black friday sale

Big christmas sale

Premium Access 35% OFF

Home Page
cover of sakar murli 27 07 2024
sakar murli 27 07 2024

sakar murli 27 07 2024

Murli VNMurli VN

0 followers

00:00-30:23

Nothing to say, yet

Podcastspeechspeech synthesizernarrationmonologuemale speech

Audio hosting, extended storage and much more

AI Mastering

Transcription

SAKAMURI ngày 27 tháng 7 năm 2024 Trọng tâm, con ngọt ngào hãy trở nên nhân tử và nhân đức giống như người cha. Người có hiểu biết là người nỗ lực và cũng tạo cảm hứng cho người khác nỗ lực. Câu hỏi, con có thể kiểm tra được điều gì dựa trên việc con học như thế nào? Nỗ lực của con là gì? Câu trả lời, tự cách con học như thế nào? Con có thể kiểm tra con đang diễn phần vai cao quý nhất, phần vai trung bình hay là phần vai thấp kém nhất. Phần vai cao quý nhất sẽ được bảo là phần vai của người làm cho người khác cũng trở nên cao quý nhất. Nghĩa là người làm công việc phục vụ và gia tăng số lượng các Brahmin. Nỗ lực của con là cởi chiếc giày cũ đi và đi vào chiếc giày mới. Khi linh hồn trở nên thanh khiết, linh hồn có thể nhận được chiếc giày, nghĩa là cơ thể mới, thanh khiết. Ôm sàn tị Con kiếm được nguồn thu nhập theo hai cách. Một mặt, nguồn thu nhập kiếm được trên cuộc hành hương tựa nhớ. Mặt khác, bằng cách có kiểm thức về chư kỳ 84 kiếp. Đây được gọi là thu nhập kép. Trong khi trên con đường u mê, thì chỉ có một nguồn thu nhập tạm thời mà thôi. Thu nhập của con kiếm được trên cuộc hành hương tựa nhớ thì hết sức to lớn. Tuổi thỏ của con tiếp tục gia tăng. Con cũng trở nên thanh khiết và được giải thoát khỏi mọi đau khổ. Thu nhập thì to lớn. Trong thời kỳ vang, tuổi thỏ của con thì cũng rất dài. Không có chuyện liên quan đến đau khổ ở đó, bởi vì không có vương quốc của Ravan ở đó. Trên con đường u mê, con nhận được niềm hạnh phúc tạm thời từ việc học. Và một loại hạnh phúc khác từ việc học đó là học kinh sách. Nhưng tiến độ của họ không nhận được bất kỳ lợi ích nào từ họ. Họ không phải là tiến độ bởi vì người ta không thay đổi y phục của mình. Và họ cũng không rời bỏ nhà cửa của mình. Thế thì làm thế nào họ có thể được gọi là tiến độ được đấy? Có bình an, thanh khiết, có mọi thứ trong thời kỳ vang. Ở đây do ô trọng cho nên có quá nhiều bất an trong mỗi ngôi nhà. Con nhận được những lời chỉ dẫn của Thượng Đế. Giờ đây con hãy nhớ đến cha của con. Con hãy xem bản thân con là chính quyền thuộc về Thượng Đế. Tuy nhiên con thì thâm lặng. Con nên có thật nhiều niềm hạnh phúc trong trái tim con. Giờ đây chúng ta đang theo lời Srimad. Chúng ta đang trở nên hoàn toàn thanh khiết thông qua sức mạnh của người. Con sẽ không nhận được vận may vương quốc của con ở đây. Vận may vương quốc của chúng ta là ở trong thế giới mới. Giờ đây chúng ta biết về điều đó. Con có thể kể cho họ nghe câu chuyện về 84 kiếp của Lakshmi và Narayan. Cho dù người ấy có như thế nào hoặc người thời có như thế nào. Không có lý một người nào trong số họ có thể nói. Hãy đến và tôi sẽ kể cho các bạn nghe câu chuyện về 84 kiếp của các bạn. Giờ đây trí tuệ của con có nhận thức này. Con cũng nguyên ngẫm đại dương kiến thức. Giờ đây con đang trở thành triều đại mặt trời tràn đầy kiến thức. Rồi sau đó trong thời kỳ vang con sẽ được gọi là triều đại của Vishnu. Khi mặt trời kiến thức mọc lên thì bóng tối u mê, bị su tàn. Con nhận được kiến thức này vào lúc này. Chỉ bằng cách nhận được kiến thức này con mới nhận được sự cứu rỗi. Kiến thức con nhận được là cho suốt nửa chưu kỳ. Rồi sau đó, nửa chưu kỳ sau, có sự u mê. Điều này cũng được ẩn định trong vợ kịch. Giờ đây con đã trở nên có hiểu biết. Con càng trở nên có hiểu biết. Con càng nỗ lực để làm cho những người khác trở nên giống như con. Người cha thì nhân tự và nhân đức. Vì thế con cũng phải trở nên giống như người. Con sẽ gọi những đứa con mà không trở nên nhân đức là gì? Được nhớ đến rằng, khi con có lòng can đảm thì người cha giúp đỡ. Điều này chắc chắn cũng được cần đến. Con sẽ nhận được cụ thư kế bằng cách nào khác nửa đây. Con nhận được cụ thư kế dựa theo công việc phục vụ mà con làm. Đây là sử mệnh của Thượng Đế. Giống như có sử mệnh của những người Công giáo, sử mệnh của những người Hồi giáo. Làm cho tôn giáo của họ mở rộng. Vì thế, con hãy làm cho lũ súng Ramin và lũ súng Thách Thần của con mở rộng. Theo vợ kịch, chắc chắn con trở thành người giúp đỡ. Chắc chắn, con nhiễn phần vai mà con đã nhiễn vào chiêu kỳ trước. Con có thể thấy rằng, mỗi một người đều đang nhiễn phần vai cao quý nhất, trung bình hoặc thấp kém nhất. Đấng mà làm cho con trở nên cao quý nhất thì đang nhiễn phần vai cao quý nhất. Vì vậy, con phải trao cho mọi người lời giới thiệu về người cha và cũng giải thích bí mật về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của thế giới. Các ân sĩ đã nói, Không phải thế này, không phải thế kia, nê tì, nê tì. Rồi sau đó, họ lại nói, thường để ý gìn ở khắp mọi nơi. Họ không biết bất cứ điều gì. Theo vợ kịch, trí tuệ của các linh hồn trở nên hoàn toàn ưu động. Con sẽ không nói rằng, Đó là trí tuệ của cơ thể. Tâm trí và trí tuệ đều ở trong mỗi một linh hồn. Con phải hiểu điều này cho thật tốt và nghi ngẩm nó. Rồi sau đó, con phải giải thích nó. Những người kia đã mở ra nhiều cửa hàng để rao giảng kinh sách. Của con cũng là một cửa hàng. Con cần có những cửa hàng lớn ở những thành phố lớn. Những đứa con thông minh thì có nhiều khó báu. Nếu như ai đó không có nhiều khó báu như thế, thì người ấy không thể nào trao khó báu cho người khác được. Việc hấp thu kiến thức này diễn ra theo thứ hạn. Con phải hấp thu kiến thức này cho thật tốt, để rồi con có thể giải thích nó cho bất kỳ ai. Đây không phải là chuyện lớn. Đây là chuyện chỉ thuộc về một giây. Con phải đạt được của thừa kế của con từ người cha. Con đã nhận ra người cha, vì thế con đã trở thành chủ nhân của những điều vô hạn. Chủ nhân thì cũng có thứ hạn. Vua là chủ nhân và thần nhân cũng nói, chúng tôi là chủ nhân. Ở đây cũng vậy, mọi người nói, đây là barát của chúng ta. Con nói rằng con đang thiết lập nên thiên đường của con bằng cách theo Srimad. Rồi sau đó sẽ có vương quốc trong thiên đường. Có nhiều cấp độ vị trí. Con nên nỗ lực để đạt được vị trí cao. Người cha nói, ở đây con nỗ lực và đạt được vị trí đến mức độ nào. Theo đó, điều đó sẽ được ứng định từ chuối kỳ này đến chuối kỳ khác. Nếu như ai đó đạt được chỉ một vài điểm số trong kỳ thi, người ấy bị suy tim. Đây là chuyện vang tính vô hạn. Nếu con không nỗ lực đầy đủ, thì con trở nên phiền muộn và cũng sẽ có sự trừng phạt. Con sẽ có thể làm gì vào lúc đó? Chẳng như gì cả. Linh hồn sẽ làm gì? Những người kia tự tử bằng cách trồng mình. Giờ đây không có chuyện liên quan đến tự tử. Không thể có sự tự tử của linh hồn. Bởi vì linh hồn là bức diệt. Nhưng có thể có sự tự tử đối với cơ thể của con. Cơ thể mà thông qua đó con diễn phần vai của mình. Giờ đây con đang nỗ lực để cởi bỏ chiếc giày cũ kia đi, để rồi con có thể mang vào chiếc giày mới thánh thiện. Ai nói điều này? Chính là linh hồn. Giống như những đứa con nói, hãy trao cho con bộ đồ mới. Vì vậy, chúng ta, những linh hồn, cũng muốn có bộ đồ mới. Người cha nói, các con, những linh hồn, phải trở nên mới. Vì vậy, chỉ khi con có cơ thể mới, thì sẽ có vẻ đẹp. Khi linh hồn trở nên thanh khiết, 5 yếu tố vật chất cũng trở nên mới. Cơ thể được tạo nên từ 5 yếu tố vật chất. Khi linh hồn là hoàn toàn thanh khiết, linh hồn nhận được cơ thể hoàn toàn thanh khiết. Và khi linh hồn là hoàn toàn ố trọng, linh hồn nhận được cơ thể hoàn toàn ố trọng. Giờ đây, tất cả những con rối trong thế giới này đều hoàn toàn ố trọng. Ngày qua ngày, thế giới tiếp tục trở nên cũ đi, và tiếp tục đi xuống. Mọi thứ thay đổi từ mới thành cũ. Khi nó trở nên cũ đi, thì nó bị phá hủy. Đây là chuyện liên quan đến cả thế giới. Thế giới mới được gọi là thời kỳ vàng, còn thế giới cũ được gọi là thời kỳ sát. Nhưng không ai biết về thời kỳ chuyển giao này. Chỉ các con mới biết rằng thế giới cũ này phải thay đổi. Mệnh lệnh của người cha vô hạn, người là người cha, người thầy và sát guru, đó là hãy trở nên thanh khiết, hãy chinh phục sát dục là kẻ thù lớn nhất, và trở thành người chinh phục thế giới. Trở thành người chinh phục thế giới có nghĩa là trở thành một phần của trư đại Vishnu. Cả hai điều cũng tương tự như nhau. Con biết ý nghĩa của những lời này. Con biết rằng chính người cha đang dạy cho con. Trước hết, con cần có niềm tin kiên định này. Khi đứa trẻ lớn hơn, thì nó phải nhớ đến cha của nó, rồi sau đó nó phải nhớ đến thầy của nó, rồi mới nhớ đến guru. Nó sẽ nhớ đến mỗi một trong cả ba vai trò và những thời điểm khác nhau. Còn ở đây, con đã tìm thấy cả ba cùng một thời điểm. Người cha, người thầy và guru. Tất cả là một. Những người kia thậm chí còn không hiểu ý nghĩa của trạng thái nghỉ hưu. Họ phải đi vào trạng thái nghỉ hưu. Đây là lý do vì sao họ tin rằng họ nhận lấy guru. Họ nhận lấy guru sau độ tuổi 60. Luật lễ này chỉ xuất hiện vào lúc này. Người cha nói, ta trở thành sát guru của người này vào lúc cuối cùng trong nhiều kiếp sinh của ông ấy, vào trạng thái nghỉ hưu của ông ấy. Ba ba này cũng nói, ta đã tìm thấy sát guru sau độ tuổi 60 khi đó là lúc để đi đến vùng đất Niết Bàn. Người cha đến để đưa mọi người đến vùng đất Niết Bàn. Con phải đi đến vùng đất giải thoát, rồi sau đó con đến đây để diễn phật vai của con. Nhiều người nhận lấy guru khi họ tiến đến giai đoạn nghỉ hưu. Ngày nay thậm chí người ta còn làm cho trẻ sơ sinh nhận lấy guru. Vì thế guru sẽ nhận được đồ cúng dương. Những người công giáo đặt đứa trẻ vào trong lòng của linh mục để làm lễ rửa tội cho nó. Tuy nhiên, họ không đi đến vùng đất Niết Bàn. Người cha giải thích tất cả những bí mật này. Chị Thường Đế sẽ nói cho con biết về những hạn chế của người. Người đã nói cho con biết về điều đó từ lúc ban đầu. Người nói cho con biết về mục tiêu của người Cũng như trao cho con kiến thức về thế giới này. Địch thần người đến và thiết lập nên lũ súng thánh thần, nguyên thủy vĩnh cữu nghĩa là người thiết lập nên thiên đường. Tên gọi đã tiếp tục. Đó chính là Bà Rát. Người ta tạo ra rất nhiều hoang mang, rối rắm bằng cách đưa tên của Shri Krishna vào Kinh Gita. Điều này cũng ở trong vỡ kịch. Đây là vỡ kịch về chiến thắng và thất bại. Không ai ngoài từ người cha có thể nói cho con biết có chiến thắng và thất bại như thế nào. Kể cả Lakshmi và Narayan cũng không biết. Sau đó họ sẽ bị đánh bại như thế nào. Chỉ các con, những Brahmin mới biết điều này. Kể cả tiện dân còn không biết điều này. Chỉ người cha đến và làm cho con trở thành thánh thần từ Brahmin. Ý nghĩa của Homso thì hoàn toàn khác với ý nghĩa của từ Om. Con người tiếp tục nói những điều vô nghĩa. Về bất cứ điều gì, nó đi vào tâm trí của họ. Giờ đây con hiểu con đi xuống như thế nào. Sau đó con đi lên như thế nào. Con nhận được kiến thức này vào lúc này đây. Theo vợ kịch, người cha sẽ lại đến sau một chú kỳ và nói với con một lần nữa. Tất cả những người sáng lập tôn giáo sẽ đến và thiết lập nên tôn giáo của họ vào thời điểm của ri họ. Con sẽ không nói rằng. Họ làm điều này theo thứ hạn, theo nỗ lực mà họ thực hiện. Họ đi xuống theo thứ hạn, theo thời gian và thiết lập nên đạo của họ. Chỉ một người cha giải thích người thiết lập nên triều đại Brahmin, rồi sau đó triều đại Mặt Trời, rồi đến triều đại Mặt Trăng như thế nào. Giờ đây con đang trở thành triều đại Mặt Trời có kiến thức. Sau đó con sẽ trở thành triều đại Vishnu. Con phải viết ra những lời này thật cẩn thận để rồi không ai có thể tìm thấy bất kỳ sai lầm nào. Con biết mỗi một lời hướng thượng của kiến thức này đó chính là viên ngọc, là viên kim cương. Những lời giải thích của con thì phải hết sức, tinh lọc. Nếu bất kỳ từ nào bị bỏ sót do sai lầm, ngay lập tức con phải chỉnh sửa cho đúng, sau đó giải thích nó cho họ. Sai lầm lớn nhất đó là quên đi người cha. Người cha ra lệnh cho con hãy nhớ đến người liên tục. Con không được quên đi điều này. Người cha nói, con chính là tình nhân xưa cũ của ta. Chỉ có một đứng dấu yêu của tất cả các con, những tình nhân. Những người kia thì phải lòng nhau, với ảnh nhìn về nhau. Con ở đây chỉ có một đứng dấu yêu. Đứng ấy sẽ nhớ đến bao nhiêu tình nhân đây? Nhiều người nhớ đến một người thì dễ, nhưng làm thế nào? Một người nhớ đến nhiều người đấy. Con nói với ba ba rằng, ba ba ơi, con nhớ đến người. Người có nhớ con không? Ồ, chính con phải nhớ đến người để trở nên thanh khiết tư âu trọc. Ta không âu trọc, để rồi ta nhớ đến con. Nhiệm vụ của con đó là nhớ đến ta, bởi vì có phải trở nên thanh khiết. Ai đó có sự tưởng nhớ và làm công việc phục vụ tốt đến mức độ nào? Người ấy sẽ càng có khả năng hấp thu nhựa theo đó. Cuộc hành hương tưởng nhớ thì rất khó. Trong cuộc hành hương ấy thì có cuộc chiến. Không phải là con sẽ quên đi chiêu kị 84 kiếp. Những đôi tay kia thì phải trở thành chiếc bình vàng. Con càng có sự tưởng nhớ, con sẽ càng có khả năng hấp thu tốt hơn. Sẽ có sức mạnh trong việc này. Đây là lý do vì sao được báo rằng phải có sức mạnh của sự tưởng nhớ. Con kiếm được thu nhập thông qua kiến thức này và câu nhận được tất cả các sức mạnh, theo thứ hạng, bằng cách có sự tưởng nhớ. Trong thanh gươm cùng thế, có sự khác biệt về sức mạnh. Đó là điều thuộc về đời thương. Người cha nói với con chỉ một điều chính yếu. Đó là nhớ đến an pha. Để phá hủy thế giới, sẽ chỉ cần có quả bom nguyên tử. Không điều gì khác. Không có quân đội hay tướng lĩnh nào được cần đến cho điều đó. Ngày nay, người ta chế tạo ra quả bom mà họ có thể phóng đi ở bất cứ nơi nào. Tự bất cứ nơi nào họ đang ngồi. Con đang đạt được vương quốc của con trong khi đang ngồi ở đây. Và họ sẽ kết thúc mọi thứ trong khi đang ngồi ở đó. Kiến thức và yoga của con thì tương đương với. Chất liệu mang đến cái chết cho họ. Điều này cũng ở trong vợi kịch. Tất cả đều là những diễn viên. Con đường thờ cúng đã kết thúc. Chỉ người cha đến và trao cho con lời giới thiệu về người. Về lúc bắt đầu, giữa và kết thúc của sự sáng tạo. Giờ đây, người cha nói, con không được lắng nghe những điều lạng phí. Đây là lý do vì sao con không được nghe điều quỷ. Hình ảnh về điều này đã được tạo ra Trước kia, người ta làm ra hình ảnh những con khỉ. Trong khi giờ đây, người ta làm ra hình ảnh con người. Bởi vì, mặc dù con người có ngương mặt người, nhưng tính cách của họ thì giống như tính cách của khỉ. Đây là lý do vì sao sự so sánh được thực hiện. Con là đội quân của ai? Của Sipapa, người đang thay đổi con từ khỉ trở thành những người xứng đáng ở trong ngôi đền. Con người đã hoàn toàn thay đổi mọi thứ. Liệu khỉ có thể xây cây cầu không? Tất cả những điều đó đều là những câu chuyện phím. Khi bất kỳ ai hỏi con, con có tin vào kinh sách không? Con hãy nói với họ rằng, tuyệt vời! Thế, có bất kỳ ai mà không tin vào kinh sách không? Chúng tôi tin vào kinh sách nhiều nhất. Các bạn vẫn không học kinh sách nhiều bằng chúng tôi đâu. Chúng tôi đã học kinh sách suốt nửa trụ kỷ. Trong thiên đường, không có kinh sách hay bất cứ điều gì liên quan đến thợ củng. Người cha giải thích thật dễ dàng. Tuy nhiên, con không thể nào làm cho người khác trở nên giống như con. Bởi vì ràng buộc của họ đối với con cái của họ, cho nên họ không thể đến. Điều này cũng được báo la ở trong vợ kịch. Người cha nói, con hãy học khoa học 7 ngày hoặc trong 2 tuần. Rồi sau đó, con sẽ bắt đầu làm cho người khác trở nên giống như con. Con nên đảm nhiệm công việc phục vụ này ở các thành phố lớn và ở thủ đô. Rồi sau đó, tiếng nói của những người quan trọng sẽ xuất hiện. Âm thanh sẽ không lan tỏa nếu như không có tiếng nói của những người quan trọng. Khi công việc phục vụ lan tỏa đi khắp mọi nơi. Một cách mạnh mẽ thì nhiều người sẽ đến. Con đang nhận được những lời chỉ dẫn của người cha. Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Đổi nhớ, niềm thương. Và lê cha buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa đa. Người cha linh hồn, cuối chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành, ý thứ nhất, làm cho trí tuệ của con được tinh lọc với kiến thức và yoga này. Đừng phạm lỗi la, quên đi người cha. Trở thành tình nhân và nhớ đến đứng dấu yêu. Ý thứ hai, trở nên tự do thoát khỏi rang buộc. Và làm công việc phục vụ, làm cho người khác trở nên giống như con. Nỗ lực để đạt được vị trí cao. Đừng bao giờ trở nên buồn phiền với nỗ lực của con. Lời chúc phúc, mong con ở trong cô tịch và có trải nghiệm mạnh mẽ, trao cho người khác trải nghiệm ấy bằng cách dành ra một phút trong trạng thái tập trung. Ở trong cô tịch có nghĩa là ổn định bản thân trong trạng thái mạnh mẽ. Con có thể ổn định bản thân trong trạng thái hạt giống, và con có thể trở thành ngò hải đăng, tràng điện, trao ánh sáng và sức mạnh cho thế giới. Hoặc là con có thể trao cho người khác trải nghiệm về trạng thái avyak bằng cách ổn định bản thân trong trạng thái thiên thần. Nếu con trở nên tập trung và ổn định mình trong trạng thái này, trong vòng một phút hoặc một giây, con có thể mang lại lợi ích cho bản thân và người khác rất nhiều. Con chỉ cần thực hành như này. Khủ hiệu Brahmachari là người ta. Trong mọi suy nghĩ và lời nói, đều có sống rung động của sự thành thiết. Om Sati

Listen Next

Other Creators