יחיאל וקנין

마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 마이콜과 마이콜의 대화가 이어지는뒤 저는 개인적으로 빨강농업자와 관련이 있습니다. 저는 개인적으로 빨강농업자와 관련이 있습니다. 대부분의 회사들은 4일에 일을 시작했고, 대부분의 회사들은 4일에 일을 시작했고, 회사들은 4일에 일을 시작했습니다. עובדים יהודים ניזוקו כי כל המפעל ניזוק. עובדים יהודים ניזוקו כי כל המפעל ניזוק. עובדים יהודים ניזוקו כי כל המפעל ניזוק. עובדים יהודים ניזוקו כי כל המפעל ניזוק. עובדים יהודים ניזוקו כי כל המפעל ניזוק. העיתרון שיש לתנועת שס בכלל ובראשות מקומית בפרט, העיתרון שיש לתנועת שס בכלל ובראשות מקומית בפרט, אני לאחרונה, ב-14 שנים שאני חבר מועצת העיר, עזרתי להמון אנשים, המון המון אנשים, בלי לשאול אותם איזה מפלגה כן הצביעו לי, לא הצביעו לי, בתחום הבריאות, בתחום הרווחה, באדם לא אישרו לו תרופה בשר הבריאות, ואז פניתי אליו, פניתי לשר הבריאות, שהפנה אותי וכיוון אותי, אותו דבר בין האנשי היו לו בעוד ברווחה, בעוד ברווחה היו לו ועזרתי לו מול הרווחה, קנה לי במשרד הפנים ובמשרד החינוך, כל המשרדים האלה שאנחנו, יש לנו שרים שם ותגני שרים, ויושב ראש וועדות שם בכנסת, הם עוזרים לנו בצורה בלתי רגילה, יש כתובת לכל תושב ותושב עם מעלה אדומים, יכול לפנות אליי לפלאפון שלי, הוא מוצג בכל מקום בעיר, לא היה מישהו שכשבא איזה פנאי לה, אמרתי לו, מאיזה שיעלת או הצבעת לי או לא הצבעתי, הוא פשוט עוזר לו בלי לשאול שאלות, זה, זה, ככה חינכו אותנו שם במפלגה, לתת, אנחנו מפלגה חברתית, לעזור לכל מי שצריך לעזור. כשאתה אומר גאים להיות יהודים, למה אתה מתכוון? כשאנחנו, כשאנחנו לא צריכים להתבייש בזה שאנחנו יהודים, ולא צריכים להסתיר את היהדות שלנו, ולא צריכים להתנצל שאנחנו יהודים, כמו שמה שקרה בדיזינגוף עם המתפללים שם ביום כיפור, ושמחת תורה ואפרדות, אנחנו לא צריכים להתנצל שאנחנו יהודים, אנחנו צריכים להיות גאים שאנחנו יהודים, אנחנו צריכים ללכת בראש מורם, זה הכוונה. ואנחנו רוצים גם להיות, להתנהג ככה בתוך העיר שלנו, שאנחנו, מגיע לנו להיות יהודים גאים, לקבל שירותים של יהודים. מה השירותים, מה המצב של שירותי הדת במעלה אדומים, ולמה הם במצב לא טוב להערכתך? אז אני, שירותי הדת במעלה אדומים, אני אחלק את התשובה. יש אצלנו המון המון בתי כנסת בעיר, וזה מצב טוב, מה שבנינו עד היום בשנים האחרונות, יש כמעט שישים בתי כנסת בעיר. מה שצריך לשפר בתחום הדת, זה קודם כל, בתי כנסת האלה צריכים להיות מתוקצבים דרך העירייה. כל בית כנסת חייב שיהיה לו יכולת לתת שירותים ופעילויות לקהל שבא אליו, כי בסופו של דבר, בית כנסת זה קהילה, והקהילה הזאת היא חלק מהעיר, והעיר צריכה לעזור לה, והעירייה צריכה לעזור לה, וזה מה שאני הולך לעשות, וכבר דובר על זה, ויש תוכנית איך שכל קהילה וכל בית כנסת יהנה מתקצוב שיש לו בתוך העירייה, בלי להתחנן, בלי לבקש. דבר נוסף מבחינת בתי הספר, הבתי הספר של החרדים בעיר הם קצת ברמה זנוחה, אז אנחנו הולכים לקבל קרקע לבנות בית ספר כמו שצריך, כדי שיהיה שוויון מלא בין כל הייעוד, בין חרדי לדתי, לדתי כיפה סרוגה, לחרדי לחילוני, לעשות שוויון בכל מה שקשור למערכות החינוך, במעלה אדומים. מה המסר שלך לדעת שזה במעלה אדומים? למה כדאי להם, למה הם לא, האנשים שתנועה שסה ארצית מדברת עליהם, למה דווקא שס בעיר יכולה להיות להם הפתרון אבורם בעיניך? כמה סיבות. תחיל את התשובה אבל מהשאלה. גם אם אתה לא הקהל של שס, בוא נגיד, גם אם אתה לא... גם מבחירות לכנסת... יותר בקריזמה, יותר באנרגיה. טוב. גם מבחירות לכנסת אתם לא בוחרים שס, כי האידיאולוגיה שלכם היא לא מתאימה 100% לקהל היעד של שס. ברשות מקומית זה אחרת, ברשות מקומית זה הבן אדם עצמו. מה שאני יכול לתת לכם, תושבי מעלה אדומים, זה שנות ניסיון שאני אחבר מועצת העיר. מתוכם חמש שנים אחרונות סגן ראש העיר. החיבור שלנו לשס הארצית היא רק תורמת לכל אזרח ואזרח ביכולת שלנו לעזור לכם מול כל משרד ומשרד. היתרון שלנו זה לשמור על הצבעון היהודי של העיר. בוא נאמר, אם אתה רוצה שיהיה פה דיסקוטקים בתוך העיר בשבת, או חנויות לא קשרות, אז אני אבטר על הקול של אותו בן אדם. אנחנו רוצים לשמור על הסטטוס כמו בעיר, לשמור על קדושת השבת, לשמור על הצבעון בין דתיים לחילונים, כמו שהיה בכל השלושים-ארבעים שנה האחרונות. וזהו, וכולם מרושרים וכולם טוב להם. גם חבריי לשיעה שרצים איתי, הם גם כן אנשים, כולם אנשי עשייה ציבורית שבאים מתוך העשייה הציבורית. כולם מתנדבים, כל אחד בקהילות שלו, בארגונים שלו, בארגוני החסד שהוא עושה. זהו. מה מספק אותך בעבודה שלהם? עוד פעם, אני חושב שייתה כיף להם. כן? כן. אז מה המסר שלך לתושבי מעלה אדומים? המסר שלי לתושבי מעלה אדומים, אנחנו רוצים את הקול שלכם, כי אנחנו רוצים מצד אחד, גם לתת שירותים, לתת מענה לצרכים חברתיים של כל אחד ואחד. אני מאחר, אני מאחר. בתור בפלוג של דיבור. על איזה מה שאלה? זה נראה לי יותר ממאמת הדבר הזה לתושבי מעלה אדומים, אלא ביותר איך המפלגה יכולה להוריד, אני רוצה להגיד שכזה שהם מוכררים לשיעה שרצית, שהם מחזיקים בתיקים חשובים בממשלה. כן, גם אני אהבתי את ההתחלה. גם אם אתה לא הקהל של שיעה שרצית, בראשות המקומית זה שונה לגמרי. בראשות המקומית אתה מטביע אלי, ואני הכתובת שלך על הדברים. יש לי ניסיון שאני מביא לשולחן, בין אם זה תבין ככה. אז מה אתה מביא לשולחן, יחיאל? ככה, מה שאני מביא, אני מביא איתי 14 שנות ניסיון. 14 שנות של הישראל לכל תושב ותושב בעית. גם מי שלא בוחר שס בארצי, שהולך לכנסת ולבחירות לכנסת, כי האידיאולוגיה שלו לא בדיוק מתאימה, או שהוא חושב שזה לא מתאים לו לבחור בשס. אני חושב שפה אתם מצגאים לי באופן אישי. הפלאפון שלי נמצא אצל כל אחד ואחד מכם, ומי שאין לו אני אשלח לו. החיבור שלנו לשס הארצית, היא רק יכולה לעזור לכל משרדי הממשלה שאנחנו נמצאים שם, משרד הפנים, משרד הרווחה, משרד הבריאות, משרד הפנים. כל המשרדים האלה אנחנו פותרים. השבוע עזרתי למישהו עם תרופה שלו בשר הבריאות, שלא אישרו לו אותה, ודיברתי עם שר הבריאות, וזה עוזר. הוא קנה לגבי משרד הרווחה, משרד החינוך. יש לנו שר במשרד החינוך, יש לנו שבוע עזרת החינוך. אז כל מי שיש לו בעיה, גם שצריך לפתור אותה מול משרד החינוך. כאילו אם בן אדם לא מקבלים אותו בבית ספר, או עושים לו בעיות, או לא נותנים לו השאה לירושלים, אז זה בדיוק האנשים שצריכים לפנות אליי בשביל שאני אעזור להם. מה מצפק אותך בכל העבודה שלך? אני עוד לפני שהייתי חבר מועצת עיר, אני משמש בעשייה ציבורית. רובכם מכירים אותי. הלתת זה בלדין אצלי, כאילו זה לא רק במועצת העיר, זה בכל מקום. הלתת ולעשות למען האחר, בלי רצון לקבל או בלי תמורה, זה הגדרה של שיח ציבור. ככה אני רואה את השיחות הציבורית שלי, לעשות למען תושבי העיר. אני נמצא בעיר משנת 1991, אני 33 שנה בעיר הזאת. אני מרגיש שהיא חלק ממני ואני חלק ממנה, ואני ממשיך הלאה עם העיר הזאת שרוצה לתרום, ושהתרימו לי ביחד בדרך משותפת. בסדר, אז לא דיסקוטקים ולא דברים כאלה, אבל לאנשים צעירים שרוצים ללכת לראות סרט בערב, שרוצים ללכת לקנות וזה, מה אפשר? אז יש לנו את ה-DCT, שיש שם העסקים, יש שם מקומות בילוי. אפשר לפתח שם גם מקומות בילוי. עכשיו אנחנו יוצאים למכרס של פאב במצחם הבריכה, בעזרת השם הנביא זה בעל פאב עם ניסיון מירושלים, שיפריד פה את המקום, ממש חדש נבנה בימים אלה, וזה משהו חדשני שלא היה עד עכשיו בעיר. עשינו גם, כל האזור תעשייה זה משהו שפיתחנו בשנים האחרונות במועצת העיר. כל ה-DCT, כל מה שקורה במישור אדומי, לא עלינו גם בית העלמין, זה גם כן משהו שהתפתח, לצערנו, ואת זה טורים. נראה לי אתה ברוח מהסרטון דווקא, הייתי רוצה שפה תדגיש, שאתה לא איזה מקובל אחד, שאתה גם רוצה שיהיה איכות חיים לכולם, כאילו שיהיה פאב לכולם, זה חשוב גם לך. כן, אמרתי את זה. כן, בוא נעשה את זה אבל כאילו יותר מדויק. על הפאב. זה סתם דוגמה קטנה שהיא מרגיעה את כל הציבור החילוני במדינת, אתה מבין שהם מבינים שאין פה כפייה, שאתה רוצה שיהיה להם גם בילויים, שגם יהיה להם איפה לצאת, שגם יהיה להם איפה לשלוט, זה גם חשוב לך. אתה מבין מה אני אומר? כן. בהמשך לשאלות, אין לנו שום רצון של כפייה חילונית, של כפייה דתית. אין לנו שום רצון של כפייה דתית. אין לנו רצון של כפייה דתית. כל אחד שיעשה בביתו מה שהוא רוצה. אנחנו לא הולכים לסגור שום גבישים, שלא עשינו את זה עד עכשיו. כאילו אנחנו כבר עשרות שנים בקואליציה ובעירייה ולא עשינו את זה, וגם אנחנו הולכים לעשות את זה. ההפך, אנחנו יושבים במועצת העיר ואני דוחף למקומות בילוי, אני דוחף גם לקבוצת הכדורגל של מעלי אדומים שהיא תצליח, ולתמוך בה כמה שהוא יותר מהעירייה. משהו שהיה חסר בשנים האחרונות, התמיכה בקבוצת הכדורגל הייתה דלה מאוד, בשביל זה הידרדרנו לליגה האחרונה. ברוך ה' עכשיו יש שם תוצאות טובות, אבל עכשיו תכננו, יש מכרז עכשיו, מכרז על פאב, באזור הבריכה, ואז עד השם יבוא מישהו שם שיודע לפל פאב, גם לחבר'ה הצעירים וגם לחבר'ה המובוגרים שיכולים לבוא, לשתות קצת, לבלות, להתפנק, מה שצריך, כמו שיש בכל העיר מסודרת. פתאום, נראה לי שיש לנו את זה. הייתה מה שנקרא תהימה. אני לא טוב בזה, לא טוב.