sakar murli 02 08 2024

SAKAMURI ngày 2 tháng 8 năm 2024 Trọng tâm Con ngọt ngào, tâm ứng nguyên thủy của con là thành khí. Con trở nên ô trọng bằng cách đi vào sự bầu bạc với Dravan. Giờ con phải trở nên thành khí và trở thành chủ nhân của thế giới thành khí. Câu hỏi, lý do cho sự bất an là gì? Và giải pháp cho điều đó là gì? Câu trả lời, lý do cho sự bất an là sự ô trọng. Giờ con hãy hứa với Thượng Đế, Người Cha rằng, con sẽ trở nên thành khí và làm cho thế giới trở nên thành khí. Giữ cho đôi mắt của con bằng mình. Đôi mắt sẽ không trở nên tội phạm. Chỉ sau đó sự bất an có thể được loài bỏ. Con đã trở thành công cụ để thiết lập nên bình an. Vì thế con không được lan tỏa sự bất an. Con phải giữ mình bình an và đừng trở thành nô lệ của ma gia. Ổn, soạn đi. Người Cha ngồi đây và giải thích cho các con rằng, Thượng Đế của Kinh Gita nói, Kinh Gita. Người nói Kinh Gita một lần rồi sau đó người rời đi. Giờ đây con đang lắng nghe cũng kiến thức ấy, kiến thức Kinh Gita, từ Thượng Đế của Kinh Gita, và cũng đang học Vajra Yoga. Những người kia đọc Kinh Gita được viết ra, học thuộc lòng đó rồi tiếp tục truyền đạt lại cho người khác. Sau đó họ rời bỏ cơ thể của họ, nhận lấy kiếp sinh khác, lại trở thành đứa bé. Sau đó họ sẽ không thể giảng giải lại Kinh Gita nữa. Người Cha tiếp tục nói Kinh Gita cho con, cho tới khi con nhận được vương quốc của mình. Người Thầy đời thương thì cũng tiếp tục trao cho con những bài học. Ông ấy sẽ tiếp tục dạy cho con cho đến khi việc học kết thúc. Một khi việc học của con kết thúc, thì con đi và bắt đầu kiếm nguồn thu nhập hữu hạn. Con học cùng với người Thầy, kiếm được tiền, già đi, cởi bỏ cơ thể, sau đó lại nhận lấy cơ thể khác. Những người kia giảng giải Kinh Gita, nhưng có lợi ích gì trong điều đó đây, không ai biết được. Nếu họ giảng giải Kinh Gita, thì họ không còn có thể giảng giải Kinh Gita khi họ trở thành đứa trẻ vào kiếp tiếp theo của mình. Khi họ lớn lên, thì họ mới có thể trở thành học giả Kinh Gita và lại giảng giải Kinh Gita. Ở đây, người cha chỉ đến một lần từ vùng đất bình an, dạy cho các con, rồi sau đó người lại ra đi. Người cha nói, ta dạy cho con Raja Yoga, sau đó ta rời đi về đến ngôi nhà của ta. Nhưng ai mà ta dạy cho, sau đó ra đi và trải nghiệm phân thự của mình. Chúng kiếm được nguồn thu nhập của mình. Chúng hấp thu mọi điều theo thứ hạn, theo động lực của chúng, rồi chúng ra đi. Đi đến đâu? Đi đến thế giới mới. Việc học này là dành cho thế giới mới. Con người không biết rằng thế giới cũ sẽ kết thúc và thế giới mới đang được thiết lập. Con biết rằng con đang học Raja Yoga cho thế giới mới, sau đó cả thế giới cũ này và cơ thể cũ sẽ không còn. Linh hồn là bất diệt, linh hồn trở nên thanh khiết, sau đó linh hồn đi đến thế giới thanh khiết. Đã từng có thế giới mới, trong đó có Vương quốc của Thánh Thần. Đời ấy được gọi là Thiên Đương. Chỉ có Thượng Đế tạo nên thế giới mới ấy. Người thiết lập nên một lối sống. Người không thực hiện việc đó thông qua bất kỳ vị thân nào. Thánh Thần không tồn tại ở đây. Vì vậy chắc chắn người sẽ trao kiến thức này thông qua con người, rồi sau đó người ấy sẽ trở thành Thánh Thần. Sau khi tiếp tục nhận lấy kiếp tái sinh, những vị thân ấy giờ đã trở thành Brahmin. Chỉ các con mới biết bí mật này. Thượng Đế thì vô thể và người tạo nên thế giới mới. Bây giờ đây là Vương quốc của Ravana. Con hỏi mọi người, họ là những người ô trọc thuộc về thời kỳ sắc hay là họ là những người thanh khiết thuộc về thời kỳ vang? Nhưng họ không hiểu. Giờ đây, người cha nói với con, ta cũng đã giải thích cho con cách đây năm nghìn năm. Ta đến để làm cho con hạnh phúc trong suốt nửa chiêu kỷ. Rồi Ravana đến làm cho con trở nên bất hạnh. Đây là một kịch về hạnh phúc và đau khổ. Độ dài của mỗi chiêu kỷ là năm nghìn năm. Vì thế, nó phải được phân chia thành hai nửa. Trong Vương quốc của Ravana, tất cả đều trở nên ý thức cơ thể và xấu xa, thói tật. Con hiểu những điều này, nhưng trước kia con đã không hiểu. Chỉ những ai hiểu điều này vào buổi chiêu kỷ thì mới hiểu nó vào lúc này. Nhưng ai không trở thành thánh thần, thậm chí sẽ không đến đây. Con đang trồng cái cây non của cái cây thánh thần. Khi họ trở nên xấu xa, tội lỗi và hoàn toàn ô trọc, thì họ không còn được gọi là những người thuộc về cái cây thánh thần nữa. Khi cái cây còn mới, nó là hoàn toàn thành khít. Chúng ta từng là cái lá của cái cây thánh thần, là những vị thân. Sau đó chúng ta trải qua trạng thái bản thành khít và ô trọc. Giờ đây chúng ta đã trở thành tiền dân, ô trọc và già cổi. Trong thế giới cũ sẽ chỉ có những người cũ. Những người cũ thì phải được làm cho mới một lần nữa. Giờ đây lỗi sống thánh thần đã biến mất. Người cha cũng nói, khi nào có sự tha hóa về lỗi sống thì... Lỗi sống nào có sự tha hóa? Chắc chắn sự tha hóa lỗi sống thánh thần, nguyên thủy, vĩnh cửu mà ta thiết lập. Giờ đây lỗi sống ấy đã biến mất. Thay vào đó, giờ đây có sự tha hóa về lỗi sống. Vì vậy, thay vì là lỗi sống chân chính đúng đắn, thì sự tha hóa về mặt lỗi sống lan rộng. Khi đó thì người cha đến. Sẽ không được bảo rằng có sự mở rộng của lỗi sống chân chính đúng đắn. Thật ra lỗi sống ấy đã biến mất và có sự bành trướng của lỗi sống tha hóa. Có sự mở rộng của tất cả các tôn giáo. Từ Christ đã có sự mở rộng của Đạo Thiên Chúa. Tuy nhiên, lỗi sống thánh thần thì đã biến mất. Do trở nên ưu trọng, cho nên họ tự gọi mình là tha hóa suy đổi. Chỉ một lỗi sống duy nhất sau đó trở nên tha hóa suy đổi. Còn tất cả các tôn giáo lỗi sống khác hiện đang tiến lên tương đối ổn. Tất cả các linh hồn tiếp tục dính chặt vào tôn giáo lỗi sống của mình suốt toàn bộ thời gian. Lỗi sống thánh thần Nguyên Thủy Vĩnh Cửu đã từng là không có thổi tật và giờ đây đã trở nên xấu xa thổi tật. Ta thiết lập nên thế giới thành khiết rồi sau đó nó trở thành thế giới ưu trọng và tiện dân. Nghĩa là có sự tha hóa về lỗi sống. Khi con người trở nên ưu trọng, thì họ tự vị bán mình. Bằng cách đi vào thổi tật, họ trở nên ưu trọng và không thể tự gọi mình là thánh thần được nữa. Thành đường thay đổi thành địa ngục. Vì thế, không có ai là thành khiết nữa. Con đã trở nên thật dơ bẩn và ưu trọng. Người cha nói, ta đã làm cho con trở thành những bùng hoa xinh đẹp. Sau đó Raoan đã làm cho con trở thành gai. Từ thành khiết mà con trở nên ưu trọng. Con phải nhìn vào tình trạng lỗi sống của con. Con cầu gọi, xin hãy đến và xem tình trạng của chúng con. Hãy xem chúng con đã trở nên ưu trọng như thế nào. Hãy làm cho chúng con trở nên thành khiết. Người cha đến để làm cho con trở nên thành khiết từ ưu trọng. Vì thế, con phải trở nên thành khiết. Con cũng phải làm cho người khác trở nên như vậy. Con phải tiếp tục kiểm tra bản thân, xem con đã trở nên đầy đủ tất cả các bức hành chưa. Hoạt động của tôi có giống như hoạt động của Thánh Thần không? Trong Vương quốc của Thánh Thần đã từng có bình an trên thế giới. Giờ đây, ta đã đến để dạy cho con cách thiết lập nên bình an trên thế giới. Vì vậy, con cũng phải ở trong bình an. Ta chỉ cho con cách duy trì sự bình an. Đó là hãy nhớ đến ta, rồi con sẽ trở nên bình an, đi đến vùng đất bình an. Một số đứa con giữ mình bình an và cũng dạy cho người khác cách để ở trong bình an. Những người khác thì lang tỏa nổi bất an. Chúng bất an và chúng cũng khiến cho người khác trở nên bất an. Chúng không hiểu được ý nghĩa của bình an. Mọi người đến đây để học về bình an. Nhưng khi họ quay trở về từ đây thì họ lại trở nên bất an. Có bất an do ô trọng. Có người đến đây và hứa, bà bà ơi, con chỉ thuộc về người mà thôi. Con muốn đạt được quyền trị vị thế giới từ người. Con sẽ trở nên thành khiết và chắc chắn trở thành chủ nhân của thế giới. Rồi sau đó, ngay khi họ trở về nhà, Maya mang đến những cơn bão cho họ. Có cuộc chiến và rồi họ trở thành đô lệ của Maya và muốn trở nên ô trọng. Nhưng ai hứa rằng chúng sẽ giữ mình thành khiết thì lại là người cường bức những người ngây thơ. Bởi vì Maya tấn công chúng cho nên chúng quên mất lời hứa của mình. Con đã hứa với Thượng Đế rằng con sẽ trở nên thành khiết và đạt được cụ thừa kế thuộc về thế giới thanh khiết. Con sẽ có đôi mắt vàng mình. Con sẽ không có ánh nhìn ô trọng. Con sẽ không dính dán vào thổi tật. Con sẽ từ bỏ ánh nhìn tội phạm. Thay vào đó, chúng lại bị đánh bại bởi Maya ra vàng. Sau đó, chúng quấy rời những người muốn trở nên không thổi tật. Đây là lý do vì sao được báo rằng những người ngây thơ bị cường bức. Đàn ông thì mạnh trong khi phụ nữ thì không mạnh. Đàn ông đi ra chiến trận bởi vì họ mạnh trong khi phụ nữ thì mong manh. Nhân vụ của họ thì khác. Họ chăm sóc cho gia đình của mình, sinh con đẻ cái và nuôi dưỡng chúng. Người cha giải thích, ở đó họ chỉ có một người con trai và không nhắc gì đến thổi tật. Còn ở đây, thậm chí, thỉnh thoảng các ân sĩ cũng nói Anh chắc chắn phải có con trai. Chỉ những kẻ lừa phỉnh với đôi mắt tội phạm mới trao những lời dạy như thế. Người cha nói, vào lúc này, bởi vì sự hủy diệt đang ở ngay trước mặt con, thế thì con cái hữu ích thế nào đây? Mọi người đều sẽ kết thúc. Ta đã đến để kết thúc thế giới cũ này. Đó là điều mà các ân sĩ nói nhưng họ lại không biết về sự hủy diệt. Người cha vô hạn giải thích cho con, giờ đây sự hủy diệt sẽ diễn ra. Con của con sẽ không thể trở thành người thư kế của con. Con nghĩ rằng nên có dấu tích của gia đình con. Nhưng không dấu tích nào của thế giới ô trọc này còn xót lại. Con hiểu rằng con từng thuộc về thế giới thanh khiết. Con người cũng nhớ rằng bởi vì thế giới ô trọc đã tồn tại trong quá khứ và nó được gọi là thế đương, tuy nhiên do trở nên hoàn toàn ô trọc, vì thế họ không thể hiểu được bất cứ điều gì. Ánh nhìn của họ tội phạm. Đó được gọi là sự tha hóa về lối sống. Những điều như vậy không tồn tại trong lối sống nguyên thủy vĩnh cữu. Họ câu gọi, ôi đứng thanh lọc xin hãy đến. Chúng con hiện đang ô trọc và bất hạnh. Người cha giải thích. Ta đã làm cho con trở nên thanh khiết, rồi sau đó con trở nên ô trọc do ma gia Ravan. Giờ đây, con phải trở nên thanh khiết một lần nữa. Con trở nên thanh khiết, rồi sau đó có cuộc chiến với ma gia. Con đã nỗ lực để đạt được cụ thừa kế của con từ người cha, nhưng rồi con lại làm bẩn mặt mình. Vậy thì, con có thể đạt được cụ thừa kế của con bằng cách nào đấy? Người cha đến để làm cho con trở nên xinh đẹp. Thánh thần vốn tương xinh đẹp thì đã trở nên xấu xí. Người ta thể hiện ra hình ảnh của thánh thần với nước da xanh đậm. Chứ họ có bao giờ thể hiện ra Christ hoặc Phật theo cách như thế hay không? Họ tạo ra hình ảnh dơ bẩn của những vị thân. Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả, người cha của tất cả. Đấng mà mọi người nói, người cha tối cao, linh hồn tối cao, xin hãy đến và giải thoát chúng con, thì không thể nào xấu xí. Người mãi mãi xinh đẹp, mãi mãi thanh khiết. Chỉ có thánh thần mới được gọi là linh hồn vĩ đại. Sri Krishna là thánh thần. Giờ đây, đây là thời kỳ sắc. Làm thế nào có thể có những linh hồn vĩ đại trong thời kỳ sắc được chứa? Sri Krishna là hoàng tử đầu tiên của thời kỳ vang. Cậu ấy có những đức hành thánh thiện. Giờ đây thì không còn thánh thần. Các hiện trí thánh nhân trở nên thanh khiết. Nhưng họ vẫn nhận lấy kiếp tái sinh thông qua thỏi tật. Rồi sau đó họ phải nhận lấy sự tư bỏ. Thánh thần thì liên tục thanh khiết. Ở đây, đây là vương quốc của Ravana. Người ta thể hiện ra Ravana với 10 cái đầu. 5 cái đầu tượng trưng cho đàn ông, 5 cái đầu kia tượng trưng cho phụ nữ. Con hiểu rằng tất cả chúng ta đều có 5 thỏi tật ở bên trong chúng ta. Còn không thể nào nói điều này về thánh thần. Đó là vùng đất hạnh phúc. Nếu Ravana cũng tồn tại ở đó, thì đó sẽ là vùng đất đau khổ. Người ta nghĩ rằng bởi vì thánh thần vẫn sinh con đẻ cái, cho nên họ cũng thỏi tật. Họ không hiểu. Thánh thần còn được nhớ đến là những người hoàn toàn không có thỏi tật như thế nào. Đây là lý do vì sao họ mới được tôn thơ. Các ẩn sĩ thì cũng có sứ mệnh. Họ chỉ cho những người đàn ông, chọn lấy sự từ bỏ, và họ thực thi sứ mệnh của họ theo cách đó. Sau đó, người cha tạo ra sứ mệnh mới, sứ mệnh thuộc về con đường gia đình, người làm cho các con, những cặp đôi, trở nên thành hiếp. Rồi con sẽ đi và trở thành thánh thần. Con đã không đến đây để trở thành ẩn sĩ. Con đã đến đây để trở thành chủ nhân của thế giới. Những người kia nhận lấy kiếp sinh trên con đường gia đình. Sau đó, họ rời bỏ gia đình. Tâm ẩn của con là tâm ẩn thành hiếp. Giờ đây con đã trở nên ô trọc, vì thế con phải trở nên thành hiếp. Người cha đang tạo ra con đường gia đình thành hiếp. Thế giới thành hiếp thì được gọi là thời kỳ vang, thế giới ô trọc được gọi là thời kỳ sắc. Có nhiều linh hồn ô trọc ở đây. Những điều này không tồn tại trong thời kỳ vang. Người cha nói, mỗi khi có sự tha hóa về lối sống ở Barat, nghĩa là khi những người thuộc về lối sống thánh thần trở nên ô trọc, thì họ tự khiến cho mình bị phị bán. Người cha nói, ta đã làm cho con trở nên thành hiếp, sau đó con lại trở nên ô trọc và trở nên không còn hữu dụng. Khi con trở nên ô trọc, thì ta phải đến để làm cho con trở nên thành hiếp. Đây là chư kỳ vỡ kịch, nó tiếp tục xoay chuyển. Các đức hành thánh thiện được cần đến để đi đến thiên đường. Không được có bất kỳ sự giận dữ nào. Nếu có giận dữ ở ai đó, thì người ấy giống như quỷ. Con cần có trạng thái thật bình an. Nếu con trở nên tức giận, thì sẽ được báo rằng con có tính quỷ tức giận bên trong con. Nhưng ai có bất kỳ tính quỷ nào, thì không thể nào trở thành thánh thần. Chúng không thể trở thành Narayan tư con người bình thường. Thánh thần thì không có thói tật. Vua và nữ hoàng như thế nào, thì thần dân cũng không có thói tật như thế. Chỉ mỗi thử đế người cha đến, và làm cho con trở nên hoàn toàn không thói tật. Trong tâm thực hành Ý thứ nhất Con đã hứa với người cha rằng con sẽ tuân thủ sự thành khí. Vì thế, con phải tiếp tục cứu thoát bản thân khỏi những cuộc tấn công của Maya. Đừng bao giờ trở thành đô lệ của Maya. Đừng bao giờ quên đi lời hứa của con. Bởi vì giờ con phải đi đến thế giới thành khí. Ý thứ hai Để trở thành thánh thần, con hãy làm cho trạng thái của con trở nên cực kỳ bình an. Đừng để bất kỳ tính quỷ nào xâm nhập vào con. Hãy hấp thu các lức hạnh thánh thiện. Lời chúc phúc Mong con trở thành người chinh phục trở ngại bằng cách duy trì nhận thức về hình thể thiên thần của con và trải nghiệm vòng che chở bảo vệ của người cha. Ngay khi con thức dậy vào giờ Amritvela, con hãy mang vào nhận thức của mình, tôi là thiên thần. Trao cho cha Brahma món quà mà ông ấy yêu thích. Rồi Babdada sẽ ôm chồng lấy con trong vòng tay của người mỗi ngày vào giờ Amritvela. Và con sẽ trải nghiệm bản thân con đang đụng đưa trong niềm vui siêu giác quan trong vòng tay của Ba-ba. Thậm chí nếu bất kỳ tình huống trái ngang hay trở ngại nào có đến với những ai duy trì nhận thức về hình thể thiên thần của mình, thì người cha sẽ trở thành vòng che chở bảo vệ cho chúng. Vì thế, bằng cách trải nghiệm vòng che chở bảo vệ và tình yêu thương của người cha, con sẽ trở thành người chinh phục trở ngại. Khẩu hiệu Linh hồn nào là hiện thân của những hạnh phúc thì sẽ dễ dàng chiến thắng đối với những tình huống trái ngang nhờ vào trạng thái nguyên thủy của mình. Ôm sẵn sàng.