Entrevista a Gustavo "DJ Gwiro" Velázquez para Mixturaglobal

DJ Güiro, from Caracas, Venezuela, is visiting Mérida to honor his father's legacy and perform a musical tribute. He talks about his family's musical background, including his grandfather's love for playing music at carnivals and his father's influence in importing rock music to Venezuela. DJ Güiro also discusses his diverse musical influences, including African rhythms and traditional Venezuelan music. He emphasizes the importance of research and exploration in DJing, as well as the role of a DJ as a curator and preserver of music. Esta noche estamos con DJ Güiro de Caracas, Venezuela, ¿tu nombre es Gustavo? Gustavo Velázquez Purroy Bienvenido hermano Muchísimas gracias, gracias hermano Un DJ de mucha trayectoria y bueno, esta vez irá por Mérida y ya les contará un poco más de lo que está ocurriendo entonces bueno hermano, háblanos de ti, ¿de dónde vienes? Bueno, lo primero que tengo que decir es que estoy muy agradecido y complacido de estar con los fans de Mistura Global Creo que son unos fanáticos que están haciendo un trabajo que se está convirtiendo en referencia y para mí era un pendiente participar en ese proyecto, de verdad que sí Para nosotros es un honor recibirte y súper agradecido de que nos hayas permitido registrar tu set, ¿no? La pasé súper bien, de verdad, está en familia, está en mi casa Me alegra que te sientas así, queríamos que estuvieses cómodo, relajado y bueno, ponemos tiquitas chéveres en el camino Así es, así es Entonces bueno, cuéntanos por qué estás en Mérida, ¿qué andas haciendo? Mira, en Mérida estoy haciendo una pequeña visita que les comentaba hace rato que está inspirada en el fallecimiento reciente de mi padre entre sus deseos estaba venirse a vivir a Mérida para descansar mi padre lo logró y parte del homenaje y de tributarle su trayectoria a la energía en la que se ha convertido fue venir a Mérida, pues también a pasar por algunos puntos que él pasó y pues hacer una pasada musical que es la herencia que yo tengo de él, que tengo de mi abuelo, de mi familia y algo que él me enseñó a hacer o que yo aprendí a hacer de la herencia, tiene que ver con la música de hacer fiestas, hay gente que me decía, pero vas a hacer una fiesta, si se acaba de morir y yo, sí, eso fue lo que él me enseñó a hacer, lo que yo hice de pequeño, lo que yo sé hacer y bueno, a través de la música hay muchas culturas que a través de la música tributan y se conectan también con la energía y esa es parte de la intención Llegué a Mérida, pues no es la primera vez que vengo a Mérida, es la primera vez que vengo a tocar y bueno, con el contacto de algunos panas que se hicieron previo, pues se fueron acumulando los días y todos los días hemos tenido alguna actividad distinta Chévere, mañana te presentas en el teleférico de Mérida En la cabaña, en la segunda estación del teleférico de Mérida Y vas a estar poniendo... Mira, iba a ser un set, lo que me va a hacer en Mérida es que todos los sets han sido distintos todos, todos, y ahí va a ser un set como más chill, pues vamos a estar a 2400 metros de altura es un restaurante con una vista preciosa, entonces bueno, ahí como que el tema electropical va a ir un poco más suave y más navegado, pues, creo yo Chévere, chévere, hasta a la noche Claro, algo así, igual ustedes saben también, como DJ, que uno va leyendo el momento y dependiendo de lo que va pasando, uno va navegando o volando esa nave, piloteando esa nave y bueno, ahí vamos a ver qué fluye, seguro algo muy sabroso Qué bien, qué bien, de verdad, para nosotros un gusto tenerte y bueno, preguntarte Nos estabas comentando que tu padre ponía música en los carnavales, era? Mi abuelo Su abuelo Si, mi abuelo era de Oriente, de Carupano Y él migró hacia La Guaira, donde hizo vida, donde tuvo sus hijos y una de las aficiones de él era sacar su tocadisco, su picó El sound system Y poner música en los barrios donde él vivía, pues, poner música en los carnavales y en otras ocasiones especiales De ahí, bueno, eso fue, me imagino que una de las herencias que tuvo mi papá Mi papá nació en La Guaira y de La Guaira se fue a Caracas En La Guaira tuvo una miniteca que se llamaba la Jim Morrison, al final de su adolescencia Ponían rock, ponían los éxitos del momento, adornaban los lugares, los apartamentos Porque en esa época era hacer fiesta en apartamento con las cornetas que se tenían Y bueno, después subió a Caracas y continuó por el camino de la música Hasta el momento de llegar a importar discos De los primeros discos que en Venezuela se importaron de rock argentino De rock brasilero, de rock mexicano Mi papá tuvo una, poca conocida, pero una gran influencia en la formación musical De mucha gente que conoció Charlie García, Fito Páez, Espineta, Sui Generis Toda esa movida para el alma de su sexo Tiene que ver mucho con lo que él hizo Y bueno, desde que yo estoy pequeño lo vi poniendo discos Tengo fotos con audífonos, poniendo tocadiscos Y fue algo que me nació natural Siempre tenía la intención de compartir música como él lo hacía, como lo hacía mi abuelo Y bueno, cada vez lo estoy entendiendo más, el por qué yo estoy así El tema de la mezcla de los géneros que conversábamos hace rato También tiene que ver con una genética venezolana del mestizaje En mi caso, por ejemplo, yo en mi caso como música infantil yo escuchaba rock argentino Y mi mamá escuchaba Bob Marley porque le pedía discos a mi abuelo que podía viajar Iba a una fiesta que hacía mi abuelo y lo que escuchaba era salsa y merengue de los ochenta toda la noche Y en la madrugada era Juan Gabriel, Rocío Durcal, Rafael Creo que siempre estuve expuesto a muchos tipos de música diferente También en mi música infantil había música infantil Había cenata guayanesa, habían discos Y eso es muy divertido, que esa era la música infantil de nosotros Sí, por supuesto, así es, así es Yo que si la verdad es que tuve la experiencia, no sé si llegaste a escuchar Carota, Ñema y Tajo Por supuesto Es espectacular Y eso era nuestra música infantil, yo te iba a decir Cecilia Toc La música infantil de nosotros era la música tradicional venezolana Y bueno, hay una genética también africana que es indudable Innegable, innegable Una de mis experiencias me llevó a conocer gente de varios países de África Y en ese momento al evento venía una delegación de ganas Ok Y hay una canción que bueno, me entero gracias a ellos ya después de viejo Que es la base para la canción de Cheche Colé, de Willie Colón y Héctor Lavoe Sí, totalmente cierto Es el idioma chilegana Totalmente cierto A lo que esa gente entra como 25 personas coreografiando la canción Porque es una canción infantil De que si me toco el hombro, me toco la rodilla, no sé qué, una retajila Para mí eso, o sea, fue una epifanía para mí Como es posible que esta vaina que estoy escuchando desde el chamito Es una canción de chamitos de ganas Es innegable Sí, bueno y en el caso de la salsa pues La influencia africana es totalmente impresionante Desde el tambor Mozambique, el tema de los cantos Yoruba, la clave cubana Todo eso viene desde África y en la salsa al principio Perdón, del boom de la salsa había mucha música que tenía que ver con los cantos africanos Con temática africana, con herencia africana religiosa Yo tengo una tía altamente salsera, embarquecimiento Y bueno, yo por ahí le solté en este día un pelacuti Así entre la vaina y una de las tías me hizo como el gesto de ¡Eh! ¡Eh pa! ¡Claro! ¡Cucho! ¡Claro! Porque es que Y lo sientes ¡Claro! Te te mueve el pie, sea como sea No es lo mismo Y también como esa idea de la conexión a las raíces musicales de la gente Pues sin saber exactamente quién es este Esto me suena a lo que yo bailo, a lo que yo escucho desde el chamito Y bueno, eso en mi criterio musical hace la mistura que soy ¡Ah no! ¡Excelente! Incluso como DJ puede ser que en algunos momentos O sea, he tenido como muchas etapas, he pasado por muchos géneros Y hay momentos en que me puedo identificar más con un género que otro Pero estoy en la capacidad, como pasó en Vilo Oscar Que puedo pasar por una cantidad de géneros variados Teniendo un buen criterio musical también ¡Claro! Que parte de lo que estamos hablando es hacer la investigación Y entender dónde se está Exactamente Además la investigación tiene que ver con escuchar muchas cosas que no están en el live stream O sea, que no están en el main stream, que no es lo que te está mostrando Los comerciales, la propaganda, los algoritmos Hay muchísimas mientras Claro, estando en Estados Unidos, yo con Panazullo jodía echando vainas Del tema de las 40 principales O sea, tú escuchas, mira, miles de DJs, pero de las 40 principales Y resulta que tú puedes incluso hacer cosas con ritmos parecidos a las 40 principales Pero no esas O sea, puedes poner cosas que son incluso originarias a lo que está sonando Y la gente te asegura que lo va a bailar Y eso está en uno, hacer la investigación y no quedarse con lo que te están diciendo en las 40 principales Claro O el Grammy O el no sé qué O sea, finalmente todo esto tiene que ver con un poder económico Claro O sea, el tema de los premios O sea, para llegar ahí tienes que pagarle a un productor, a la academia, a la vaina, tal, tal, tal Y resulta que se está haciendo muchísima más, mira, más de 100 veces más música que lo que quieren que nosotros escuchemos Y de gran calidad, de gran capacidad técnica Mira, la mayoría de los masterizajes de los sonidos reggaetón actual Vienen de gente que estuvo experimentando con el bass Con sonidos del bajo, con el tropical bass Y cuando esos tipos llegaron a unos niveles tan altos, vino la industria y miró para allá Ah no, mira, la verdad, quiero que mi música suene así No, y se... Recientemente se convirtió hasta como en una cosa así ordenada, ¿no? Ahora el enfoque va a ser afrolatino Sí, claro, es que bueno, está en las modas también Con más razón tiene que imperar el criterio de uno de la investigación Sí De revisar, porque cuando vienes a ver Pate a lo que te digo Que el origen de eso es gente que fue investigadora, que estuvo en su estudio echándole bola Escuchando un montón de música de todos lados Para llegar a un sonido que ahora se lo quieren comprar Porque son sonidos, los sonidos globales y porque responden al latido del corazón, al pulso A lo que bailan los latinoamericanos Eso también estábamos conversando en la labor del DJ como curador y casi que hasta archivista, ¿no? Exacto O sea, está conservando cosas a través del tiempo que tal vez se pierden en un vinilo que... Y la responsabilidad es ser un difusor Exacto Es una responsabilidad, o sea, si usted quiere menospreciar a ningún tipo de DJ Pero hay DJs que se dedican a las colinas principales y tienen una técnica rechísima O sea, que no puede ser como revalorización Sí, claro O sea, yo creo que hay que... Yo creo que dentro de la revalorización hay que darle valor a todos Tanto a ellos como DJs de su estilo Pero también, bueno, mirar hacia la gente que está proponiendo cosas diferentes Creo que eso es lo que tienen también... Hay que darle mucho más valor Y bueno, no conquistar sino quizás penetrar espacios Donde uno pueda hacer una muestra repentina de eso Y que la gente... Ay, mira, me mostraron esta vaina y bailé No sé por qué, pero me gustó Y se lo dejas ahí Y eso a lo mejor a dos o tres empiezan a buscar música No, y es que es así, ¿no? Uno se le mete un tema y bueno, es cómico como estas cosas pueden desencadenar O sea, cambian ideas Es que así nos pasa a nosotros seguramente Escuchamos a un DJ, a un productor, a alguna banda que mezcló una banda Y de ahí nos empezamos a buscar Claro Entonces nos hemos pasado con algo Claro Como la hora loca La hora loca La hora loca Yo estoy feliz pero la verdad es como que... Exacto, yo confieso, por ejemplo, que a mí una de las cosas que más me hizo clic fue ver a Manonegra en vivo O sea, yo había escuchado dos canciones de Manonegra Nosotros fuimos a Manuchaba en vivo aquí, ¿no? Para ver Claro, claro ¿Tú estuviste? No, no, no estuve aquí, pero sí supe Es lo que hablamos hace rato, hay una referencia geográfica de música alternativa que tiene Merya Que eso hay que cuidarlo también Sí, sí, bueno, nosotros haciendo analogía con la hula, ¿no? Porque bueno, sin ánimos de caer en más de lo mismo con la situación del país Ciertamente hubo como un stop en las cosas Y está la gente que recibió lo que hubo antes de ese stop, ¿no? Entonces nosotros somos como que en cierta forma llevamos una antorcha cultural Lo que pudimos hacer a esos shows musicales, a conocer lo que fue la Merya de los 2000 tempranos Todas esas cosas chéveres que ocurrían aquí, los eventos, la gente viniendo de todos lugares del mundo Así es O sea, es algo que creo que vale la pena rescatar Yo creo que puede volver Claro que sí Yo creo que sí puede volver, es lo que siento en esta avenida Siento que si he logrado tener en un par de lugares que ha habido una propuesta tan difícil para algunos como la mía En Merya, entonces es posible lograr más cosas O sea, hay un público conocedor un poco Sí ¿Cómo sentiste ese público? Pero sin embargo había un público que no era conocedor, pero estuvo en disposición de escuchar y de bailar También tiene que, es como dicen, no es la flecha, es el indio, ¿no? O sea, también hay una manera de hacer las cosas que bueno Al menos hablo específicamente del caso de Viroska, que fue donde creo que puse mucho más de mi propuesta en vivo Con malicia Sí, exacto De lo que yo quería mostrar Además que el sonido está bueno, increíble Creo que logré que la gente estuviese en disposición y yo creo que la gente iba en esta disposición Porque de alguna manera estaba informada que había alguien que no conocía y estaba poniendo música esa noche Porque estoy seguro que la mayoría de ahí no sabía quién era yo Claro Y bueno, vieron una puesta en escena, escucharon unas cosas que no habían escuchado Pero las bailaron, gritaron Y yo creo que si eso pasó en Mérida para un desconocido para ellos, para un público, para una música desconocida para ellos Es posible hacer más cosas Creo que eso me hizo sentir y me mostró que sí, que hay posibilidades Quizás no sea fácil O quizás no sea masivo Pero creo que sí es posible Y bueno, nosotros estamos apostando a eso, ¿no? En parte Claro, y por eso para mí es un gran honor y de verdad muy agradecido de estar compartiendo aquí con ustedes Y conversando todo lo que hemos conversado que es parte justamente de la investigación y del crecimiento Sí, chévere Intercambiar todas estas ideas La experiencia de recibirte, de conversar y bueno, ver que somos los mismos, ¿no? Así es No, estuvo súper bueno, estuvo súper bueno Gracias, hermano De ánimo de... Tú sabes, como dice uno De que estoy aquí No, no, sin caer de torta, como dice uno O sea, este set estuvo súper bueno, de verdad que... Gracias, wey Gracias, gracias Sí, no Para la historia, güiro Para la mistura, de verdad que sí No, y esperamos, bueno, mientras pase el tiempo y van pasando las cosas Claro, yo creo que, yo pienso o espero que este sea el primer contacto de muchas cosas que podamos hacer Coño, de verdad, excelente para nosotros y bueno, el amigo José súper pendiente de... No quiero hablar, no quiero hablar Sí, no, bueno, o sea, fue un proceso de varios días, José súper pendiente de que venías Y bueno, estuvimos Sí, estuvimos ahí contactando Continándolo Esto pasa así como una vez Yo dije en un concierto con una banda que... Que estaba produciendo A veces las bendiciones tienes que provocarlas uno mismo, ¿no? Y... Así más o menos me planteé, yo esta venía a Mérida Empecé a contactar gente con la que yo creía que podía conectar Y aquí estoy conectado con ustedes Qué bien, qué bien Sí, bueno, yo también soy partidario de que... Mi abuela nos decía, ¿no? Que no lloran los mamás Exacto Tienes que buscarla, hay que hacerla Hay que, exactamente Y creo que Mixtura tiene que ver con eso también, ¿no? Las ganas de hacer las cosas Vamos a salir con lo que tenemos y bueno, vamos a ver a dónde llegamos Ay, enhorabuena, que sigan creciendo, de verdad que sí Sí, sí Y bueno, también, bueno, yo siento, no sé, cierta, tocando un poquito el tema que toqué hace rato de... De que, bueno, estuvimos en una época que ahora ya no está Entonces qué chévere poder, ¿sabes? Ser ese puente, pues, ayudar a mantener cierta continuidad en esas cosas que son parte de nuestra historia Pues, fue nuestros noventa, nuestros dos miles Sí, y lo que comentamos hace rato, pues, que tú decías que somos una familia Y yo lo he venido sintiendo así En realidad, como estábamos comentando hace rato, el tema de los contactos de afuera No es un movimiento de masas, pero sí nos reconocemos Estemos en Nueva York, estemos en Miami, estemos en Medellín, estemos en Río, en Argentina Nosotros sabemos quiénes somos, estamos conectados de alguna manera Y lo que nos falta es vernos las caras Y la excusa de vernos las caras y reunirnos es la música, es intercambiar música Es hablar de música, del movimiento, de cómo hacemos que se escuche más la música De dónde sacamos más música, cómo publicamos la música Esa es la excusa, pero sabemos que estamos por ahí Hay uno que está en Lima, el otro está en Bogotá Estamos por ahí regados, no somos muchos, pero somos bastante Más de lo que creemos Claro, sí Y activos, de paso Claro, pero que sí, estamos creyendo en lo que estamos haciendo Nosotros no tenemos Billboard Ni la gente que escuchamos tiene Billboard Ni los grupos que escuchamos, los productores que escuchamos, pero están Están produciendo vainas y la gente los está escuchando Algunos se van a otras esferas y siguen ahí haciendo cosas geniales Hace poco en Caracas tuve contacto con el productor de Ghetto Cumbia Mira, tremendo pana, resulta que el pana está viviendo en San Cristóbal Y está pendiente de venir a Mérida, no vino porque tenía una fecha en Barraquilla Pero sí iba a venir conmigo, con un morralito, en Tucisí igualito Claro, pero bueno, no está muy lejos hacerlo No, y hay que darle, hay que hacerlo Y el pana ahorita está, de los productores ahorita en Colombia Del tema electropical es uno de los que está más ahorita en el top Y sabes que me da curiosidad preguntarte hace rato y bueno aprovechamos que estamos conversando Háblanos de lo que te llama la atención que está ocurriendo en Venezuela en términos musicales Nos está comentando este pana, alguien más así que te toque la té clarito Mira, yo creo que está bastante interesante la apertura de las mezclas con el tambor afrovenezolano Creo que está pasando en distintos estilos, con distintos criterios también Hay gente que lo está haciendo con mucha más investigación, gente que lo está haciendo en términos más comerciales Pero siento que es positivo que por fin estemos viendo hacia nuestros ritmos O sea, mezclando la electrónica, mezclando la música crossover, la música comercial Pero que salga de la tradición, porque como siempre lo digo, con mucho respeto a la tradición El tema de que se saque un poquito y se empiece a fusionar con otras cosas Va a hacer que mucha más gente conozca y se pregunte por cuál es la tradición venezolana Y esto está pasando con unos cuantos productores y DJs que están saliendo del país Mostrando música electrónica hecha con ritmos afrovenezolanos Incluso, que comentamos a alto compañero de todos, el DJ Baba Ahorita tiene temas que son hechos con base a ritmos afrovenezolanos pero electrónicos Dentro del Raptor House Y eso está sonando como él lo está haciendo ahorita en el top en Europa Y ahí estamos ya, de las raíces la gente se está preguntando de dónde viene este ritmo Y viene de aquí, de las costas, de las montañas Entonces creo que ese movimiento actual es interesante Decirte algún particular, mira yo respeto mucho a Kilín Para mí es el maestro en la fusión de ritmos afrovenezolanos con términos electrónicos Aprovecho de comentarles, con él comparto un proyecto que se llama Luz Trópico Que es un proyecto de rescate de grabación y de rescate de tradiciones afrovenezolanas Hemos grabado algunos San Juanes en lugares donde no hay ningún canal Ni ninguna fundación a grabarlos Y lo hemos ido a grabar con celulares, con una GoPro, una de camarita tal Y están ahora inmortalizados en las redes sociales Es arrobaluztrópico Ajá, arrobaluztrópico, lo pueden conseguir en Youtube Y aparte de eso nosotros estamos produciendo unas librerías de sonidos afrovenezolanos Hay unas cuantas librerías que están haciendo cosas interesantísimas Las han comprado gente que no se imagina, productores que han llegado a la página Y los tipos están empezando a hacer el tambor afrovenezolano en librerías De una forma alta calidad en sus computadoras y en sus producciones Bueno, creo que estamos llegando tarde a esta globalización realmente Sí, pero ya... Esto ya estaba hace un rato, pero en Venezuela... En Venezuela no había pasado Con el afrohub, creo que le dieron un poquito más de salida a eso Sí, sí Fue como una cierta inspiración, ¿no? Que mira, están haciendo cosas con tambores africanos Y nosotros tenemos un montón de tambores Y también en Colombia, en Colombia nos llevan una morena En el tema de la fusión con la tradición colombiana, afrocolombiana Ya tienen un rato con agrupaciones que salieron a la luz pública Como Besteros, Chocuitown, que esos son los más visibles Pero en realidad hay muchísimas agrupaciones haciendo investigaciones De las tradiciones colombianas Hablando de artistas, de los colombianos me la explotó Rizomagic ¿Escuchaste Rizomagic? No, no los conozco Una vaina que son ritmos así, tambores africanos Pero hecho hasta con sonido de cornete, carro, vainas que no... Ok Chamo, impresionante Hay una vaina súper bien Bueno, entonces eso es parte de ese movimiento Pues el que en Venezuela esté pasando me parece súper valioso Hay una gente que está en... No estoy seguro si es en Alemania Que se llama Gotopo Que también está en la mano metida de gente venezolana Y la rítmica es... Bueno, la Gallera Social Club Los respeto muchísimo, me gusta mucho el trabajo que ellos hacen Hay muchas cosas en realidad Cuando uno más conoce, más se da cuenta que ignora Entonces, coño, decirte de verdad Ahorita que admiro a alguien, escucho muchísimas cosas Escucho muchas, muchas, muchas cosas Pero bueno, más o menos por ahí Referencias que tengo así cercanas Y bueno, para cerrar la conversación Quería saber ¿Qué tienes en mente con este proyecto que estás desarrollando ahorita? ¿Qué puede esperar el público en el corto plazo? En el corto plazo Seguirnos encontrando en distintos lugares Creo que esa es la principal intención Ir llevando la propuesta, visitando lugares Donde han estado, donde he estado Ir, venir Creo que mi experiencia de viaje el año pasado me dio la certeza La certeza y la inspiración de que la propuesta hay que llevarla a distintos lugares Y conectar O sea, llegar así como que en un monopatio Estamos todos conectados Bueno, ir a donde nos podemos ver las caras Aquí están ustedes en Mérida, yo vine hasta Mérida En algún momento ustedes irán Hoy nos veremos todos en No sé, en Cali, en Medellín, tocando, haciendo alguna vaina En algún momento quizás estaremos en un festival Proponiendo un montón de vainas locas Pero creo que en el plazo inmediato En el plazo inmediato, esa es mi intención Seguir divulgando la música, las electrónicas Seguir de embajador Claro, así, exactamente ¿Y dónde puede encontrar el público tus proyectos? En Instagram, en YouTube también hay un canal Que está en unos videos, hay una propuesta Pueden buscar igual, guiro G-W-I-R-O Tiene la jerga venezolana, el guiro Mira No hemos hablado de si está pensando en el guiro Tiene varias acepciones Una de esas aquí en Venezuela En una época, creo que en los 80 Se popularizó la palabra guiro como la cabeza O como la mente Como cuando te dicen, mira, ese bicho está mal del guiro Está mal del guiro, mal del guiro O está pegado por la calle, mira, ¿y qué pasó? No, todo eso está en el guiro Todo es mentado También se hacía referencia como al problema No, mira, no hay guiro, no hay rollo No hay problema También hay un instrumento musical súper importante en Latinoamérica Que viene de una planta Parecida a la calabaza, pero más alargada Que es el guiro, que es de madera Con que se toca salsa, se toca cumbia Se tocan muchos instrumentos Y de los cuales han salido otros como la guira Y hay una última acepción Que es un ritmo que se le toca a los orishas Se llama así, se llama guiro Un ritmo especial que tiene que ver con los tres batás Es un ritmo como de salud y de celebración Y de conexión con los orishas yoruba ¿Qué le puedes decir a los nuevos productores O a los nuevos DJs que quieren incursionar O saber más de la Pro House o de nuestras raíces ¿Dónde pueden buscar o qué les recomiendas? Yo recomendaría investigar Yo uso mucho Bandcamp Intento manipular un poco el algoritmo de Spotify En cuanto a las propuestas Siempre te van a proponer las cosas que estén en top Pero dentro de esos top Vienen coladas algunas propuestas Que si tú le das click en esos nombres Vas como desenraizando el árbol genealógico de las producciones Y consigues cosas increíbles ¿En Venezuela hay mucha música en Bandcamp? No, los venezolanos no usan mucho Creo que podría aprovecharse mucho más Porque es una plataforma súper positiva Creo que a nivel económico es una de las plataformas Que más conviene poner tu música Incluso la puedes regalar Si lo que quieres es regalarla Puedes ponerla como... Que la gente done lo que pueda donar por tu música Pero creo que el público que entra en Bandcamp Es el mismo público de los productores Es la misma gente que investiga Es la gente que está buscando cosas interesantes Incluso la gente en términos de agencias comerciales Estoy seguro que investigan esos lugares Como nichos de producciones De cosas interesantes Y que necesitan para renovarse Entonces a veces Uno investigando esas plataformas Soundcloud también es una buena opción ¿Dónde podemos escuchar... Si yo vivo en otro país Y llego a Venezuela ¿Dónde llego yo para escuchar un planeta pesado? ¿Un lugar físico? Creo que no hay No, bueno, en las playas puede ser No, yo he estado en estos lugares Como en Charraní También estuve en Charraní En Charraní En Charraní En Charraní Pero Afro House no, no vas a conseguir Bueno, está el fenómeno del Afro Latin Que algunos le llaman Afro House Pero no es Afro House Que eso lo puedes escuchar en todas las plazas En todas las playas Que es el fenómeno De unos cuantos productores y DJs Que están ahorita en el sur de Venezuela Repito lo que decía antes Es muy positivo todo lo que están haciendo No es mi estilo musical Pero... Hay cosas muy, muy buenas En lo que ellos hacen Hay otras que están Seguramente más enfocadas en términos comerciales Para que se escuche mucho más Pero, mire, solo puedes Conseguir ese tipo de música En cualquier emisora de radio En Spotify El que se hace en Venezuela El que se hace en Venezuela Si lo puedes conseguir En... En esas plataformas Es bastante comercial Ahorita en Venezuela hay un fenómeno Como repito, del Afro Latin Que nace del escuchar el Afro House Que es super masivo en Estados Unidos Si, eso es de la Guaracha Y esta nueva... Si, la Guaracha Incluso en Venezuela no tuvo tanto No ha tenido tanta fuerza como el Afro Latin El Afro Latin tu lo escuchas En... No se, en... En el autobús Si, en las ferias En las ferias Afro Latin Cualquier billete ahorita se pone Afro Latin Cualquiera, cualquiera En el autobús En ferias de todo En cualquier lado Te estoy completamente seguro Que lo vas a escuchar Si, claro Total, total Lo positivo es que es música hecha aquí O sea, música hecha aquí Y que yo estoy En mis propias investigaciones Estoy viendo que hay Productores españoles Productores estadounidenses Que están somando ya ese sonido Que claro Algunos como están mas conectados en el mainstream Suenan ellos primero Y la gente empieza a conocer el ritmo Mas por ellos que por los productores venezolanos Pero... Te puedo, puedo Mira, hay varios, varios Se puede decir Hay varios productores En Ibiza Te puedo asegurar Que están escuchando Afro Latin En ese momento Y eso es un ritmo Hecho en Venezuela He hecho Diseñado aquí Por productores de aquí Que fue evolucionando Entre varios, varios Panas Empezaron a crear un sonido Y ya hay un sonido específico Que ya está sonando en En, en Las discos mas Mas comerciales Desde Europa Yeah Y eso es Eso es positivo Porque bueno De alguna manera van a Están viendo para acá Y estamos saliendo No es que ya con el hecho De que comentas Que hay productores adquiriendo Packs de sonido Afro venezolano Pues bueno Eso ya Si Es algo que decir Si bueno Entre eso por ejemplo Puedo decir que Manivit Ha producido con Con ese pack De Los Trópicos Que se ha comunicado Con Aquiles Mira si yo lo tengo Tal Lo he usado Baba también Dj Baba también Ha usado Esa librería Este El panel de Tocumbe Está trabajando Con esa librería Eh Te ponen Por donación La ponen Está en línea Por una página Lopropico.org L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P Trópico.org L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P L-O-O-P