sakar murli 08 11 2024

SAKAMURI NGÀY 8 THÁNG 11 NĂM 2024 Trọng Tân Con ngọt ngào, con đang học Rajayoga này để đạt được Vương quốc. Đây là việc học mới dành cho con. Câu hỏi, tại sao một số đứa con lại rớt trong việc học này? Câu trả lời, trận đấm bốt diễn ra với ma gia trong khi chúng đang học. Kỷ tuệ tổn thương nghiêm trọng do đấm bốt với ma gia. Vì thế, do bị tổn thương, linh hồn không còn chân thật với người cha. Nhưng đứa con chân thật thì liên tục an toàn. Ổn, sạc tiệt. Tất cả các con đều có niềm tin rằng người cha, linh hồn tối cao, đang dạy cho các con những linh hồn. Người cha vô hạn chỉ đến một lần vào mỗi năm nghìn năm và dạy cho các con những đứa con vô hạn. Nếu bất kỳ người mới nào nghe được điều này, họ sẽ không thể hiểu được. Họ sẽ không thể hiểu người cha tâm linh là ai và những đứa con tâm linh là ai. Con biết rằng tất cả các con đều là anh em trai với nhau và đứng ấy là cha, là thơ và là guru tối cao của con. Chắc chắn con phải tự động nhớ đến điều này. Trong khi đang ngồi ở đây, con hiểu rằng chỉ có một người cha tâm linh của tất cả các linh hồn. Cho dù họ thuộc về tôn giáo lối sống nào thì tất cả các linh hồn đều nhớ đến người, tất cả con người chắc chắn nhớ đến người. Người cha đã giải thích rằng có linh hồn bên trong mỗi người. Giờ thì người cha nói con hãy từ bỏ tất cả những lối sống, tôn giáo thuộc về cơ thể và xem con là linh hồn. Giờ đây các con những linh hồn đang nhiễm phần vai của con ở đây. Cũng đã được giải thích cho con rằng con nhiễm phần vai nào. Con hiểu điều này theo thứ hạn, theo nỗ lực mà con thực hiện. Con là Raj Yogi. Tất cả những ai học thì là Yogi. Chắc chắn họ phải có Yoga với người thầy dạy cho họ. Họ cũng nhận thức về mục tiêu và mục đích của họ. Họ biết họ sẽ trở thành gì thông qua việc học của mình. Chỉ có một việc học ở đây. Đó được gọi là việc học để trở thành vua của những vị vua. Đây là Raja Yoga. Còn có Yoga với người cha để đạt được vương quốc. Không có người nào có thể dạy Raja Yoga này. Con người thì không dạy cho con. Linh hồn tuổi cao đang dạy cho các con những linh hồn. Rồi sau đó con dạy cho người khác. Con cũng phải xem con là linh hồn. Người cha đang dạy cho chúng ta những linh hồn. Do điều này không được nhớ đến, cho nên sức mạnh không được tích lũy. Đây là lý do vì sao những điều này không đọng lại trong trí tuệ của nhiều người. Vì thế, người cha luôn nói, Con hãy liên tục kết nối trong Yoga và ở trên cuộc hành vương tự nhớ, rồi sau đó con hãy giải thích. Tôi đang dạy cho người anh em của tôi. Mỗi người các con đều là linh hồn và người là người cha, người thầy, là guru của mọi người. Con phải xem mỗi một người như là linh hồn đã được nhớ đến rằng sự giải thoát trong cuộc sống đạt được trong vòng một giây. Nhưng rất nhiều nỗ lực được cần đến trong việc này. Bởi vì con không trở nên ý thức linh hồn, cho nên không có sức mạnh trong lời nói của con. Vì thế, con không thể giải thích theo cách mà người cha giải thích. Một số người giải thích thật hay. Có thể hiểu rằng ai là gai và ai là hoa. Học trò học trong trường đến lớp 5 hoặc lớp 6, rồi sau đó được chuyển cấp. Khi học trò giỏi được chuyển đi, tất cả các giáo viên của lớp học khác nhanh chóng hiểu được rằng đứa trẻ nào nỗ lực thật tốt và đứa trẻ nào học hành tốt đã nhận được số hàng cao. Người thời chắc chắn hiểu được điều này. Kia là những việc học đời thường, trong khi đây là việc học vượt thoát. Ở đây, con không thể nói rằng bởi vì ai đó đã học tốt trước kia, cho nên người ấy đang học tốt vào lúc này. Không! Ở ngoài kia, khi học trò được chuyển cấp sau một kỳ thi, người giáo viên hiểu rằng học trò ấy đã nỗ lực tốt. Theo đó, người học trò ấy nhận được số hàng dẫn đầu. Còn ở đây, đây là việc học mới. Không ai đã học việc học này trước kia, bởi vì đây là việc học mới. Đúng là dạy là mới, mọi điều là mới. Người dạy cho những người mới, và trong số đó, những ai học giỏi thì còn được biết đến như là những người nỗ lực tốt. Đây là kiến thức mới, dành cho thế giới mới. Không có ai khác dạy kiến thức này. Con càng chú ý đến việc học của mình, con sẽ càng đạt được vị trí cao. Một số người thật ngọt ngào và vấn lơ. Này khi con nhìn thấy họ, con cảm nhận được rằng họ là những người sẽ dạy học tốt. Con có thể hiểu từ hành vi của họ và cách nói năng của họ rằng họ không có khiếm khuyết. Ba bà hỏi mọi người, người này dạy như thế nào? Có điểm yếu nào trong người này không? Nhiều người nói rằng không ai đưa ra tin tức về những người như thế cho ba bà, mà trước tiên không hỏi họ. Một số người dạy rất tốt, trong khi những người khác thì không có trí tuệ, tinh nhạy. Chúng bị tấn công bởi Ma-Gia rất nhiều. Người cha biết người nào bị Ma-Gia lừa phỉnh thật nhiều. Mặc dù chúng đã dạy học được 10 năm, nhưng Ma-Gia mạnh đến mức chúng trở nên khí thức cơ thể và bị vững bẫy. Người cha giải thích rằng tất cả những ai mạnh mẽ thì bị làm cho tổn thương bởi Ma-Gia. Ma-Gia cũng trở nên mạnh mẽ và đánh nhau với những người mạnh. Con hiểu rằng người ma, ba bà đi vào ông ấy, thì người ấy là số một, và có nhiều người theo thứ hẹn ở sau ông ấy. Ba bà đưa ra ví dụ về một hoặc hai người, nhưng có nhiều người theo thứ hẹn. Đứa con Gita ở Delhi này đây thì thật thông minh khéo léo. Cô ứ là đứa con thật ngọt ngheo. Ba bà luôn nói rằng, Gita này là kinh Gita thật sự. Người ta đọc kinh Gita kia như họ không hiểu Thượng đế đã dạy Vajrayoga và làm cho con trở thành vua của những vị vua như thế nào. Khi đó là thời kỳ vang, thì thật sự chỉ có một lối sống. Đó là chuyện của ngày hôm qua. Người cha nói, ngày hôm qua ta đã làm cho con trở nên thật giàu có. Con từng may mắn ngấp muôn triệu lần. Còn giờ đây con hãy nhìn xem con đã trở thành gì. Con có thể cảm nhận được điều này? Con không có được bất kỳ cảm nhận nào từ những ai rao giảng kinh Gita kia. Thậm chí họ không hiểu được một chút xíu nào. Srimat Bhagavad Gita được nhớ đến như là kinh sách hướng thường nhất. Họ ngồi và học kinh Gita, rao giảng kinh Gita cho người khác. Người cha không cầm lấy bất kỳ quyển sách nào. Có sự khác biệt. Họ không có cuộc hành hương tưởng nhớ. Họ tiếp tục xa ngã. Con hãy nhìn xem mọi người đã trở thành gì khi mang theo ý niệm về sự hiện diện ở khắp mọi nơi. Con hiểu rằng chuyện này sẽ xảy ra từ chú kỳ này đến chú kỳ khác. Người cha nói ta dạy cho con và đưa con vượt băng qua đại dương chất độc. Có sự khác biệt lớn. Việc học kinh sách là con đường thờ cúng. Người cha nói không ai gặp gợi ta bằng cách học những kinh sách kia. Họ nghĩ rằng tất cả các con đều sẽ tiến đến cùng một đích đếm, cho dù con chọn đi theo con đường nào. Thỉnh thoảng họ nói rằng thượng đế sẽ đi vào hình dáng nào đó và dạy cho chúng ta. Trong trường hợp đó, bởi vì người cha phải đến để dạy thì những gì họ đang dạy thì là duyên. Người cha nói rằng những lời đúng đắn trong kinh ghi ta thì giống như một nhỉn muối trong cả bao tải bột. Con có thể trích lọc những điểm kiến thức đúng ấn từ đó. Không có kinh sách nào vân vân trong thời kỳ vang. Những kinh sách kia thì thuộc về con đường thờ cúng. Con không thể nói rằng những kinh sách ấy đã tồn tại vĩnh cữu. Người cha nói rằng nó đã tồn tại từ lúc ban đầu. Không phải, họ không hiểu ý nghĩa của từ vĩnh cữu. Người cha giải thích rằng vợ kịch vĩnh cữu này thật sự là vĩnh cữu. Người cha đang dạy cho con Rasa Yoga. Người nói, bây giờ ta dạy cho con, sau đó ta biến mất. Con nói rằng vương quốc của con là vĩnh cữu. Nó cũng chính là vương quốc ấy, chỉ là tên gọi của nó thay đổi bởi vì nó đã trở nên ô trọng từ thanh phiết. Thay vì được gọi là thánh thần thì con được gọi là những người Hindu nhưng con vẫn thuộc về lối sống thanh thần, nguyên thủy, vĩnh cữu. Giống như những người khác. Trải qua trạng thái hoàn toàn thanh phiết Satopradana, thanh phiết Sato, bán thanh phiết Raso và ô trọng Tamo, tương tự như thế con cũng đi xuống khi con trở nên bán thanh phiết Raso. Do sự ô trọng của con, thay vì được gọi là thánh thần thì con được gọi là người Hindu. Thực ra tên gọi Hindu thì thuộc về vùng đất Hindustan, còn về nguyên thủy con là thanh thần. Thanh thần thì liên tục thanh phiết. Giờ đây con người đã trở nên ô trọng, vì thế họ được đặt cho tên gọi là Hindu. Con hãy hỏi họ, thế đạo Hindu được thiết lập khi nào và ai đã thiết lập nên đạo Hindu? Họ sẽ không thể đưa ra cho con câu trả lời, nỗi sống thanh thần, nguyên thủy, vĩnh cữu thì đã tồn tại. Nó đã được đặt cho nhiều tên gọi thật đẹp, chẳng hạn như thiên đường, v.v. Cái gì đã qua đi thì sẽ lặp lại. Vào lúc này, con biết về mọi điều, từ lúc ban đầu cho đến lúc kết thúc. Khi con tiếp tục biết nhiều hơn, con sẽ sống, thậm chí một số người chết đi. Cuộc chuyện của con với ma nhà bắt đầu khi con thuộc về người cha, nhưng một số người cũng trở thành kẻ phản bội. Con từng thuộc về Ravan, rồi sau đó con thuộc về Rama, rồi Ravan đánh bại những đứa con của Rama, của Thượng Đế, lừa kéo chúng về phía hãng ta. Một số người các con trở nên bệnh tật, sau đó con không thuộc về nơi đó, và con cũng không còn ở lại đây. Con không có niềm vui, và con cũng không trải nghiệm đau khổ. Con cứ ở lưng chừng. Trong số các con cũng thế. Có nhiều người ở lưng chừng, chúng không thuộc về người cha một cách hoàn toàn, và chúng cũng không hoàn toàn thuộc về Ravan. Bây giờ, con ở trong thời kỳ chuyện nhau hướng hẹn nhất. Con đang nỗ lực để trở thành con người cao quý nhất. Những điều này phải được hiểu cho thật tốt. Khi bà bà hỏi con được gì đó, nhiều người các con dơ tay lên, như được hiểu rằng con không có trí tuệ được như thế. Bà bà nói, bằng mọi cách, con hãy nói những điều để hứa nghe. Tất cả các con đều nói rằng con sẽ thay đổi từ con người bình thường trở thành Narayan. Câu chuyện này là câu chuyện về việc thay đổi từ con người bình thường trở thành Narayan. Trên con đường ủ mề, con từng lắng nghe câu chuyện về việc trở thành Narayan thật sự. Nhưng không có ai ở đó có thể hỏi câu hỏi này. Ở đây, người cha hỏi con, con nghĩ gì? Con có lòng can đảm không? Chắc chắn có cuộc phải trở nên thanh khiết. Khi ai đó đến, người ấy tự hỏi rằng, bạn có phản phải bất kỳ tội lỗi nào trong kiếp này không? Tất cả con người đều là những kẻ tội lỗi từ kiếp này được kiếp sát. Nếu con nói về những tội lỗi trong kiếp này, con trở nên vơi nhẹ. Nếu không, lưng tâm của con sẽ cắn rớt con từ bên trong. Hoặc cách nói ra sự thật, con trở nên nhẹ nhõm. Một số đứa con không nói sự thật. Vì thế, Maya đứng chúng thật đau. Trận đấm bốc của con thì thật khốc liệt. Trong trận đấm bốc kia, cơ thể của con bị tổn thương, trong khi ở đây, trí tuệ của con bị tổn thương nặng nghề. Ba ba cũng biết chuyện này. Rama Ba Ba này nói, ta đã tiến đến kiếp cuối cùng trong nhiều kiếp sinh của ta. Ta từng là thanh khiết nhất, còn giờ đây ta đã trở nên ô trọng nhất. Ta đang trở nên thanh khiết một lần nữa. Ta không nói rằng ta là linh hồn vĩ đại. Người cha phát nhận điều này và cũng nói, người này là người ô trọng nhất. Người cha nói, ta đi vào vùng đất ngoại bang, đi vào một cơ thể xa lạ. Ta đi vào cái người mà đã nhận trọn vẹn 84 kiếp vào lúc cuối trong nhiều kiếp của người ấy. Giờ đây, người ấy đang nỗ lực để trở nên thanh khiết một lần nữa. Có phải những mình thật cẩn trọng? Người cha biết điều này. Người con này của ba ba thấy thật gần gũi. Ông ấy không bao giờ có thể chiêm lìa với người cha. Thậm chí ta còn không có ý nghĩa rằng ta nên rời bỏ người và ra đi. Ông ấy đang ngồi bên cạnh ta. Ba ba là của ta. Người đang ngồi bên trong ngôi nhà của ta. Ba ba biết điều này và ông ấy cười vang, nói đùa với ship ba ba. Người này nói, hôm nay, ba ba ơi, người có thể tắm cho con, người có thể cho con ăn. Con là đứa con bé bỏng của người. Ta nhớ đến ship ba ba theo nhiều cách khác nhau, rồi sau đó ta giải thích cho các con. Hãy nhớ đến ba ba theo cách này. Ba ba ơi, người thật đối ngọt ngào. Người làm cho chúng con trở thành chủ nhân của thế giới. Nhưng phía cạnh này thì không thể đọng lại trong trí tuệ của bất kỳ ai khác. Người cha tiếp tục làm cho con trở nên tươi mới. Tất cả các con tiếp tục nỗ lực. Nhưng hành vi của con cũng nên phản ánh điều đó. Nếu con mắc sai lầm, ngay lập tức con hãy ghi và nói cho ba ba biết, ba ba ơi, con đã phạm phải lỗi lầm này. Một số người ghi ra và nói, ba ba ơi, con đã phạm phải lỗi lầm, xin hãy tha thứ cho con. Nếu sau khi trở thành con của ta, con mắc sai lầm, thì lỗi lầm ấy sẽ được nhân lên gấp trăm lần. Nếu con bị ma gia đánh bại, con trở nên giống như con trước kia. Nhiều người bị đánh bại, đây là trận đấm bốt thật khốc liệt. Đó là cuộc chiến giữa drama và dravan. Người ta mô tả rằng thượng đế đã nhắc theo đội quân khỉ. Kia là vợ kịch đã được tạo ra là cho con. Nhiều đứa con nhỏ thì không có nhiều hiểu biết. Người ta nói trí tuệ của những người kia cũng chỉ đáng giá có vài xu. Người ta nói rằng mỗi một người đều là hình dáng của thượng đế. Liệu điều đó có nghĩa là mỗi một người đều trở thành thượng đế, thực hiện công việc, sáng tạo, nuôi dưỡng và phá hủy sao? Thượng đế thì không phá hủy bất cứ thứ gì. Nói như thế là ụ mê. Đây là lý do vì sao được báo rằng con người cứ tiếp tục thờ những con bất bê. Quá là điều kỳ diệu! Trí tuệ của con người đã trở thành gì? Người ta từ tốn rất nhiều tiền. Người ta giải thích cho con và nói, ta đã làm cho con trở nên thật vĩ đại, nhưng con đã làm gì? Con cũng hiểu rằng con từng là thánh thần. Sau khi đã đi trọn một chú kỳ, giờ đây con đã trở thành Brahmin, sau đó con sẽ lại trở thành thánh thần. Điều này phải đồng lại trong trí tuệ của con. Khi con đang ngồi ở đây, con hãy để cho kiến thức này đồng lại trong trí tuệ của con. Người cha thi trang đầy kiến thức. Mặc dù người cứ ngủ ở vùng đất bình an, nhưng người vẫn được gọi là trang đầy kiến thức. Toàn bộ kiến thức này cũng được lưu lại trong con linh hồn. Người ta nói rằng đôi mắt của họ mở ra với kiến thức này. Người cha trao cho mỗi người các con con mắt kiến thức. Giờ đây, linh hồn biết về lúc ban đầu, giữa và kết thúc của thế giới, chú kỳ tiếp tục xây chuyển. Chính các Brahmin nhận được chiếc đĩa xoay từ nhận thức bản thân. Không có ai dạy cho thánh thần. Thánh thần thì không cần đến bất kỳ lời dạy nào. Các con, những người sẽ trở thành thánh thần thì phải học. Giờ đây, người cha ngồi đây và giải thích những điều mới mẹ này. Con trở nên hướng thưởng bằng cách học kiến thức mới này. Những ai là người đầu tiên thì trở thành người cuối cùng, và những ai là cuối cùng thì trở thành người đầu tiên. Đây là việc học. Giờ đây, con hiểu rằng bà đã đến vào buổi chú kỳ và thay đổi con từ con người ô trọng trở nên thành phiếc. Sau đó, kiến thức này kết thúc, đặt xa. Vì vậy, những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương, ngoài lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bà bà đà, người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành, ý thứ nhất, hãy thất lạc, thất lạc vớn lời, và tiến lên với sự ngọt ngào. Đừng có bất kỳ sự cao ngạo nào liên quan đến cơ thể. Sau khi trở thành con của người cha, đừng mắc sai lầm nào cả. Con phải hết sức cẩn thận khi đống bút với ma gia. Ý thứ hai, để đông đầy sức mạnh cho lời nói của con, hãy thực hành ý thức linh hồn. Giữ trong nhận thức của con rằng, con đang truyền đạt những điều người cha đã dạy cho con, rồi sẽ có sức mạnh trong lời nói của con. Lời chúc phúc, mong con duy trì niềm hờn hoang say xưa bất diệt. Về việc là Brahmin, người sẽ trở thành thiên thần và trải nghiệm niềm vui tâm linh. Các con, những Brahmin, người sẽ trở thành thiên thần, thậm chí còn cao hơn cả thánh thần. Tiến thức của người cha sẽ không xuất hiện trong cuộc đời của thánh thần, thậm chí sẽ không có trải nghiệm được gặp gỡ thường đến. Vì thế, giờ đây, con hãy liên tục có niềm hờn hoang say xưa rằng, con là Brahmin, người sẽ trở thành thiên thần, thậm chí con còn cao hơn cả thánh thần. Chỉ niềm hờn hoang say xưa bất diệt này sẽ làm cho con trải nghiệm được niềm vui tâm linh. Nếu con không liên tục có niềm hờn hoang say xưa này, thỉnh thoảng con sẽ vui thoả, thỉnh thoảng con hoang mang, rốn bời. Khẩu hiệu, khi con dâng độ, kể cả công việc phục vụ của mình cho người cha, con sẽ được gọi là linh hồn dâng độ. U SATI