Details
Nothing to say, yet
Nothing to say, yet
Sangka Mali ngày 20 tháng 2 năm 2025 Chọc tâm! Con ngọt ngào! Rồi đây, con hãy cúng dương các thói tật để những điên ngờ được loại bỏ, và thế giới hoàn toàn ố trọc này trở nên hoàn toàn thanh khiết. Câu hỏi Con đừng bao giờ phiên muộn về khía cách nào. Trả lời Con đừng bao giờ phiên muộn về cuộc đời của con, bởi vì cuộc đời này được ca ngợi là giống như tình cường. Con phải chăm sóc cho cuộc đời này. Nếu con, con khỏe mạnh, hãy tiếp tục nghe kiến thức này. Con tiếp tục sống ở đây càng nhiều ngày. Con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập và tài khoản nghiệp của con sẽ được thanh toán. Bài hát Tiếng Cần Cúi Chào Shiva Om Shanti Hôm nay là thứ năm, con nói, ngày của vị guru thật sự. Bởi vì, người là đấng thiết lập nên vùng đất của sự thật, và người kể câu chuyện về Narayan thật sự theo cách thực tế. Người làm cho con người bình thường trở thành Narayan. Người được nhớ đến như là đấng ban tặng sự từ gỗi cho tất cả. Người cũng được gọi là chúa tể của cái cây. Đây là cái cây thế giới loài người. Đây được gọi là cây Chuki. Từ Chuki này đến Chuki khác, nghĩa là từ mỗi năm ngàn năm, nó lặp lại y như thế. Cái cây cũng lặp lại. Cái cây tăng trưởng trong suốt sáu tháng. Rồi, những người làm vườn đánh nó lên và đặt sang một bên. Rồi họ lại trồng nó xuống và nó đơm hoa. Giờ đây, con biết rằng, chúng ta tổ chức sinh nhật của người cha trong suốt một nửa chú kỳ. Rồi chúng ta cũng quên đi điều đó trong suốt một nửa chú kỳ. Trên con đường thưa cúng, chúng ta nhớ đến những người trong suốt một nửa chú kỳ. Khi nào người cha đến và thiết lập nên khu vườn hoa? Có nhiều điều. Có đêm lành của chú kỳ tơ và cũng có đêm gờ của Trạng Thái đi xuống. Vào lúc này, đêm gờ của Rahu đã bao trùng khắp Barat. Khi có một thực, họ nói, hãy cúng dương để rồi những đêm gờ này sẽ được lại bỏ. Giờ đây, người cha nói, con hãy cúng dương năm thời tật để rồi những đêm gờ được lại bỏ. Giờ đây, cả thế giới đã bị phủ bóng. Cả năm yếu tố vật chất cũng đã bị phủ bóng. Bởi hiện tại, chúng đang là hoàn toàn ô trọng. Mọi điều mới chắc chắn sẽ trở nên cũ. Cái mới thì được gọi là hoàn toàn thanh khiết, và cái cũ cũng được gọi là hoàn toàn ô trọng. Thậm chí, tre nhỏ cũng được gọi là hoàn toàn thanh khiết. Tre nhỏ được xem là hứng thượng hơn cả những linh hồn vĩ đại, bởi vì chúng không có năm thời tật. Các ẩn sĩ cũng làm công việc thờ cũ vào thời thơ ấu. Chẳng hạn như Rama Tirath từng là tiến đô của Sri Krishna. Khi ông ấy bước vào con đường từ bỏ, ông ấy đã ngưng thờ Sri Krishna. Sự thanh khiết được cần đến trên trái đất. Trước kia, Bharat từng là thanh khiết nhất. Sau đó, khi thánh thần bước đi trên con đường tội lỗi, mọi thứ thuộc về thiên đường. Cung vàng, điện ngọc đều bị phá hủy trong những trận động đất. Chúng sẽ được xây mới trở lại. Sự phá hủy chắc chắn sẽ diễn ra. Các thảm họa và biến động sẽ diễn ra khi vương quốc của Ravan bắt đầu. Vào lúc này, tất cả đều ấu chọc. Trong thời kỳ vàng, thánh thần tái trị. Quỷ và thần đã được mô tả là thánh đang đánh nhau. Nhưng thánh thần chỉ tồn tại trong thời kỳ vàng. Làm thế nào có thể có đánh nhau ở đó được chứ? Không có thánh thần nào. Vào thời kỳ chuyển giao. Tên của con là Panava. Panava và Kaurava không đánh nhau. Tất cả những điều đó đều là những câu chuyện phiếm. Cái cây thì thật to, có rất nhiều cành lá. Không thể nào đem hết những chiếc lá. Thánh thần không tồn tại vào thời kỳ chuyển giao. Người cha ngồi đây và giải thích cho các con những linh hồn. Chỉ các con những linh hồn lắng nghe và gật đầu. Tôi là linh hồn, bà bà đang dạy cho tôi. Con hãy làm cho điều này trở nên kiên định. Người cha làm cho chúng ta trở nên thanh khiết từ ấu chọc. Chính linh hồn có tâm ẩn tốt hoặc tâm ẩn xấu. Linh hồn này nói thông qua cơ quan thể lý của mình rằng. Bà bà đang dạy cho ta. Người cha nói. Ta cũng cần đến cơ quan thể lý. Quả đó ta mới có thể giải thích. Linh hồn cảm thấy hạnh phúc. Người cha đến vào mỗi nhân ngàn năm để nói kiến thức này cho chúng ta. Con đang ngồi ở trước mặt ta. Chỉ có Maduban được ca ngợi. Người là người cha của các linh hồn. Mọi người cầu gọi đến người. Con thích thú với việc ngồi ở đây trực tiếp, trước mặt người. Nhưng không phải mọi người đều có thể đến và sống ở đây. Con cũng phải theo dõi công việc kinh doanh và công việc của con. Các con, những linh hồn, đến với đại dương. Con hấp thu kiến thức này, rồi con phải đi và truyền đạt lại kiến thức này cho người khác. Nếu không thì con sẽ mang lại lợi ích gì cho mọi người bằng cách nào? Linh hồn có yoga và có kiến thức tâm linh thì thích thú với việc đi giải thích điều này cho người khác. Hiện tại, Siva Jayanti sắp được tổ chức. Thượng Đề Nói, cụ tư Thượng Đề Nói, không thể nào là do Sri Krishna nói. Cậu ấy là con người với những tức hạnh thánh thiện. Đó được gọi là lối sống thánh thân. Con hiểu rằng lối sống thánh thân không tồn tại vào lúc này. Và bây giờ, lối sống ấy đang được thiết lập. Con sẽ không nói rằng, giờ đây con thuộc về lối sống thánh thân. Không, giờ đây con thuộc về lối sống Brahmin. Các con đang trở thành những người thuộc về lối sống thánh thân. Cái bóng của thánh thân không thể nào đổ xuống thế giới ố trọc này. Thánh thân không thể đi vào thế giới này. Thế giới mới được cần đến là trọc con. Khi họ thờ Lakshmi, họ dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ. Giờ đây, thế giới cũ này cũng sẽ được dọn dẹp sạch sẽ đến chừng ấy. Thế, toàn bộ thế giới cũ này sẽ kết thúc. Con người chỉ cầu xin Lakshmi để có được cuộc cải. Ai vĩ đại hơn Lakshmi hay Yajagamba? Amba cũng có nhiều đêm thờ dành cho Amba. Con người không biết điều gì cả. Con hiểu rằng Lakshmi là chủ nhân của thiên đường và Yajagamba kia còn được gọi là Saraswati. Cũng chính là Yajagamba mà sau này trở thành Lakshmi. Vị trí của con còn hướng dựa hơn cả vị trí của thành thân. Các Brahmin đời thường có chồng tóc trên đỉnh đầu. Các con là cao quỷ nhất. Cô ấy được ca ngợi như là Saraswati, Yajagamba. Con nhận được gì thông qua cô ấy chứ? Con nhận được quyền trị vị thế giới. Ở đó con là dâu có. Con nhận được vương quốc thế giới. Sau đó con trở nên nghèo và con đường thờ cùng bắt đầu. Rồi con nhớ đến Lakshmi. Lakshmi cũng được tôn thờ vào mỗi năm. Họ mời Lakshmi đến vào mỗi năm. Không ai mời Yajagamba đến vào mỗi năm. Rốt cuộc, Yajagamba đến tục được tôn thờ. Họ đi đến đêm thơ của Amba bất cứ khi nào mà họ muốn. Ở đây cũng vậy. Con có thể gặp gỡ Yajagamba vào bất cứ lúc nào mà con muốn. Con cũng là Yajagamba, bà mẹ của thế giới, phải không? Các con là những người chỉ cho mọi người con đường để trở thành chủ nhân của thế giới. Người ta đến Yajagamba và cầu xin mọi điều. Chỉ cầu xin Lakshmi của cải. Họ đề đạt mọi mong muốn của họ ra trước mặt Yajagamba. Giờ đây, con đã đến và trở thành con của người cha. Vì thế, vị trí của con là cao quyền nhất. Người cha trao cho con của thưa kế. Giờ đây, con là cộng đồng thuộc về thượng đế. Giờ con sẽ trở thành cộng đồng thành thân. Vào lúc này, mọi mong nguyện trong tâm trí con được đáp ứng cho tương lai. Con người tiếp tục có những mong muốn. Mọi mong muốn của con đều được đáp ứng. Đây là thế giới quỷ. Con hãy xem họ sinh ra rất nhiều đứa trẻ như thế nào. Con được trao cho lính ảnh về việc tiếp sinh của Sri Krishna diễn ra trong thời kỳ vàng như thế nào. Ở đó, mọi điều đều diễn ra theo luật. Tử đáo khổ không hề tồn tại. Đó được gọi là vùng đất hạnh phúc. Con đã trải qua hạnh phúc nhiều lần rồi. Con đã bị đánh bại nhiều lần. Và con cũng đã chiến thắng nhiều lần. Giờ đây, con có nhận thức rằng bà bà đang dạy cho chúng ta. Ở trong trường, kiến thức được học. Cùng với điều đó, cung cách hang sư cũng được học. Ở ngoài kia, không ai học cung cách giống như cung cách của Lakshmi và Narayan. Giờ đây, con thấp thu những tức hạnh thánh thiện. Lời ca ngợi về họ cũng được hát lên, tràn đầy tất cả các tức hạnh. Vì thế, giờ con phải trở nên giống như họ. Con đừng bao giờ trở nên phiền muộn với cuộc đời của con. Bởi vì cuộc đời này đã được ca ngợi là cuộc đời giống như Kim Cương. Con phải chăm sóc cho nó. Nếu con còn khỏe mạnh, con phải tiếp tục lắng nghe kiến thức này. Con vẫn có thể nghe trong lúc bị bệnh. Con cũng có thể nhớ đến người cha. Con còn sống bao nhiêu ngày nữa, thì con vẫn sẽ hạnh phúc. Con sẽ tiếp tục kiếm được thu nhập và con sẽ tiếp tục thanh toán tài khoản nghiệp của mình. Một số đứa con hỏi, Bà bạc ơi, khi nào thời kỳ vàng sẽ đến? Đây là thế giới thật dơ bẩn. Người cha nói, Trước hết, con hãy nỗ lực làm cho trạng thái của con trở nên thoát nghiệp. Tiếp tục nỗ lực nhiều đến mức có thể. Những đứa con nên được dạy rằng, Con hãy nhớ đến Sipapa. Đây là sự tưởng nhớ không bị phá tạp. Tôn thờ mỗi Shiva là sự tôn thờ hoàn toàn thành khiết. Không bị phá tạp. Sau đó, nhớ đến Thánh Thân là sự tôn thờ thành khiết Sato. Người cha nói, Trong khi đứng và ngồi, con hãy nhớ đến ta, người cha. Chỉ những đứa con cầu gọi rằng, hỡi đấm thanh lọc, hỡi đấm giải thoát, hỡi đấm dẫn dắt. Chính linh hồn nói điều này. Những đứa con nhớ đến Papa. Rồi đây, người cha nhắc nhở con rằng, Con hãy nhớ đến ta như thế nào. Rồi đây, người cha nhắc nhở con rằng, Con đã nhớ đến ta như thế nào. Hỡi đấm đã bỏ đóc hổ, đấm ban tặng niềm hạnh phúc. Xin hãy đến. Hãy đến và giải thoát chúng con khỏi đóc hổ. Xin hãy giải thoát cho chúng con. Xin hãy đưa chúng con đến vùng đất bình an. Người cha nói, Ta sẽ đưa các con đến vùng đất bình an. Nhưng ta sẽ không đồng hành với con đi đến vùng đất hạnh phúc. Chỉ vào lúc này, ta mới trao cho con sự đồng hành. Ta đưa tất cả các linh hồn trở về nhà. Ta trao cho con sự đồng hành của ta vào lúc này, Thông qua việc học này. Rồi con đồng hành cùng với ta trở về nhà. Đó là tất cả. Ta ngồi đây và trao cho con lời giới thiệu về ta thật rõ ràng. Mỗi người các con nỗ lực đến mức độ nào, Con sẽ nhận được phân thường của mình, Rồi đó đến mức độ ấy. Người cha trao cho con thật nhiều sự hiểu biết. Con hãy nhớ đến ta nhiều đến mức có thể. Rồi tội lỗi của con sẽ được cột bỏ, Và con sẽ nhận được đôi cánh để bay. Linh hồn không có đôi cánh giống như là đôi cánh kia. Linh hồn là một chấm điền nhỏ xíu. Không ai biết phần vai được ẩn định bên trong linh hồn trong suốt 80 tiếng tiếp thế nào. Không ai có sự nhận biết về linh hồn. Và cũng không ai có sự nhận biết về linh hồn tuổi cao. Đây là lý do vì sao người cha nói. Không ai có thể biết ta như là chính ta. Ta là gì? Chỉ từ ta, sự sáng tạo của ta, và ta mới có thể được biết đến. Chỉ ta đến và trao lời giới thiệu về ta cho các con. Ta cũng giải thích cho linh hồn là gì. Đây được gọi là sự nhận biết về linh hồn. Mỗi linh hồn ngủ ở vầng chán. Người ta nói rằng một người sao tuyệt vời, độc đáo, toà sáng lấp lánh ở giữa vầng chán. Khi ai đó nói rằng người ấy muốn có linh ảnh về linh hồn. Còn hãy giải thích cho người ấy. Bạn nói rằng có một người sao ở giữa vầng chán. Vậy mục đích của việc nhìn thấy người sao là gì? Chấm ti lắc cũng được thể hiện ra như là người sao. Họ cũng được thể hiện ra hình ảnh người sao chính giữa trăng lưỡi liềm. Thật ra, mỗi một linh hồn chính là người sao. Giờ đây, người trao giải thích, con chính là người sao kiến thức này. Mặt trời, mặt trăng và các vị sao chính là mọi đèn thắt sáng sân khấu này. Chúng không phải là các vị thần. Trên con đường thờ cúm, họ cũng dâng nước cho mặt trời. Bà bà này cũng từng làm mọi điều trên con đường thờ cúm. Ông ấy từng nói, Cúi trao thần mặt trời. Cúi trao thần mặt trăng. Rồi dâng nước cho mặt trời. Tất cả những việc đó đều thuộc về con đường thờ cúm. Người này đã từng làm rất nhiều công việc thờ cúm. Người xứng đáng được tôn thờ. Số một đã trở thành người thờ cúm số một. Số hạng phải được đưa vào tài khoản giống như là có số hạng trong chữ hạt Buddha. Người này đã thờ cúm nhiều nhất. Giờ đây, người cha nói, Cả trẻ lẫn già. Bây giờ là trạng thái nghỉ siêu của mọi người. Giờ ta sẽ đưa mọi người trở về. Và con sẽ không quay trở lại nơi này. Những điều mà họ mô tả trong kinh sách, Chẳng hạn như sự tận diệt đang diễn ra, Cơn đại hồng Thủy và Sui kết ma đến trên chiếc lá đa, Thật sự không diễn ra giống như thế. Người cha giải thích rằng, Đây không phải là chuyện liên quan đến đại dương. Ở đó, đó là cung điện bụng mẹ. Đứa trẻ ở trong đó rất thạnh phúc. Còn ở đây được gọi là địa ngục bụng mẹ. Chính ở trong bụng mẹ, Đinh hồn ấy nhận lấy sự trừng phạt cho tội lỗi. Người cha nói, Màn màn đà bác, hãy nhớ tới ta. Ở buổi triển lãm, Nếu mọi người hỏi, Tại sao các tôn giáo khác không được thể hiện ra trên bức tranh cái thang, Còn hãy nói với họ rằng, Những người thuộc về tôn giáo khác không nhận được 84 kiếp. Tất cả các tôn giáo khác được thể hiện trong bức tranh cái cây, Còn có thể tính toán cho bản thân con sẽ nhận được bao nhiêu kiếp. Chúng ta phải đưa ra những bức tranh cái thang 84 kiếp. Mọi điều khác được thể hiện ra trên bức tranh cái cây và trúc kỳ. Mọi điều đều được giải thích trong những bức tranh này. Khi con nhìn vào tấm đàn đồ, Trí tuệ của con hiểu được London ở đâu, Thành phố nào đó nằm ở đâu. Người cha làm cho con trở nên dễ dàng để con giải thích. Con hãy chỉ cho mọi người trúc kỳ 84 kiếp sẽ truyền như thế nào. Giờ đây, nếu con muốn trở nên hoàn toàn thanh khiết được hoàn toàn út chọc, Hãy nhớ đến người cha vô hạng, rồi con sẽ trở nên thanh khiết. Sau khi trở nên thanh khiết, con sẽ đi đến thế giới mới, thế giới thanh khiết. Đây không phải là chuyện gì khó. Bất cứ khi nào con có thời gian, con hãy nhớ đến cha, Rồi nó sẽ trở thành thói quen mạnh mẽ. Nếu con có đi bộ đến Delhi trong khi tưởng nhớ đến cha, Con sẽ không cảm thấy mệt mỏi. Nếu có sự tưởng nhớ thật sự, ý thức cơ thể sẽ bị phá vỡ, Rồi sẽ không có sự mệt mỏi. Nhưng ai đến vào lúc cuối, thậm chí còn đi nhanh hơn trong việc tưởng nhớ. Ăn cha Gửi đến những đứa con giàu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa ta. Người cha linh hồn cuối chào những đứa con linh hồn. Trọng tâm thực hành Một, hãy ở trong sự tưởng nhớ không bị phát tạp đến một người cha, Và chấm dứt đi mọi ý thức cơ thể của con. Nỗ lực để trở nên thoát nghiệp. Trừng nào con còn ở trong cơ thể kia, con vẫn phải tích lũy thu nhật bất diệt. Hai, trở thành linh hồn có kiến thức và phục vụ cho người khác. Hãy hấp thu bất cứ điều gì con nghe được từ người cha, rồi con truyền đại lại nó cho người khác. Cúng rừng nông thời tật và trở nên thoát khỏi điềm rờ của Rahu. Lời chúc phúc Mong con can đảm và làm cho đất đai sinh hoa trái với trạng thái liên tục và ổn định của con trong việc theo một lời chỉ dẫn. Khi con trở nên can đảm với trạng thái liên tục và ổn định của con trong việc theo một lời chỉ dẫn như là một tập thể. Khi con gắn mình vào việc thực hiện chỉ một nhiệm vụ, con sẽ liên tục bừng nở và đất đai cũng sẽ sinh hoa trái. Ngày nay, thông qua khoa học, con chồng thứ gì đó và ngay lập tức đã được quà. Tương tự như vậy, với sức mạnh của sự tĩnh lặng, con sẽ dễ dàng và nhanh chóng nhìn thấy sự hiền lộ. Khi con thoát khỏi những trở ngại và tan hòa và tình yêu thương dành cho một người cha. Khi con theo những lời chỉ dẫn của một đồng duy nhất và giữ mình liên tục ổn định, nhiều linh hồn khác cũng sẽ tự động hợp tác với con và đất đai cũng sẽ sinh hoa trái. Khẩu hiệu Nếu ai xem sự cao ngạo của mình là niềm tự hào, thì không thể nào khiêm tốn. Ông Shanti Hãy yêu sự cốt tịch, đón nhận sự thống nhất và ập trung. Ở trong sự cốt tịch và cũng có tính cách vui vẻ ưa phá trò. Có sự khác biệt lớn ở giữa hai từ này, nhưng trong trạng thái hoàn hảo, hai trạng thái này nên tương đồng với nhau. Còn hãy giữ mình cốt tịch đến mức độ nào còn cũng vui vẻ, ưa phá trò đến trùng ấy. Tính cách ưa phá trò của con không nên biến mất khi con ở trong sự cốt tịch. Cả hai nên tương đồng với nhau. Khoảnh khắc này con ở trong sự cốt tịch, khoảnh khắc tiếp theo con vui vẻ, phá trò. Còn chính chắn và nghiêm túc đến mức độ nào, còn cũng giữ mình hài hòa đến trùng ấy. Hài hòa, nghĩa là người giữ được sự hài hòa trong tính cách và tâm ẩn.