Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
Hãy nhìn nhưng không thấy những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con với những điều mà con nhìn thấy đứng qua đôi mắt của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán k cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con, cười bỏ sự đoán kết của con Tôi, linh hồn này, là hiện thân của bình an. Tôi là con của người cha, Đại Dương Bình An. Người cha thiết lập nên thiên đường chính là người cha làm cho chúng ta trở nên thanh khiết và trở thành hiện thân của bình an. Thanh khiết là hiểu cách chính yếu. Có thế giới thanh khiết và thế giới ưu chọc. Không có thói tất nào trong thế giới thanh khiết. Có năm thói tất trong thế giới ưu chọc này. Do đó, thế giới này được gọi là thế giới sâu xa thói tất. Còn kia là thế giới không có thói tất. Trong khi tiếp tục đi xuống cái thang từ thế giới không thói tất, con đã đi vào thế giới sâu xa thói tất này. Kìa là thế giới thanh khiết. Còn đây là thế giới ưu chọc. Có vương quốc của Rama và vương quốc của Ravan. Con người liên hệ đến điều này như là ngày và đêm. Có ngày của Brahma và đêm của Brahma. Có hạnh phúc trong suốt cả ngày và có đau khổ trong suốt cả đêm. Con người lang thang trong đêm tối. Không phải là con lang thang vào buổi tối, mà thật cũng thì được gọi là lang thang. Con đến đây để nhắc lấy sự cứu rỗi. Các con, những linh hồn, đã chất đầy tội lỗi từ năm thói tất. Trong số đó, tội lỗi chính yếu là thói tất sắc dục. Chính thói tất này mặc khiến con trở thành linh hồn tội lỗi. Tất cả các con đều biết rằng con hiệp đàn ô chọc. Rằng con đã được sinh ra thông qua sự tha hóa. Do thói tất sắc dục, cho nên mọi điều kiện của con đã trở nên hỏng đi. Đây là lý do vì sao người cha nói, Con hãy chinh phục thói tất sắc dục này. Rồi con sẽ trở thành người chinh phục thế giới và trở thành chủ nhân của thế giới mới. Con nên có rất nhiều niềm hạnh phúc ở bên trong con. Khi con trở nên ô chọc, họ không hiểu điều gì cả. Có rất nhiều biến động do sắc dục. Có rất nhiều bất an và tiếng khóc của sự đau khổ. Tại sao có tiếng khóc của đau khổ trên thế giới vào lúc này? Bởi vì tất cả đều là linh hồn tội lỗi. Họ được gọi là quỷ bởi phí thói tất. Giờ con đã được người cha làm cho con hiểu rằng con từng hoàn toàn giống như vò sò và không đáng giá một số. Những điều không hữu ích bị thiêu đốt trong mặt lửa. Giờ đây con hiểu rằng không có gì hữu ích trong thế giới này. Tất cả mọi người đều sẽ bắt lửa. Bất cứ điều gì con có thể nhìn thấy thông qua đôi mắt của mình, nó đều sẽ bắt lửa. Linh hồn không thể nào bắt lửa. Cứ như thế, linh hồn được bảo hiểm. Linh hồn có bao giờ được bảo hiểm không? Tốt thế mới được mua bảo hiểm. Con được bảo rằng đây là vật kịch. Linh hồn cứ ngụ ở kia vượt thoát khỏi 5 yếu tố vật chất. Tất cả đều được. Linh tinh thuộc về thế giới này. Tất cả những điều linh tinh đó thuộc về thế giới này được tạo ra từ 5 yếu tố vật chất. Linh hồn thì không được tạo ra từ đó. Linh hồn luôn tồn tại. Nhưng linh hồn trở thành linh hồn thiện lành và linh hồn tội lỗi. Linh hồn trở nên dơ bẩn thông qua 5 thói tật như thế nào? Rồi đây, người cha đã đến để giải thoát con khỏi việc phạm tội. Tính cách của con đã bị làm cho hỏng đi bởi các thói tật. Thậm chí không ai biết được tính cách đó có nghĩa là gì. Vương quốc của Pandava và Vương quốc của Kaurava đã được nhớ đến. Thậm chí không ai biết được Pandava là ai. Con hiểu rằng con thuộc về chính quyền Thượng Đế. Người cha đã đến để thiết lập nền vương quốc của Rama. Chính quyền của Thượng Đế đang làm gì vào lúc nãy? Chính quyền của Thượng Đế đang thanh lọc cho các linh hồn và làm cho linh hồn ấy trở thành thánh thân. Nếu không, thánh thân đã đến từ đâu? Không ai biết được điều này. Vì thế, đây được gọi là chính quyền thầm lọc. Họ cũng từng là con người. Thế thì họ trở thành thánh thân như thế nào? Ai đã làm cho họ trở thành thánh thân? Thánh thân tồn tại trong thiên đường. Ai đã làm cho họ trở thành cư dân của thiên đường? Từ cư dân của thiên đường, họ trở thành cư dân của địa ngục. Rồi từ cư dân của địa ngục, họ lại trở thành cư dân của thiên đường. Còn đã không biết điều gì cả. Thế thì làm sao người có thể biết được? Thời kỳ vàng được gọi là thiên đường. Và thời kỳ sắt được gọi là địa ngục. Giờ, con cũng hiểu được rằng vụ kịch này được định sẵn. Việc này là trở nên thanh khiết được ô trọc. Chính linh hồn trở nên ô trọc. Người cha dạy cho con công việc kinh doanh thay đổi từ ô trọc trở nên thanh khiết. Nếu con trở nên thanh khiết, con sẽ đi đến thế giới thanh khiết. Chỉ khi linh hồn trở nên thanh khiết, linh hồn mới xứng đáng để đi đến thiên đường. Chỉ vào thời kỳ chuyển sao, con mới nhắc được kiến thức này. Con nhắc được vương quốc để trở nên thanh khiết. Chỉ một bào bà được gọi là đứng thanh lọc. Con người nói, nói rằng. Con người nói về người dâng. Hãy thanh lọc chúng con. Lasmi và Narayan từng là chủ nhân của thiên đường. Sau đó, trong khi nhận 84 kiếp sinh, linh hồn đã trở nên ô trọc. Người này, Krishna, được được tên gọi xấu xí và xinh đẹp, Siyam Sanna. Nhưng con người không hiểu ý nghĩa của điều đó. Còn cũng nhận được lời giải thích rõ ràng về Sri Krishna. Họ đã làm cho một thế giới trở thành hai thế giới. Thật ra, chỉ có một thế giới. Thế giới ấy trở nên mới và cũ. Ban đầu, trẻ nhỏ thì trẻ. Rồi chúng lớn lên và trở nên già đi. Ban đầu, thế giới cũng là mới. Rồi thế giới trở nên cũng đi. Con phải lắm đau đau của mình nhiều. Con phải lắm đau đau của mình nhiều quá để giải thích. Con đang thiết lập nên vương quốc của con. Người này cũng hiểu điều này, phải không? Bằng cách hiểu mọi điều mà ông ấy trở nên thật ngọt ngào. Ai đã giải thích cho ông ấy? Chính là Thượng Đế. Không có chuyện liên quan đến chiến tranh. Thượng Đế làm cho con trở nên tràn đầy kiếm thức và có được biết. Con người đi đến tiền thờ của Shiva và phụ phục cho Shiva. Nhưng không ai trong số họ biết về người là gì. Hoặc người là ai? Họ chỉ nói, Shiva, từ Kashi, đứng là chủ nhân của thế giới. Đứng mang đến dòng sông Hằng. Nhưng họ không hiểu ý nghĩa của điều đó. Khi con cố gắng giải thích cho họ, họ nói, Bạn sẽ giải thích điều gì cho chúng tôi đây? Chúng tôi đọc Kinh Vệ Đà và các loại Kinh sách. Còn hất thu điều này theo thứ Hằng. Những ai có trí tuệ hoàn toàn đã thì quên mất những điều này. Những ai với trí tuệ thánh thiện giờ đây có nhiệm vụ làm cho trí tuệ của người khác trở nên thánh thiện. Hoạt động của những ai với trí tuệ đã thì giống như thế. Có những con trên Nga và con cò. Con trên Nga sẽ không hạn cho ai trở nên bất hạnh. Con cò thì gây ra đau khổ. Những người như thế cũng được gọi là quỷ. Họ không có sự phân biệt. Nhiều người xấu xa, tỏi tật đi đến trung tâm. Họ biết hộ rằng họ giữ mình thanh khiết. Nhưng đó là những lời giới trả. Cũng được bảo rằng thế giới thì ra suối. Bây giờ đây là thế kỳ chuyển giao. Có quá nhiều sự khác biệt. Những ai nói dối, những ai gặp dối thì là người đi vào hạng thứ ba. Có hạng nhất, hạng hai và hạng ba. Người cha có thể nói về con, ai ở hạng thứ ba. Người giải thích rằng con phải đưa ra bằng chứng cho sự thanh khiết của con. Nhiều người đói. Không thể nào hai người sống cùng nhau mà vẫn giữ mình thanh khiết. Do không có sức mạnh yoga, cho nên một số đứa con không thể giải thích gì cạnh này đã xảy ra như thế. Không ai giải thích cho họ rằng tượng đế đã đến và giấy cho chúng ta. Người nói rằng bằng cách trở nên thanh khiết, con trở thành chủ nhân của thiên đường trong suốt hai mươi một kiếp. Con trúng tại số độc đắc. Thậm chí, có nhiều hạnh phúc hơn. Nhiều đứa con có cuộc hôn nhân thanh khiết và giữ mình thanh khiết. Thánh thần thì thanh khiết. Chỉ một người cha có thể làm cho con thanh khiết tự ôi chồng. Kiến thức, thơ cúng và bằng quang được giải thích cho con. Kiến thức và thơ cúng, mỗi cái chứng một nửa. Và sự bằng quang đến sâu thơ cúng. Giờ đây, con không còn ở trong thế giới ô chọc này nữa. Con phải cởi bỏ bộ đồ cơ thể của con và trở về nhà. Giật đời, chấm dụng kỳ tả mấy tiêu kiếp của chúng ta đã hoàn tất. Chúng ta quay trở về vùng đất bình an của chúng ta. Con không nên quên đi phía cạnh này. Về An Pha, con cũng hiểu rằng thế giới cũ chắc chắn sẽ bị phá hủy. Người cha đang thiết lập nên thế giới mới. Người đã đến nhiều lần để thiết lập nên thế giới mới. Và sau đó, có sự phá hủy địa ngục diễn ra. Địa ngục thì rộng lớn, trong khi thiên đường thì nhỏ bé. Có một lối sống trong thế giới mới. Bây giờ, ở đây có rất nhiều tôn giáo và lối sống. Trong kinh sách thì có việc rằng, sự hùi diệt thông qua được diễn ra thông qua Sangha. Sẽ có sự kết thúc. Nhiều tôn giáo và lối sống và sự thiết lập nên một lối sống thông qua Brahma. Ai đã thiết lập nên lối sống này? Không phải là Brahma. Brahma trở nên thanh khiết từ ô trọng. Không ai bảo rằng ta, Shiva, thay đổi từ ô trọng trở nên thanh khiết. Khi những người này thanh khiết, họ được gọi là Lakshmi và Narayan. Khi linh hồn này trở nên ô trọng. Tên của linh hồn này là Brahma. Có ngày của Brahma và đêm của Brahma. Shiva, Siddhartha được gọi là những sáng tạo vĩnh tiêu. Dù gì thì linh hồn cũng tồn tại. Vì thế, người không thể được gọi là đứng sáng tạo nên tác linh hồn. Vì thế, họ được gọi là vĩnh tiêu. Người cha là vĩnh tiêu và linh hồn cũng là vĩnh tiêu. Vật kịch này cũng là vĩnh tiêu. Đây là vật kịch mãi mãi được định sẵn. Các con, những linh hồn, đã nhận được kiến thức về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của chú kỳ thế giới. Ai đã trao cho con điều này? Chính là người cha. Con thuộc về vĩ chủ tệ và làm cho vĩ chủ nhân. Con thuộc về vĩ chủ tệ và vĩ chủ nhân trong suốt 21 kiếp. Rồi con trở thành trẻ mồ côi trong vương quốc của Ravana và làm học đi tính cách của con thông qua những thói thất kia. Con người tiêm rằng địa ngục và thiên đường vườn tại đồng thời. Giật đây, mọi điều đã được giải thích rõ ràng cho con. Giật đây, con là thầm lão. Tất cả mọi điều được viết ra thông qua trong kinh sách. Sợi dây bị treo lùng lầm. Họ cầu gọi đến người cha. Chúng con không còn hiểu dụng nữa. Xin hãy đến và thanh lòng cho chúng con. Cải cách. Cải hóa tính cách của chúng con. Tính cách của con đang được cải sửa và cải hóa rất nhiều. Thay vì cải sửa tính cách của mình, một số đứa con làm hỏng tính cách của mình thậm chí còn nhiều hơn. Con có thể nói điều này từ hành vi của chúng. Hôm nay, chúng là thiên nga. Còn ngày mai, chúng trở thành những con cỏ. Không mất thời gian để cho chúng trở nên như thế. Mẹ cũng thật thầm lão. Không điều gì được nhìn thấy ở đây. Trong khi chúng đi ra ngoài, mọi điều đều được nhìn thấy. Chúng trở nên kinh ngạc. Chúng lặng nghe rồi chúng bỏ chạy. Chúng đã thế thảm đến mức xương của chúng rực ngát. Nơi này được liên tưởng như là triều thần của Indra. Indra Prath. Con biết không ai nên mang ai vào trong giống này. Sau khi nghe một chút kiến thức này, chúng sẽ đi đến thiên đường. Kiến thức này thì không thể bị phá hủy. Người cha nói, giật đầy, còn hãy nỗ lực đạt được vị trí cao. Nếu không, con, nếu con rinh rãng và thỏa tất, vị trí của con sẽ bị phá hủy. Giật đầy. Giật đầy, con hiểu trước khi này sẽ chuyển như thế nào. Giật đầy, trí tuệ của các con đã thay đổi thật nhiều. Tuy nhiên, Maya vẫn lừa phỉnh con. Con nên hoàn toàn ngu ngơ đối với hát muốn. Nếu con có hát muốn này hoặc hòa muốn khác, con sẽ mất hết mọi thứ và trở nên không đáng giá một su. Maya lừa phỉnh một số Ba Thi thật giỏi theo cách này hoặc cách khác. Rồi chúng trở nên không thể leo vào trái tim của Ba Ta. Một số đứa con thậm chí không ngần ngại giết chết cha của mình. Họ cũng sẽ hủy hoại cả gia đình của mình. Họ là những yên hồn cực kỳ tội lỗi. Ra Phan làm cho họ có thể làm tất cả mọi điều. Có rất nhiều nỗi ác càng dành cho họ. Đây là thế giới dưới bần. Con đừng bao giờ để cho trái tim mình bị dưới tiểu và hấp dẫn bởi thế giới này. Cần có nhiều lòng can đảm để trở nên thanh khiết. Để đạt được phần thương là thế giới mới. Sự thanh khiết là điều chính yếu. Có nhiều biến động do sự thanh khiết. Andy thì cũng từng nói, hỏi đến đóng thanh lọc, xin hãy đến. Người cha nói, lịch sử và địa lý của thế giới rồi đây đang được lặp lại một lần nữa. Mọi người chắc chắn phải đi xuống và trở về nhà cùng nhau. Chỉ sau đó, tất cả mọi người có thể quay trở về nhà cùng với nhau. Người cha đã đến, đưa tất cả linh hồn quay trở về nhà. Không ai có thể quay trở về nhà trước khi người cha đến. Aja Người tuyến, những người con lấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu, ngay vừa tìm lại được. Lột nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa ta. Người cha linh hồn củi chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành. Một, để được cứu thoát khỏi việc bị may nha lưu phình, con đừng có hâm muốn nào cả. Trở nên hoàn toàn ngu ngơ đối với mọi hâm muốn. Hai, để đạt được phân thường là quyền trị vì thế giới. Sự thanh khiết là điều chính yếu. Vì thế, con cần có lòng can đảm để giữ mình thanh khiết. Con phải cải hóa đúng cách của mình. Lời chúc phúc Mong con trở thành Mong con trở nên chiến thắng và chinh phục may ta bằng cách liên tục ở dưới mấy vòng trái trừ bảo vệ của sự tưởng nhớ và ở trong làn ranh của giới luật. Tưởng nhớ đến cha là vòng trái trừ bảo vệ của con và ở bên dưới vòng bao bảo vệ trái trừ nghĩa là trở nên chiến thắng và là người chinh phục may ta. Hãy liên tục ở dưới mấy vòng trái trừ bảo vệ của sự tưởng nhớ và ở trong làn ranh của giới luật. Rồi không ai sẽ có can đảm để đi vào vòng trái trừ này. Khi con bước ra khỏi làn ranh của giới luật này, may ta trở nên mã mãnh và làm cho con thuộc về bả ấy. Tuy nhiên, con đã chiến thắng vô số lần và chữ hạt chiến thắng chính là kế ức về con. Con hãy liên tục giữ mình mạnh mẽ với nhận thức này rồi con sẽ không bị may ta đánh bại. Tàn hòa mọi khó bắu vào bản thân rồi con sẽ tiếp tục trải nghiệm sự tràn đời. OM SHANTI