ chuyển giao. Vì thế, đây là phần vai vô cùng to lớn. Con có phần vai này, phải không? Sự hiện diện của con chính là lời chúc phúc dành cho mọi người. Cho dù con có nói gì hay không, cho dù con có làm gì hay không, Bản thân sự hiện diện của con chính là lời chúc phúc dành cho mọi người. Ác cha! Lời Chúc Phúc Mong con liên tục tắt rời trong cuộc sống đời thường và tâm linh của con, Trở thành người phá bỏ sự gắn kết bằng cách trải nghiệm sự đồng hành của Thượng Đế. Dấu hiệu của việc liên tục giữ mình tắt rời là trải nghiệm tình yêu thương của Thượng Đế. Con có tình yêu thương ấy nhiều đến mức độ nào? Theo đó, con sẽ trải nghiệm được sự đồng hành của người. Con sẽ không bị chia lìa. Tình yêu được trải nghiệm khi con ở bên nhau. Bởi vì người cha ở bên con, cho nên con hãy giao mọi gánh nặng của con cho cha và trở nên nhẹ nhõm. Đây là cách duy nhất để trở thành người phá bỏ sự gắn kết. Tuy nhiên, trong môn học nỗ lực, con hãy gặp dưới từ liên tục. Giữ mình liên tục tắt rời trong cuộc sống đời thường và tâm linh, rồi con sẽ trải nghiệm được sự đồng hành liên tục của người. Khẩu hiệu làm cho con rắn thối tập trở thành chiếc vườn của con, rồi con sẽ trở thành yogi dễ dàng. MỌI NGƯỜI TRẢI NHẤT