sakar murli 03 08 2024

The main ideas from this information are: - The speaker talks about the importance of surrendering oneself completely in order to achieve spiritual enlightenment. - The speaker emphasizes the need to let go of material possessions and worldly attachments. - Poor people are more likely to surrender themselves completely and find spiritual liberation. - The speaker discusses the concept of a "stage play" and the role each person plays in it. - The speaker mentions the competition between heaven and hell and the temporary happiness that material possessions bring. - The speaker talks about the importance of remembering the spiritual father and following his teachings. - The speaker discusses the concept of reincarnation and the cycle of birth and death. - The speaker explains that the world needs to be transformed and made pure. - The speaker emphasizes the importance of conquering the vices, especially lust. - The speaker discusses the importance of love and the power of remembrance in Sakamori ngày 3 tháng 8 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào, đây là sân khấu vô hạn, mà con, linh hồn, bị ràng buộc ở đây để nhiễm phần vai của con. Phần vai của mỗi người được ấn định trong này. Câu hỏi, con phải thực hiện nỗ lực nào để đạt được trạng thái thoát nghiệp của con? Câu trả lời, để trở nên thoát nghiệp, con phải dâng nộp bản thân con hoàn toàn. Không điều gì là của con. Con nên quên đi mọi thứ. Chỉ sau đó, con sẽ có thể trở nên thoát nghiệp. Nhưng ai nhớ đến của cải, tài sản, con cái của mình thì không thể nào trở nên thoát nghiệp. Vì thế, bà bà nói, ta là chú tệ của người nghèo. Những đứa con nghèo nhanh chóng dâng nộp bản thân. Chúng dễ dàng có thể quên đi mọi thứ và ở trong sự tưởng nhớ đến một người cha. Ổn, sạch đi. Người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho những đứa con tâm linh của người. Giờ đây, con phải trở về nhà. Điều này chắc chắn ở trong trí tuệ của con. Điều này thì không đồng lại trong trí tuệ của các tiến độ. Con biết rằng chiêu kỳ 84 kiếp này giờ đây đang kết thúc. Đây là sân khủ lớn, sân khủ vô hạn. Nó là sân khủ vô hạn. Con phải rời khỏi cái sân khủ cũ này và trở về nhà. Những linh hồn ô trọng thì không thể đi đến đó. Chắc chắn con phải trở nên thành khiết. Bây giờ, đây là lúc kết thúc của vợ kịch này. Bây giờ là lúc kết thúc của đau khổ vô hạn. Vào lúc này, tất cả những gì mà có người ta xem đó là thiên đường, thì nó đều là sự vô trương của Ma Gia. Có rất nhiều dinh thự, xe hơi, v.v. Đó đều được gọi là sự cạnh tranh của Ma Gia. Đó là sự cạnh tranh giữa địa ngục và thiên đường. Có niềm hạnh phúc tạm thời và đó là sự cám dỗ của Ma Gia. Theo vợ kịch thì có rất nhiều người. Ban đầu chỉ có một lũ sống thánh thần Nguyên Thủy Vĩnh Cửu mà thôi. Giờ đây, sân khủ đã trở nên đây. Bây giờ, chưa kỳ này sắp kết thúc và tất cả đều hoàn toàn ô trọc. Thế giới cũng là hoàn toàn ô trọc và nó phải trở nên hoàn toàn thành khiết. Cả thế giới phải được làm cho trở nên mới. Thế giới đã tiếp tục trở nên mới từ cũ và từ cũ trở nên mới vô số lần. Đây là vợ kịch Vĩnh Cửu. Con không thể nói khi nào nó bắt đầu, nó cứ tiếp diễn mãi mãi. Chỉ các con mới biết được điều này. Không ai khác biết được điều này. Con cũng đã không biết bất cứ điều gì trước khi con nhận được kiến thức này. Kể cả thánh thần cũng không biết kiến thức này. Chỉ có các con, những ra min, thuộc về thời kỳ chuyển giao, hướng thường nhất mới biết kiến thức này. Rồi sau đó kiến thức này biến mất. Người cha đang làm cho con trở thành chủ nhân của vùng đất hạnh phúc. Vậy thì con còn muốn điều gì thêm nữa đây? Con đang đạt được những gì con mong muốn từ người cha, rồi sau đó sẽ không còn gì để đạt nữa. Vì vậy, người cha giải thích. Con ơi! Con chính là những người đã trở nên ô trọng nhất. Con là những người đầu tiên đến và diễn phần vai của con. Vì thế, con là những người phải quay trở về đầu tiên. Đây là chu kỷ. Con là những người sẽ được sâu vào chuỗi hạt đầu tiên. Đây là chuỗi hạt của Rudra. Tất cả con người trên thế giới đều được sâu vào sợi dây. Họ sẽ rời khỏi sợi dây ấy và đi đến vùng tối cao. Rồi họ sẽ lại được sâu vào theo cách tương tự như thế. Chuỗi hạt thì rất lớn. Sipapa có rất nhiều con. Các con, những thánh thần, là những người đầu tiên đến. Đây là chuỗi hạt vô hạn. Trong đó, tất cả được sâu vào như là những hạt. Chuỗi hạt của Rudra và chuỗi hạt của Vishnu được nhớ đến. Không có chuỗi hạt của Prachapitta Brahma. Không có chuỗi hạt của các con, những Brahmakumara và Kumari. Bởi vì con trồi, con sụp, và con bị đánh bại. Maya liên tục khiến cho con xa ngã. Đây là lý do vì sao chuỗi hạt của các Brahmin không được tạo ra. Khi con hoàn toàn thi đậu, chuỗi hạt của Vishnu sẽ được tạo ra. Thật ra, cũng có cái cây phạ hệ của Prachapitta Brahma. Khi con thi đậu, sẽ được báo rằng cũng có chuỗi hạt của Brahma. Cái cây phạ hệ đã được tạo ra. Chuỗi hạt thì không thể nào được tạo ra vào lúc này. Bởi vì hôm nay con trở nên thanh khí, còn ngày mai Maya sẽ vạ con, khiến cho con mất hết mọi thứ. Sau đó, mọi thứ con đã kiếm được sẽ mất hết. Rồi, con ngắt kết nối. Con hãy xem, con xa ngã từ đâu? Người cha làm cho con trở thành chủ nhân của thế giới. Bằng cách Taylor's Rematch của người, con có thể đạt được vị trí cao. Nếu con bị đánh bại, thì mọi thứ kết thúc. Thói tự xác dục là kẻ thù lớn nhất. Con không được bị đánh bại bởi xác dục. Tất cả những thói tự khác đều là con cái của nó. Kẻ thù lớn nhất là thói tự xác dục. Con phải chinh phục thói tự này. Bằng cách chinh phục xác dục, con sẽ trở thành người chinh phục thế giới. Năm thói tự này đã từng là kẻ thù của con trong suốt nửa chư kỷ. Và chúng không để cho con yên. Mọi người thì đang kêu gào rằng họ phải trở nên tức giận. Nhưng tức giận thì để làm gì? Mọi điều cũng có thể đạt được với tình yêu thương. Nếu con giải thích cho tình trộm với tình yêu thương, thì hắn sẽ nhanh chóng nói cho con biết sự thật. Người cha nói ta là đại dương của tình yêu thương. Vì vậy, con ơi, con cũng phải làm mọi việc với tình yêu thương. Không thành vấn đề ai đó có địa vị thế nào. Kể cả những ai xuất thân từ quân đội cũng đến với ba ba. Ba ba giải thích cho họ. Nếu con muốn đi đến thiên đường, chỉ đơn giản là nhớ đến sư ba ba. Họ được bảo là, nếu anh chết trên chiến trường, anh sẽ đi đến thiên đường. Thật ra, đây là chiến trường. Những người kia chết đi trong khi đánh nhau. Rồi sau đó, họ lại nhận lấy kiếp tái sinh ở đây. Bởi vì họ mang theo tầm ẩn ẩy cùng với họ, họ không thể đi đến thiên đường. Vì vậy, ba ba từng giải thích cho họ rằng, bằng cách nhớ đến sư ba ba, con có thể đi đến thiên đường, bởi vì thiên đường đang được thiết lập. Chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ đến sư ba ba, tội lỗi của con sẽ được hột bỏ. Thậm chí, nếu con chỉ có một ít kiến thức này thôi, kiến thức bất diệt này không thể nào bị xóa bỏ. Khi con tổ chức những cuộc họp nhóm, vân vân, thì nhiều thần dân được tạo ra. Con là đội quân tâm linh. Có vài người là tổng tư lệnh, là chỉ huy, là tướng, vân vân ở đây. Nhiều thần dân được tạo ra, nhưng ai giải thích tốt sẽ đạt được vị trí tốt này hoặc vị trí tốt khác. Có thứ hạng đầu tiên, hạng thứ hai, rồi hạng thứ ba trong số họ. Con tiếp tục trao cho họ những lời dạy, và một số trở nên giống như con một cách chính xác. Thậm chí, một số người có thể dẫn đầu cả mọi người. Đã từng được thấy rằng, chúng dẫn đầu lận nhau. Những đứa con mới dẫn đầu những đứa con lâu năm hơn. Nếu con có yoga hoàn toàn với người cha, con có thể đi rất cao. Mọi thứ đều phụ thuộc vào yoga. Con phải cảm nhận được rằng, kiến thức này thật dễ dàng. Có trở ngại trong việc tưởng nhớ đến người cha. Và người cha nói, khi con dùng bữa, con hãy dùng bữa trong sự tưởng nhớ. Tuy nhiên, một số đứa ở trong tưởng nhớ được hai phút hoặc năm phút thôi. Rất khó để cho bất kỳ ai ở trong sự tưởng nhớ suốt toàn bộ thời gian. Maya mang con đi đến chỗ này chỗ kia và khiến cho con quên đi. Chỉ khi con không nhớ đến ai khác ngoài trước người cha, thì con sẽ tiến đến trạng thái thoát nghiệp của con. Nếu bất cứ thứ gì là của con, thì chắc chắn con sẽ nhớ đến nó. Không điều gì nên được nhớ đến. Ba ba này chính là tổng gương. Ông ấy sẽ nhớ đến điều gì? Liệu ông ấy có nhớ đến con cái hay cô cái của ông ấy không? Ông ấy chỉ nhớ đến các con mà thôi. Chắc chắn người cha sẽ nhớ đến con bởi vì người đã đến để mang lại lợi ích cho con. Người nhớ đến mọi người. Nhưng sau đó trí tuệ của người thì lại hướng đến những bông hoa. Có nhiều loại hoa, một số thì không có hương thơm. Đây là khu vườn. Người cha cũng được gọi là chủ nhân của khu vườn và là người làm vườn. Con người đánh nhau, tranh cãi với nhau vì tức giận như thế nào? Họ có quá nhiều ý thức cơ thể. Người cha giải thích, nếu bất kỳ ai trở nên tức giận thì con hãy giữ im lặng. Tức giận là một tính quỷ. Con phải phản ứng lại với tính quỷ bằng sự im lặng. Srimad Bhagavad Gita, những lời chỉ dẫn của Thượng Đế, chính là viên ngọc của mọi kinh sách. Chỉ Thượng Đế đến và nói cho chúng ta biết về những lời chỉ dẫn của Thượng Đế, những lời chỉ dẫn quỷ và những lời chỉ dẫn thánh thiện. Người trao kiến thức Raja Yoga, rồi sau đó kiến thức này biến mất. Con sẽ làm gì với kiến thức này? Một khi con đã trở thành vua của những vị vua, con nhận được phần thưởng cho suốt 21 kiếp. Ở đó, con sẽ không nhận thức được rằng đó là quả trái cho nỗ lực nào đó. Con đã đi đến Thơ Kỳ Vang nhiều lần. Chu kỳ này tiếp tục xoay chuyển. Thơ Kỳ Vang và Thơ Kỳ Bạc là quả trái từ kiến thức này. Không phải là con nhận được kiến thức này ở đó. Người cha đến đây và trao cho con kiến thức này. Quả trái cho công việc thợ cúng của con. Người cha đã nói với con rằng, con đã thực hiện công việc thợ cúng nhiều nhất. Giờ con hãy nhớ đến một người cha, rồi con sẽ trở nên hoàn toàn thanh khí, tư hoàn toàn ô trọng. Điều này đòi hỏi nỗ lực. Con hãy nhớ đến lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo, rồi con sẽ trở thành chủ nhân của địa cầu. Thực để làm cho con trở thành thánh thần. Tuy nhiên, sai khi gọi những con người có cơ thể là thần linh tối thượng. Có mối liên hệ sâu sắc giữa Brahma, Vishnu và Sankara. Brahma này sẽ trở thành Vishnu, và Shiva đi vào Brahma này. Nhưng ai ở vùng tinh tế thì được gọi là thiên thần. Con phải trở thành thiên thần. Có có linh ảnh, tuy nhiên không có gì ở đó cả. Có sự tỉnh lặng, rồi sau đó có hình ảnh, rồi có âm thanh tiếng nói ở đây. Đây là những chi tiết. Một lần nữa, con được nói cho biết một cách tóm lược rằng. Man, Manapav, hãy liên tục chỉ nhớ đến ta mà thôi, và cũng hãy nhớ đến châu kỳ thế giới. Trong khi đang ngồi ở đây, con hãy nhớ đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Con hãy tiếp tục quên đi vùng đất cũ đau khổ này. Đây là sự tư bỏ vô hạn với trí tuệ của con. Sự tư bỏ của họ là sự tư bỏ hiểu hạn. Nhưng ai trên con đường cô lập tách biệt thì không thể nào trao kiến thức này. Kiến thức thuộc về con đường gia đình. Trở thành vua và nữ hoàng chính là con đường gia đình. Chỉ có niềm hạnh phúc ở đó. Còn các ẩn sĩ kia thì không tin vào hạnh phúc. Có hàng triệu ẩn sĩ. Ngụ nuôi dưỡng và thu nhập của họ thì đến từ những hộ gia đình. Trước hết, con bỏ tiền ra để bố thí cùng dường, làm tư thiện. Sau đó, con làm công việc kinh doanh tội lỗi. Thế thì, con đã trở thành linh hồn tội lỗi rồi. Giờ đây, con có sự giao dịch những viên học kiến thức bất dị với nhau. Nhưng ai xây nhà nghị cho những người đi hành hương, đà-ram-sa-la, v.v. thì nhận được quả trái tốt trong kiếp tiếp theo của mình. Đứng ấy là người cha vô hạn. Điều này là trực tiếp, còn điều kia là gián tiếp. Người ta nhận nộp mọi thứ cho Thượng Đế, nhưng họ vẫn đối khác điều này. Sipapa là đứng ban tặng. Người có đối khác không? Sri Krishna thì không phải là đứng ban tặng. Người cha là đứng trao cho mọi người, chứ người không nhận lý. Khi con trao đi một, con nhận lại gấp chục lần. Khi người nghèo trao thậm chí hai rupee, thì họ nhận lại gấp muôn triệu. Có ví dụ về Sudama. Bà Rat từng là con chim sẻ vàng. Người cha đã làm cho con trở nên thật giàu có. Đã từng có cụ cải vô hạn trong ngôi đền Phongnat. Rồi những người kia đã cướp bóc rất nhiều. Có những viên kim cương và những viên ngọc thật to ở đó. Giờ đây thậm chí con không thể nào nhìn thấy chúng ở bất cứ nơi nào. Tất cả chúng đều đã bị tháo đi hết. Rồi đất sự sẽ lắp lại. Ở đó, tất cả các hầm mỏ đều sẽ đầy cho con. Những viên kim cương và những viên ngọc ở đó sẽ giống như là đá. Người cha trao cho con những viên ngọc kiến thức bất diệt này. Với nó, con trở nên thật giàu có. Vì vậy, các con, những đứa con ngọt ngào nhất, nên thật hạnh phúc. Con càng tiếp tục học tập, ủng thủy ngưng niềm hạnh phúc của con sẽ càng dâng cao. Khi ai đó thi đậu một kỳ thi quan trọng, thì trí tuệ của họ biết rằng, tôi sẽ đậu kỳ thi này, sau đó thi trở thành thế này, trở thành thế kia. Con cũng biết con sẽ trở thành Thánh Thần. Kia là những hình ảnh không súng, trong khi chúng ta sẽ tồn tại ở đó trong hình dáng súng. Những bức tranh mà con đã tạo ra thì đến từ đâu? Con đã nhìn thấy họ, thông qua linh ảnh. Những bức tranh thì thật tuyệt vời. Một số người nghĩ rằng Rama đã làm ra những bức tranh đó. Nếu như ông ấy đã học kiến thức này từ ai đó, thì không phải là chỉ có một người học kiến thức ấy mà thôi, mà những người khác cũng học được. Người này nói rằng, ta không học bất cứ điều gì cả. Chính là người cha đã cho làm ra những bức tranh ấy, thông qua linh ảnh của các con. Tất cả những bức tranh này đều được làm ra dựa theo lời Srimad. Đó không phải là những bức tranh được tạo nên thông qua lời chỉ dẫn của con người. Rồi tất cả chúng đều sẽ bị phá hủy, không còn tên gọi hay dấu vết nào của chúng. Còn sót lại. Đây là lúc cuối của thế giới này. Có quá nhiều những thứ linh tinh thuộc về thờ cúng. Không điều gì như thế còn sót lại. Trong thế giới mới, mọi thứ sẽ là mới. Con đã trở thành chủ nhân của thiên đường nhiều lần. Rồi sau đó, Maya đã đánh bại con. Thói hư tật xấu. Chữ không phải của cãi được gọi là Maya. Con đã bị trói bẫy vào sinh sách của Ravan suốt nửa chư kỷ. Ravan là kẻ thù xưa cũ nhất. Vương quốc của hắn ta đã tiếp tục trong suốt nửa chư kỷ. Khi người ta nói hàng trăm nghìn năm, thì con số tính toán mỗi cái một nửa sẽ không đúng. Có rất nhiều sự khác biệt. Người cha đã nói với con rằng đồ dài của mỗi chư kỷ là năm nghìn năm. Không thể có 8,4 triệu giống loại. Đó là lời dối trá khủng khiếp. Những vị thần thuộc về triều đài mặt trời và mặt trăng, cai trị trong suốt hàng trăm nghìn năm. Trí tuệ của họ không phận hành. Các ẩn sĩ tiên rằng nếu họ xem bản thân họ là sai vào lúc này, thì tất cả các môn đồ của họ sẽ rơi bỏ họ và sẽ không có cuộc cách mạng. Đây là lý do vì sao mà họ không theo những lời chỉ dẫn của con vào lúc này và rơi bỏ vương quốc của họ. Họ sẽ hiểu được một chút vào lúc cuối, chứ không phải là vào lúc này. Những người giàu có cũng sẽ không nhận kiến thức này. Người cha nói, ta là chủ tệ của người nghèo. Người giàu sẽ không dân đột bản thân và đạt được trạng thái thoát nghiệp của mình. Người cha là nhà môi giới chứng khoản rất mạnh mẽ. Người chỉ nhận từ người nghèo. Nếu người nhận từ người giàu thì người sẽ phải trao lại thật nhiều. Người giàu thì hiếm khi đến, bởi vì ở đây họ phải quên đi mọi thứ. Chỉ khi con không có gì cả thì con mới có thể tiến đến trạng thái thoát nghiệp của con. Người giàu thì không thể nào quên đi. Nhưng ai đã nhận được của thư kế của mình vào chư kỳ trước thì cũng sẽ làm như thế. A-chá! Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Đổi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bà đà đà, người cha linh hồn củi chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành, ý thứ nhất, giống như người cha là đại dương yêu thương, tương tự như vậy con hãy trở thành đại dương yêu thương và làm cho mọi việc được thực hiện với tình yêu thương. Đừng trở nên tức giận. Nếu ai đó trở nên tức giận, con hãy giữ im lặng. Ý thứ hai, làm cho trí tuệ của con quên đi thế giới cũ đau khổ này và trở thành ẩn sĩ vô hạn. Nhớ đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc. Trao đổi với nhau những viên ngọc kỹ thức bất diệt. Lời chúc phúc, mong con thay đổi con rắn độc là các thói tật thành trang hoa quanh cổ của con và trở thành hình ảnh của Tapasya giống như Shankara. Năm thói tật chính là con rắn độc đối với mọi người, nhưng con rắn khi trở thành trang hoa quanh cổ của con, linh hồn vô ghi thực nghiệm với Yoga. Ký ức về con, Brahmin và cha Brahma trong hình thể Tapasvi của Shankara vẫn còn được tôn thơ cho đến tượng ngày nay. Hay là con rắn này trở thành sân khấu để cho con nhảy múa trong niềm hạnh phúc. Sân khấu tâm linh này được mô tả giống như là sân khấu hiệu hình. Vì thế, khi con chiến thắng đối với các thói tật, con sẽ được bảo là con là linh hồn thực nghiệm với Yoga và là hình ảnh của Tapasya. Khổ hiệu, những ai có bản tính bình an và ngọt ngào thì không thể nào bị tấn công bởi tính quỷ tức giận. Om Shanti