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The speaker is discussing a book called "El Cerebro del Político Argentino" which argues that politicians are psychopaths. They claim that when politicians come into power, they become dangerous psychopaths who harm the people without remorse. They use Macri as an example, stating that he didn't care about the well-being of the people. They also mention that the power corrupts politicians, and that the key to successful politics is listening to the needs of the people. They criticize Millet for only focusing on economic factors and not considering the well-being of the people. The conversation ends with a discussion about the origin of the quote "power corrupts, and absolute power corrupts absolutely", with some confusion regarding whether it was said by Shakespeare or Lord. Bueno, siguiendo con el programa, yo quería comentar algo, ¿sabe que yo estoy leyendo un libro que se llama El Cerebro del Político Argentino? ¿Ustedes lo han escuchado? Lo he escuchado, pero no lo he leído. Bueno, este libro, yo no lo he terminado de leer todavía, pero el autor, que es un psiquiatra muy famoso, él dice que los políticos son psicópatas, porque el político, cuando se va al poder, se vuelve el psicópata más peligroso. ¿Por qué? Porque, ¿viste que el psicópata es aquel que mata y nos tiene ese mordimiento? El tipo. El político le hace daño al pueblo y no tiene ese mordimiento. Él habla sobre que una porción de la política argentina es psicópata. Y a las pruebas nos remitimos. Macri. Macri no le importaba nada lo que le pasaba al pueblo. En cambio, nosotros sí nos fijamos, los peronistas, en lo que le pasa al pueblo. Por eso hay tanta ayuda del peronismo al pueblo. En cambio, estos psicópatas, que yo diría que en mi ley es ultra psicópata, porque ese tipo lastima, insulta, ofende, y es como a él le pasa despercibido en su mente el daño que hace al otro. Lo que habría que distinguir también es qué es lo que es ser un político, porque yo me considero que nací para... Jamás ocupé un cargo, nada. Estamos hablando del político que tiene cargos, del que manda, que tiene poder. Por supuesto. Pero me refiero a que, en todo caso, sería que, como decía Shakespeare, que el poder corrompe, el poder absoluto corrompe absolutamente. No lo dijo Shakespeare. Lo decía Shakespeare. No, señor. Lo dijo Lorz. No sé cuánto en inglés. El otro día discutí sobre eso en un café. No lo dijo Shakespeare. Ponelo, por favor, ahí en tu celular, Nacho. ¿Cómo es la frase? El poder corrompe... Es un inglés. Y el poder absoluto corrompe absolutamente. Absolutamente. No lo dijo, porque a mí me decían que lo había hecho Maquiavelo. No lo dijo Maquiavelo. No, no, no. Ni lo dijo Shakespeare. Lo dijo un tal Lorz. Lorz, no sé cuánto. Es un inglés. Fíjate, ahora vamos a sacarnos la duda. Vamos a sacarnos la duda. ¿Cómo se llama? Ahí estoy buscando. ¿Cómo es la frase completa? Dice... ¿Quién dijo? El poder corrompe, así sería. Sí, el poder corrompe. Se conoce como dictum, de actum. Una célebre frase acuñada por el historiador católico británico John Emmerich Edward D'Arcberg. Ahí está. El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. Claro. Howard Tennyton lo hacía en inglés. Exacto. Corrompe. Todo se confunde. Y todos me dicen lo mismo. Shakespeare o Maquiavelo. Yo quiero completar... O sea, no completar, sino colocar acá una frase que me parece importante. Es que lo que tiene la característica del peronismo, que siempre lo decía el general Perón, es la capacidad de interpretar lo que quiere el pueblo en el momento histórico correcto. O sea, acá no hablamos del bien o del mal. Acá estamos hablando de lo que el pueblo está necesitando en el momento histórico correcto. Porque el pueblo es el que te manda los mensajes. ¿No es cierto? Te va diciendo, frente a estas situaciones externas, mundiales, el pueblo necesita esto. Si un líder, un conductor, del partido político que sea, tiene la capacidad de escuchar al pueblo y volcarlo a la política, es un político que tiene la victoria en gran proporción. Esto es lo que se le ha inculcado a todo el peronismo, a todo peronista. O sea, no puede venir desde ideas externas de otro país a colocar cosas que pueden estar de moda. No. Escucha al pueblo, a su pueblo, y de ahí empieza a ser. El mejor conductor es el que sale de su propio pueblo. Porque el conductor que tiene la mirada hacia el exterior nunca va a escuchar a su pueblo. O sea, hay que escuchar a la necesidad del pueblo. Eso es lo fundamental. Sí, pero lo que pasa es que tenemos este famoso Millet, que le ha mentido a todo el mundo, y los chiquitos y los pibes de la juventud lo creen. Pero vos le preguntás a la juventud, ¿sabés lo que es un libertario? Ni idea tiene. Millet escucha la bolsa de Wall Street y escucha exclusivamente los factores económicos. La política no es solamente factor económico. Si viene una pata, no puede hacerse una política basada en eso no sirve lo tiro, o lo desmembro, o lo, como él dice él, la que va cortando la tijera, que él va diciendo, no, escuchame, hay seres humanos, hay pueblo. Si vos basas todo en lo factor externo y económico, perdiste. ¿Por qué crees que es un ser humano? Acá lo encontré en Macbeth, en Macbeth, Macbeth, lo dice Shakespeare, la frase del... Pero lo dice porque lo dijo Lord. Seguramente, seguramente, parece que tiene una historia larga el dicho, pero bueno, todo poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente. Las grandes hombres son casi siempre hombres malos, incluso cuando ejercen influencia y no autoridad. Más aún cuando sancionan la tendencia a la certeza de la corrupción con la autoridad. Hermosa la política. Usted se ha dado cuenta que lo que yo he leído... Sí, sí, está muy bien. Porque... Porque yo lo he leído en Shakespeare, por eso yo tengo la frase, pero él lo toma de... Claro, a mí mucha gente me dice que fue... Ya nos vamos, nos están echando. Bueno, hasta el sábado que viene, muchas gracias, muchas gracias compañero, ¿eh? No, no, gracias a usted. Gracias, Nacho. Nardo, Nardo, Nardo. Nardo para todos. Nardo, Nardo, abrazo. Gracias por su idea, por su participación.