sakar murli 09 11 2024

SACAMBULI ngày 9 tháng 11 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào người cha đã đến để thay đổi con từ linh hồn tiếm đồ thành linh hồn có hiệu bí kiến thức, để thay đổi con từ ô trọc thành thanh siết. Câu hỏi Các con, những linh hồn có kiến thức, liên tục có những suy nghĩ nào? Câu trả lời Tôi là linh hồn bất diệt. Cơ thể này có thể bị hoài diệt. Tôi đã nhận 84 kiếp. Đây là kiếp cuối cùng. Linh hồn không bao giờ trở nên to hơn hoặc nhỏ hơn. Chính cơ thể mới trở nên to từ nhỏ. Chính cơ thể có mắt. Còn tôi, linh hồn này, nhìn thấy thông qua đường mắt. Bà bà trao con mắt thứ ba kiến thức cho các con, những linh hồn. Người không thể dạy, trừ khi người nhận lấy sự hỗ trợ của cơ thể. Đây là những suy nghĩ mà các con, những đứa con có hiệu bí, liên tục có. Ôm sang tiệt Ai đã nói lời này? Chính linh hồn đã nói lời này. Linh hồn bất diệt nói lời này thông qua cơ thể. Có sự khác biệt lớn giữa linh hồn và cơ thể. Cơ thể là một con rối to, được làm nên từ năm yếu tố tự nhiên. Thậm chí, nếu cơ thể còn nhỏ, thì nó vẫn to hơn so với linh hồn. Ban đầu nó chỉ là một bào thai rất nhỏ. Rồi sau đó, khi cơ thể lớn hơn một chút, linh hồn mới đi vào cơ thể. Cơ thể tiếp tục lớn lên và trở nên thật to. Linh hồn là thức thể sống. Con rối thì không hữu dụng cho tới khi linh hồn đi vào nó. Có sự khác biệt lớn, chính linh hồn nói và cử động. Đó là một chánh điểm nhỏ xíu. Linh hồn không bao giờ trở nên nhỏ hơn hay to hơn. Linh hồn không bao giờ bị phá hủy. Người cha, linh hồn tối cao, đã giải thích cho con. Ta là bất diệt, trong khi cơ thể này có thể bị họ diệt. Ta đi vào cơ thể này để giữ phần vai của ta. Giờ đây, con suy nghĩ về những điều này. Còn trước kia, con không biết về linh hồn và cả linh hồn tối cao. Con từng nói, ôi người cha tối cao, linh hồn tối cao, nói chỉ để mà nói. Con từng xem con là linh hồn, nhưng rồi ai đó nói với con rằng con là linh hồn tối cao. Ai đã nói với con điều đó? Chính là các guru và kinh sách thuộc về con đường thơ cúng. Không ai sẽ nói với con điều này trong thời kỳ vang. Giờ đây, người cha đã trao cho con sự hiểu biết rằng con là con của người. Linh hồn thì là tự nhiên, trong khi cơ thể thì không tự nhiên. Nó được tạo nên từ đất xét. Cơ thể nói và cử động khi linh hồn ở bên trong cơ thể. Giờ đây, con biết rằng người cha đến và giải thích cho các con những linh hồn. Chỉ vào thời kỳ chuyển giao, xét ba ba, vô thể, nói với con thông qua cơ thể này. Đôi mắt này là một phần của cơ thể. Giờ đây, người cha trao cho mỗi người các con con mắt, kiến thức. Khi không có kiến thức này trong linh hồn, thì có con mắt ụ mê. Linh hồn nhận được con mắt kiến thức khi người cha đến. Chính linh hồn làm mọi điều. Linh hồn hành động thông qua cơ thể. Giờ đây, con hiểu rằng người cha đã nhận lấy cơ thể này. Người giải thích bí mật về người, cũng như bí mật về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Người chao kiến thức về toàn bộ vợ kịch. Trước kia, con đã không biết điều gì cả. Ừ thì, chắc chắn đây là vợ kịch. Trường kỳ thế giới tiếp tục xoay chuyển, nhưng không ai biết được nó xoay chuyển như thế nào. Giờ đây, con nhận được kiến thức về đấng sáng tạo, cũng như lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Mọi thứ khác đều là thờ cúng. Người cha đến và làm cho con trở thành linh hồn có kiến thức. Trước kia, con từng là linh hồn tiếng Đô. Các con, những linh hồn, từng thực hiện công việc thờ cúng. Còn giờ đây, các con, những linh hồn, đang lắng nghe kiến thức này. Thờ cúng được gọi là tâm tối. Con không thể nào nói rằng, con gặp gỡ thường đế bằng cách thực hiện việc làm thờ cúng. Người cha giải thích rằng, có phần vai của thờ cúng và cũng có phần vai của kiến thức. Con hiểu rằng, vào lúc, con thực hiện công việc thờ cúng, thì không có hạnh phúc. Trong khi thực hiện công việc thờ cúng, con sẽ loàn troạn để tìm kiếm thường đế. Giờ đây con hiểu rằng, việc tạo ra những ngọn lửa hiến tế, sám hối, bú thí, cuốn dường, thực hiện hành động từ thiện trong khi tìm kiếm thường đế, những việc này chỉ làm cho con loàn troạn và trở nên phiền ngụ, tử vọng. Con đã trở nên hoàn toàn ô trọc khi con tiếp tục sa ngã. Hành động sai trái, nghĩa là trở nên dơ bẩn, con cũng đã trở nên ô trọc. Không phải là con thực hiện việc làm thờ cúng để trở nên thanh khí. Không được làm cho trở nên thanh khí bởi thường đế, thì con không thể nào đi đến thế giới thanh khí. Điều đó không có nghĩa, con không thể gặp thường đế, trừ phi con trở nên thanh khí. Con người cầu xin thường đế đến để thanh lọc cho họ. Những linh hồn ô trọc gặp thường đế để được thanh lọc. Thường đế không gặp gỡ linh hồn thanh khí. Thường đế không gặp gỡ Lạc Mi và Đa Rai Anh trong thời kỳ vang. Thường đế đến và thanh lọc cho các con những linh hồn ô trọc, rồi sau đó con rời bỏ cơ thể của con. Linh hồn thanh khí không thể cứ ngủ trong thế giới hoàn toàn ô trọc này. Người cha thanh lọc cho con, sau đó người biến mất. Phần vai của người trong vợ kịch thì thật tuyệt vời. Nếu ai đó có linh ảnh về linh hồn thì không được nhìn thấy. Thậm chí nếu ai đó có linh ảnh về linh hồn thì người ấy cũng không thể hiểu. Con có thể hiểu được về mọi người khác. Con nhận ra rằng người này là thế này, người kia là thế kia. Con nhớ đến họ. Có người muốn có linh ảnh về ai đó trong hình dáng sống nhưng không có lợi ích gì trong chuyện đó. À cha! Thậm chí nếu con có nhìn thấy họ trong hình dáng sống thì sẽ có lợi ích nào đây? Thậm chí nếu con có linh ảnh thì linh ảnh ấy sẽ lại biến mất. Mong muốn có được hạnh phúc của con sẽ chỉ được đáp ứng trong một khoảng thời gian tạm thơi. Đó được gọi là niềm hạnh phúc thoáng chốt. Hàng muốn có linh ảnh đã được đáp ứng. Đó là tất cả. Ở đây điều chính yếu đó là thay đổi từ u trọng trở nên thành khí. Nếu con trở nên thành khí, con trở thành thánh thần và đi đến thi đường. Trong kinh sách, họ viết rằng độ dài của mũi chú kỳ là hàng trăm nghìn năm. Họ nghĩ rằng vẫn còn bốn mươi nghìn năm nữa của thời kỳ sát. Bà bà giải thích rằng toàn bộ chú kỳ kéo dài trong năm nghìn năm vì thế con người ở trong tầm tối. Đó được gọi là tầm tối vô hạn. Không ai có được kiến thức này. Tất cả những điều đó đều là thờ cúng. Kể từ khi Ravan đến, thờ cúng đã có ở đây cùng với Ravan. Khi người cha đến, người mang kiến thức này đến cùng với người. Chỉ một lần con nhận được của thừa kế là kiến thức này từ người cha. Con không thể nhận được kiến thức này hết lần này đến lần sát. Con không cần phải trao kiến thức này cho bất kỳ ai ở đó. Chỉ những ai ưu mê mới nhận kiến thức. Không ai biết về người cha. Họ không nói bất cứ điều gì mà không phỉ bán người cha. Giờ đây con cũng hiểu điều này. Con nói rằng Thượng Đế không hỷ diện ở khắp mọi nơi. Người là người cha của tất cả các linh hồn. Trong khi họ nói không, Thượng Đế ở trong sỏi đá. Con đã hiểu biết rõ ràng rằng Thờ Cúng thì hoàn toàn tách biệt với kiến thức này. Không có một chút kiến thức nào trong Thờ Cúng. Thời gian thì hoàn toàn thay đổi. Tên gọi của Thượng Đế thay đổi và tên gọi của con người cũng thay đổi. Vào lúc ban đầu họ được gọi là Thánh Thân. Sau đó họ được gọi là Chiến binh, Thương Nhân và Tiền Nhân. Kia là những con người với bức hành thánh thiện. Trong khi đây là những con người với tính quỷ. Họ hoàn toàn dơ bẩn. Ngô Rô Na Nắc nói, nhiều người kiếm sống theo cách sai trái. Nếu như người khác nói như thế này, ngay lập tức người ta sẽ nói rằng người ấy đang nhục mạ họ. Tự nhiên người cha nói, tất cả những điều đó đều thuộc về cộng đồng quỷ. Người giải thích rõ ràng cho con, đó là cộng đồng của Rama. Còn cộng đồng khác là cộng đồng của Ravan. Gandhiji cũng từng nói rằng, ông ấy muốn có vương quốc của Rama. Trong vương quốc của Rama, tất cả đều không có thổi tật. Còn trong vương quốc của Ravan, tất cả đều xấu xa thổi tật. Vương quốc này được gọi là Nhạc Thổ, là hố sâu thẳm của Điền Ngục. Vào lúc này, con người ở trong dòng sông chất độc. Con người và con vật, vân vân, tất cả đều giống như nhau. Không có lời ca ngợi về con người. Con chỉ là những người chinh phục năm thổi tật và nhận được vị trí Thánh Thần bằng cách thay đổi từ con người trở thành Thánh Thần. Mọi điều khác đều chấm dứt. Thánh Thần từng cư ngụ trong thời kỳ vàng, giờ đây quỷ cư ngụ trong thời kỳ sắc. Dấu hiệu của quỷ Thilaji đó là năm thổi tật. Thánh Thần được gọi là hoàn toàn không thổi tật. Trong khi quỷ được gọi là hoàn toàn xấu xa thổi tật. Những vị Thần kia đầy đủ mười sáu cấp độ Thánh Thiện, trong khi ở đây không còn cấp độ nào nữa. Các cấp độ Thánh Thiện của mọi người và cơ thể của họ trở nên hoàn toàn suy đổi. Giờ đây người cha ngồi đây và giải thích cho con rằng người đến để thay đổi thế giới cũ, xấu xa thổi tật này. Người thay đổi vương quốc của Ravana, nhà thổ này trở thành ngôi đền của Siva, Sivalaya. Người ta sử dụng tên gọi ngôi nhà Trimurti, đường Trimurti ở đây. Trước kia họ chưa từng có những tên gọi như thế này. Thật sự nó là gì? Toàn bộ thế giới này thuộc về ai? Nó thuộc về linh hồn tối cao. Thế giới của Thượng Đế thì thanh phi trong nửa châu kỳ và trở nên ô trọng trong nửa châu kỳ. Người cha được gọi là lớn sáng tạo vì thế đây là thế giới của người. Người cha giải thích ta là chủ nhân, ta là thực thể có trí giác, là hạt giống, là đại dương kiến thức và có toàn bộ kiến thức. Không ai khác có kiến thức này. Con hiểu rằng chỉ người cha có kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của châu kỳ thế giới. Tất cả những điều khác đều là những câu chuyện phiến. Câu chuyện phiến chính thì rất tệ. Đây là lý do vì sao người cha than phiền. Con đã nghĩ rằng ta ở trong sỏi đá, ở trong chó mèo. Con hãy xem, con đã tiến đến tình trạng như thế nào? Sự khác biệt giữa con người thuộc về thế giới mới và con người thuộc về thế giới cũ thì giống như là sự khác biệt giữa ngày và đêm. Trong suốt nửa châu kỳ, con người ô trọng, phụ phục trước những phó tương thần thanh phiết. Cũng đã từng được giải thích cho con rằng thờ cúng vào lúc ban đầu là tôn thờ Sipapa. Sipapa là đấng thay đổi con từ tiến độ thờ cúng trở thành những người xứng đáng được tôn thờ. Ravan thay đổi con từ xứng đáng được tôn thờ trở thành tiến độ thờ cúng. Rồi sau đó, theo kế hoạch trong vừa kịch, người cha làm cho con trở nên xứng đáng được tôn thờ. Có nhiều tên gọi, có Ravan, v.v. Khi người ta tổ chức lễ Dasara, đúng hình động của Ravan, họ mời nhiều người từ nước ngoài đến, nhưng họ không hiểu ý nghĩa của lễ ấy. Họ bôi nhọ ánh thần thật nhiều, nhưng nó không giống như thế. Họ nói rằng Thượng Đế vượt thoát khỏi tên gọi và hình dáng. Điều đó có nghĩa là người không tồn tại. Tương tượng như vậy, nhưng vừa kịch mà họ tạo ra thì không giống như thế. Đó là trí tuệ của con người, lời chi dẫn của con người thì được gọi là lời chi dẫn quỷ. Tất cả những vị vua, nữ hoàng, thần dân, mọi người đều trở nên giống như nhau. Đây được gọi là thế giới quỷ. Tất cả mọi người tiếp tục lăng mạ, phỉ bán lầm nhau. Vì thế, người cha giải thích, con ơi, khi con ngồi ở đây, con hãy xem con là linh hồn và nhớ đến người cha. Khi con ù mê, con từng nói rằng Thượng Đế ở trên kia. Giờ đây con hiểu, người cha đã xuống đây. Vì thế, giờ đây con nhận ra rằng người không ở trên kia. Con đã kêu gọi người cha đến đây đi vào cơ thể này. Thậm chí, trong khi con đang ngồi ở trung tâm của con, thì con cũng hãy hiểu rằng Sếp Bà Ba đang ở Mã Đô Ban trong cơ thể của con người này. Trên con đường thở cúng, con từng nghĩ rằng Thượng Đế ở trên kia. Con từng cầu gọi, ôi Thượng Đế! Giờ đây con nhớ đến người cha ở đâu? Con ngồi và nam ghi, con hiểu rằng người ở trong cơ thể của Brahma. Vì thế chắc chắn con phải nhớ đến người ở đây, người không ở trên kia. Người đã đến đây vào thời kỳ chuyển giao hứa hẹn nhất này. Người cha nói ta đã đến đây để làm cho con trở nên thật hướng thường. Con nhớ đến người ở đây, trong khi các tiến đồ thì nhớ đến người ở trên kia. Cho dù con có ở nước ngoài, thì con vẫn nói rằng Sếp Bà Ba ở trong cơ thể của Brahma. Cơ thể chắc chắn được cần đến. Dù con ngồi ở đâu, chắc chắn con sẽ nhớ đến người ở đây, ở Mã Đô Ban. Con phải nhớ đến người trong cơ thể của Brahma. Một số người không có hiểu biết thì không chấp nhận Brahma này. Bà Ba không bảo con là không nhớ đến Brahma. Sếp Bà Ba có thể được nhớ đến như thế nào đấy nếu con không nhớ đến Brahma? Người cha nói ta ở trong cơ thể này. Con nhớ đến ta ở trong người này. Đây là lý do vì sao con nhớ đến cả Báp và Đà Đa. Tí tuệ của con có kiến thức rằng người này là linh hồn riêng biệt. Sếp Bà Ba không có cơ thể của riêng người. Người cha nói ta nhận lấy sự hỗ trợ của yếu tố vật chất. Người cha ngồi đây và giải thích toàn bộ ý nghĩa về Brahman, thế giới linh hồn, và lúc bắt đầu giữa và kết thúc của thế giới. Không ai khác biết về Brahman, yếu tố Brahm, nơi cư ngụ của con và ta. Yếu tố Brahm, vùng đất bình an là nơi trốn mà người cha tối cao và những linh hồn không tối cao cư ngụ. Vùng đất bình an là tên gọi thật ngọt ngào. Tất cả những điều này đều ở trong trí tuệ của con. Về nguy thủy, con là cư dân của yếu tố Brahm, vĩ đại. Đó được gọi là vùng đất Nirvana, nghĩa bàn, nơi chúng vượt thoát khỏi âm thanh. Tất cả những điều này giờ đây đang ở trong trí tuệ của con. Khi có thờ cúng, thì không có một lời nào thuộc về kiến thức này. Đây được gọi là thời kỳ chuyển nhau hứa hẹn nhất khi sự thay đổi diễn ra. Quỷ thì ở trong thế giới cũ, còn thánh thần thì ở trong thế giới mới. Vì thế, người ta phải đến để thay đổi con người. Con sẽ không biết bất cứ điều gì trong những điều này khi con ở trong thời kỳ vàng. Giờ đây con đang ở trong thời kỳ sắc, và con vẫn không biết. Khi con ở trong thế giới mới, con sẽ không biết bất cứ điều gì thuộc về thế giới cũ này. Giờ đây con đang ở trong thế giới cũ, con không có kiến thức về thế giới mới. Con người không biết khi nào thế giới mới tồn tại. Họ nói về hàng trăm nghìn năm. Con hiểu rằng người ta chỉ đến vào thời kỳ chuyển nhau của mỗi châu kỳ. Người đến và giải thích ý nghĩa của cái cây đa dạng. Người cũng giải thích cho con châu kỳ này phai chuyển như thế nào. Công việc kinh doanh của con đó là giải thích điều này cho người khác. Cần thật nhiều thời gian để giải thích cho mỗi một người một cách riêng tư. Đây là lý do vì sao con giải thích cho nhiều người cùng một thời điểm. Nhiều người đến và hiểu. Con phải giải thích những điều ngọt ngào này cho nhiều người. Con giải thích ở những cuộc tuyển lãm, v.v. Vào mệnh lệ Shipshanti, sinh nhật của Shiva, con hãy mời nhiều người đến và giải thích rõ ràng cho họ. Con có thể nói cho họ biết một cách chính phát về độ dài của vợi kịch này. Đây là những chủ đề mà chúng tôi sẽ giải thích cho các bạn. Người cha giải thích kiến thức này cho các con. Thông qua đó, con trở thành thánh thần. Giống như con hiểu về nó và trở thành thánh thần. Tương tự như vậy, con phải tạo cảm hứng cho người khác cũng trở nên tương tự như thế. Người cha đã giải thích điều này cho chúng tôi. Chúng tôi không đang phỉ bán hay lang mạ bất kỳ ai. Chúng tôi chỉ nói rằng kiến thức này là có đường dẫn đến sự cứu rỗi. Chỉ có một Satguru như mọi người vượt băng qua. Con hãy trích rút ra những điểm kiến thức chính như thế và giải thích cho họ. Không ai ngoại trừ người cha có thể trao tất cả kiến thức này. Aja! Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Đổi nhớ, điềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, Bàp Đà Đà, người cha linh hồn, cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng Tâm Thực Hành Ý thứ nhất, để thay đổi từ tiếng đồ thành người xứng đáng được tôn thờ, con hãy trở nên hoàn toàn không thói tật. Trở nên đầy đủ kiến thức và thay đổi bản thân, đừng chạy đuổi theo sau niềm hạnh phúc tạm thời. Ý thứ hai, con phải nhớ đến cả Báp và Đà Đà. Con không thể nhớ đến Siva mà không nhớ đến Brahma. Trên con đường thờ cúng, con đã nhớ đến người ở trên kia. Giờ thì người đã đi vào cơ thể của Brahma, con phải nhớ đến cả hai. Lời Chúc Phúc Mong con có mọi quyền với niềm tin kỳ định và niềm hân hoan say xưa về việc có chiến thắng trong mỗi một hành động. Chiến thắng là quyền sinh ra đã có của chúng ta. Con hãy liên tục bay trong nhận thức này. Cho dù chuyện gì xảy ra, con hãy mang điều này vào nhận thức của con. Tôi liên tục chiến thắng. Cho dù chuyện gì xảy ra, hãy giữ cho niềm tin này thật kiên định. Nền tảng cho niềm hân hoan say xưa là niềm tin. Nếu niềm tin bị thiếu, sẽ có ít niềm hân hoan say xưa hơn. Đây là lý do vì sao được báo rằng những ai mà trí tuệ có niềm tin thì chiến thắng. Đừng là người chỉ thỉnh thoảng mới có niềm tin. Người cha thì bất diệt, vì thế con có quyền đối với những thành quả bất diệt. Hãy có niềm tin và niềm hân hoan say xưa về việc có chiến thắng trong mỗi một hành động của con. Khẩu hiệu ở bên dưới vòng che chở bảo vệ là tình yêu thương của người cha. Không chờ ngày nào có thể ở lại đó. Ông xác định.