black friday sale

Big christmas sale

Premium Access 35% OFF

Home Page
cover of sakar murli 28 11 2024
sakar murli 28 11 2024

sakar murli 28 11 2024

Murli VNMurli VN

0 followers

00:00-35:19

Nothing to say, yet

Podcastsighspeechspeech synthesizernarrationmonologue

Audio hosting, extended storage and much more

AI Mastering

Transcription

Sangka Mali, ngày 28 tháng 11 năm 2024. Trong tầm, con ngọt ngào lắng nghe chỉ một người cha, rồi truyền đạt cho người khác những gì người cha nói. Câu hỏi Người cha đã trao cho con sự hiểu biết nào mà con phải giải thích cho những người Pháp? Trả lời Bà ba đã trao cho các con những yên hồn hiểu biết tất cả các con đều là anh em trai với nhau. Con phải ở trong sự đồng nhớ đến một người cha. Con phải nói với một người về hiểu thích này, bởi vì con phải mang lại lợi ích cho tất cả những người anh em của con trên toàn thế giới. Chị con mới là công cụ cho công việc phục vụ này. Om Shanti Thường tại sao con nói Om Shanti? Câu nói này đưa ra lời giới thiệu về con. Linh hồn sẽ đưa ra lời giới thiệu về chính mình. Linh hồn tưởng rao thông qua cơ thể của mình. Cơ thể mà không có linh hồn thì không thể làm bất kỳ điều gì cả. Vì thế, linh hồn giới thiệu về bản thân gần. Tôi là linh hồn. Tôi là con của người cha tối cao, linh hồn tối cao. Những người kia nói rằng mỗi một linh hồn là linh hồn tối cao. Giờ đây tất cả những điều này được giải thích cho các con. Người cha sẽ nói, Con ơi, con A, phải không? Người cha linh hồn nói, Hỡi những điều con linh hồn. Con hiểu, thông qua các đắc quan của con. Người cha giải thích, Trước hết, có kiến thức này. Rồi sau đó, có sự thờ cúng. Không phải là thờ cúng có trước, rồi mới có kiến thức này. Trước tiên, có kiến thức này, có ngày, rồi mới đến thờ cúng, có đêm. Vì thế, khi nào, ngày có thể lại bắt đầu? Khi có sự bàm quan đối với con đường thờ cúng, Con hãy yêu lại trong trí tuệ của con rằng, Có ghi an kiến thức và vi ghi an sự tĩnh lặng. Rồi đây, con đang học kiến thức này. Rồi con sẽ nhận được phân thường của kiến thức này trong thời kỳ vàng và thời kỳ bạc. Vào lúc này, bà ba trao cho con kiến thức. Rồi trong thời kỳ vàng, con sẽ nhận được phân thường cho vi học kiến thức. Đấy là điều dễ hiểu. Giờ người cha đang trao cho con kiến thức này. Con biết rằng, con sẽ vượt qua khỏi ghi an kiến thức để đi vào vi ghi an sự tĩnh lặng. Ngôi nhà của con vùng đất tĩnh lặng. Đó không được gọi là ghi an kiến thức và thờ cúng. Đó được gọi là vi ghi an sự tĩnh lặng. Con vượt thoát khỏi ghi an kiến thức để đi đến vùng đất tĩnh lặng. Con phải giữ lấy toàn bộ kiến thức này trong trí tuệ của con. Người cha trao cho con kiến thức này cho nơi nào? Người chao kiến thức này cho con, cho thế giới mới tương lai? Trước khi con đi đến thế giới mới, trước tiên con sẽ đi đến ngôi nhà của con. Con phải đi đến vùng đất giải thoát, nơi mà các con, những yên hồn, cường ngụ. Chắc chắn con phải đi đến đó. Chỉ con mới làm nghe những khía cách mới mẹ này. Không ai khác có thể hiểu những điều này. Các con, những yên hồn, hiểu rằng các con chính là những đứa con linh hồn của người cha linh hồn. Những đứa con linh hồn chắc chắn cần có người cha linh hồn. Có người cha linh hồn và những đứa con linh hồn. Người đến và chào cho con kiến thức này đã từng tư lệ thích cho con rằng người cha đến như thế nào? Người cha nói, ta cũng phải nhận lấy sự hỗ trợ của vật chất. Giờ con phải liên tục làm nghe người cha. Con không làm nghe bất kỳ ai khác ngoài người cha. Con làm nghe rồi truyền đặt lại điều đó cho những người anh em của con. Chắc chắn con phải truyền đặt lại điều này hay điều kia. Con hãy xem mình là linh hồn và nhớ đến người cha bởi vì chỉ có người là đường thanh lập. Chí tuệ rung đến đó vì kiến thức này được giải thích cho con, con mới có thể hiểu. Trước kia con đã không hiểu điều gì cả. Bởi vì con không có sự hiểu biết trên con đường thờ cúng. Cho nên con hãy nhìn xem chuyện gì đã xảy ra với con khi móng ngút của Ravan tỏng lấy con. Con đã trở nên thật dơ bẩn. Con đã trở thành gì khi con uống rượu, bia? Rượu binh lên tỏa sự dơ bẩn, thậm chí còn nhiều hơn. Giờ đây, chí tuệ của con biết rằng con phải đạt cuộc hợp kế của con từ người cha mô hạt. Con đã đạt cuộc hợp kế ấy từ hết từ châu kỳ này đến châu kỳ khác. Vì thế, chắc chắn con cũng phải hấp thu các đức hạnh thánh thiên. Có thật nhiều lời ca ngợi về những đức hạnh thánh thiệt của Sri Krishna. Chủ nhân của thiên đường là thật ngột nghèo. Con sẽ không nói rằng đó là triều đại của Sri Krishna. Triều đại thì được gọi là triều đại của Vishnu, nhất là triều đại của Lakshmi và Narayan. Rồi có biết rằng chỉ người cha mới có thể thiết lập nên triều đại của vương quốc thời kỳ vàng ấy. Những bức tranh này không tồn tại. Con vẫn có thể giải thích điều này. Có nhiều ngôi đình tiếp tục được xây. Những ai có kiến thức này sẽ tiếp tục chạy đi và mang lại lợi ích cho những người khác. Làm cho họ trở nên giống như mình. Mỗi người các con phải kiểm tra bản thân mình và hỏi, Tôi đã trao kiến thức này cho bao nhiêu người? Một số người rất nhanh chóng bị bắn bởi mũi tên kiến thức này. Vrishapitamai nói rằng, Bà đã bị bắn bởi mũi tên của các Kumari. Đây là những Kuma và Kumari thanh khiết. Nghĩa là, chúng là những đứa con. Tất cả các con đều là những đứa con. Vì thế, con nói rằng, Con là anh chị em với nhau. Là con của Brahma. Đây là mối quan hệ thanh khiết. Con là những đứa con được nhất nuôi. Người cha đã nhất nuôi con. Sipapa đã nhất nuôi con thông qua Prajapita Brahma. Thật ra, con không nên sử dụng từ được nhất nuôi. Dù gì, con cũng là con của Sipapa. Mọi người cầu gọi đến ta, Sipapa, Sipapa, xin hãy đến. Tuy nhiên, họ không có sự hiểu biết. Tất cả các linh hồn đều nhận lấy cơ thể và diễn phần vai của mình. Vì thế, Sipapa chắc chắn cũng sẽ diễn phần vai của người thông qua một cơ thể. Nếu Sipapa không diễn phần vai, Người sẽ không hiểu biết. Người sẽ không có giá trị. Có giá trị khi người có thể làm cho cả thế giới được nhận được sự cứu vỗi. Đó là lý do vì sao họ hát lên lời nguyện ta về người trên con đường thuộc cúng. Khi họ nhận được sự cứu vỗi, họ không cần nhớ đến người cha nữa. Họ chỉ đơn giản nói về thượng đế. Người cha còn người thầy thì biến mất. Họ chỉ nói rằng người cha tới cao là đấm thanh lập cho mọi người. Thậm chí, họ không nói rằng người là đấm trao ban sự cứu vỗi. Mặc dù được nói rằng đấm ban tắt sự cứu vỗi cho tất cả là một đấm phi nhất. Nhưng họ nói điều này mà không hiểu ý nghĩa điều của nó. Bất cứ điều gì con nói vào lúc này đều có ý nghĩa. Con hiểu rằng thờ cúng đêm tối thì tách biệt với kiểm thức ban ngày. Có khoảng thời gian trong ngày và thời khoảng thời gian trong thờ cúng. Đây là những hiểu cách vô hạt. Con đã nhận được kiểm thức vô hạt này. Trong suốt một nửa chú kỳ, đó là ngày. Và trong suốt một nửa chú kỳ, đó là đêm. Người cha nói, ta đến để thay đổi đêm thành ngày. Con biết rằng đây là phương quốc của rạp vàng trong suốt một nửa chú kỳ và có nhiều loại đau khổ trong đó. Sau đó, người cha đến và thích ngập nên thế giới mới. Trong đó, con chỉ có hạnh phúc mà thôi. Được bảo rằng đây là vô kịch về hạnh phúc và đau khổ. Hạnh phúc nghĩa là Rama, còn đau khổ nghĩa là Ravan. Khi con chinh phục Ravan, vương quốc của Rama bắt đầu. Sau đó, sau một nửa chú kỳ, Ravan đếm và chinh phục vương quốc của Rama rồi cao trị nó. Giờ con đang chinh phục Maya. Mỗi lời con nói ra đều có ý nghĩa. Đây là ngôn tư, là ngôn ngữ của Thượng Đế. Làm sao người khác có thể hiểu được Thượng Đế nói như thế nào trước? Con biết rằng đây là ngôn ngữ của Thượng Đế, người cha. Bởi vì người chan đầy kiến thức, cho nên mới được bảo rằng người là tại xương kiến thức. Là đấng được đông đầy kiến thức. Vì thế, chắc chắn người cho kiến thức này cho ai đó. Giờ con hiểu được rằng bà bà cho kiến thức này như thế nào. Người chào chào con như giới thiệu về người, và cũng chào chào con kiến thức về chú kỳ thế giới. Sau đó, bằng cách nhận được kiến thức này, chúng ta trở thành người cai trị địa cầu. Có chiếc đĩa xoay tự nhận thức bản thân. Bằng cách có sự từng nhớ, tội lỗi của con được cắt bỏ. Đây là chiếc đĩa xoay từng nhớ của con. Chiếc đĩa xoay phi bạo lực. Chiếc đĩa kia thi bạo lực. Nó dùng để cắt đầu ai đó. Những người u ngay thì tiếp tục cắt đầu nhau. Bằng cách biết về trước trường hỏa. Bằng cách biết về. Chiếc đĩa xoay tự nhận thức bản thân. Con đạt được vương quốc. Sắc dục là kẻ thù lớn nhất của con. Thông qua đó, con trải nghiệm đấu hồ từ bắt đầu, giữa, cho đến kết thúc. Đó là chiếc đĩa của đấu hồ. Người cha giải thích cho con kiến thức về chú kỳ. Người làm cho con trở thành người xoay chiếc đĩa tự nhận thức bản thân. Người ta đã dựng lên nhiều câu chuyện trong kinh sách. Giờ con phải quên hết tất cả những điều đó. Con chỉ phải nhớ đến một người cha. Vì chỉ con mới có thể đạt được của thượng kế thiên đường của con từ người cha. Hãy nhớ cha và đạt được của thượng kế của con từ người. Điều này thật dễ dàng. Người cha vô hạc thiết lập nền thế giới mới. Vì thế, con nhớ đến người để đạt được của thượng kế của con từ người. Đây là ý nghĩa của Man Manapap và Mandirachibap. Bằng cách nhớ đến cha và của thượng kế của con, ống tuyển ngân của niềm hạnh phúc của con sẽ được giữ trì ở mức cao. Chúng ta đều là con của người cha vô hạc. Người cha đang thiết lập nền thế giới mới, nền thiên đường. Chúng ta từng là chủ nhân của thiên đường. Chắc chắn chúng ta sẽ trở lại, trở thành chủ nhân của thiên đường. Sau đó, chúng ta trở thành cư dân của địa ngục. Chúng ta từng hoàn toàn thanh phiết. Và giờ đây, chúng ta đã trở nên hoàn toàn bồ trọng. Chúng ta là những người đã đi trên con đường thờ củng. Chúng ta đã đi trọ hết một trước kỳ. Chúng ta, người dân Barach, trước hết thuộc về triều đại Mặt Trời. Sau đó, thuộc về triều đại Mặt Trăm. Rồi chúng ta đi xuống triều đại Thương Nhân. Chúng ta... Chúng ta đã đi hết trọ một trước kỳ. Chúng ta, người dân Barach, trước hết thuộc về triều đại Mặt Trời. Sau đó, thuộc về triều đại Mặt Trăm. Rồi chúng ta đi xuống triều đại Thương Nhân. Chúng ta, người dân Barach, từng là thánh thân. Rồi chúng ta sang ngã. Giờ đây, con biết mọi điều. Khi con đi trên con đường tội lỗi, con trở nên thật rớt bẩn. Người cha đã tạo ra những hình ảnh rớt bẩn như thế trong các đêm thờ. Trước kia, họ từng làm ra những giấc ngủ với những hình ảnh như thế. Giờ, con hiểu rằng trước kia con từng xinh đẹp. Sau đó, con trở nên thật rớt bẩn trong khi nhất kiếp tài sinh. Khi con là chủ nhân của thời kỳ vang. Con là con người với đức hạnh thánh thiên. Giờ đây, con có tiếng quỷ. Nếu không, thì không có sự khác biệt nào khác. Không có con người nào có đuôi hay vòi cả. Những hình ảnh kia chỉ là biểu tượng về những người thần khác nhau mà thôi. Thiên đường đã biến mất và chỉ còn lạc những hình ảnh kia như là biểu tượng mà thôi. Cũng chính, cũng có biểu tượng của Châu Đại Mặt Trăng. Giờ, con đang chiến đấu để chinh phục Mây A. Biểu tượng cho việc con rớt trong khi đang chiến đấu là cung và tên. Thật ra, người dân Ba Rát tục đầy dòng tộc Thánh Thần. Họ có thể xếp, họ có thể được xếp vào dòng tộc nào. Tuy nhiên, bởi vì người dân Ba Rát không biết về dòng tộc của mình, cho nên họ tự gọi mình là người Hindu. Nếu không, tất cả các con chỉ là một dòng tộc. Mọi người của Ba Rát đều tục về dòng tộc Thánh Thần, được thiết lập bởi người cha Phú Hạc. Ba Rát chỉ có một sách kinh mà thôi. Châu Đại Thánh Thần được thiết lập. Luật tác nguyện khác xuất hiện từ đó. Người cha thiết lập nên lưu sống Thánh Thần. Có bốn đạo chính và nền tảng của nó là lưu sống Thánh Thần. Tất cả các con, những inh hồn đều là cư dân của vùng đất giải thoát. Sau đó, con đi vào mảnh đất Thánh Thần, phần thân cây. Ba Rát chỉ có một cỗ rễ. Không tôn giáo nào khác được khi có được điều này. Về nguyên thủy, con tục về lưu sống Thánh Thần. Sau đó, theo kế hoạch trong vượt tịch, các tôn giáo khác xuất hiện từ đó. Lưu sống nguyên thủy của Ba Rát là lưu sống Thánh Thần, được thiết lập bởi người cha Phú Hạc. Sau đó, những chiếc lạ mới xuất hiện từ đó. Toàn bộ cái cây này là cây của thức đế. Người cha nói, Ta là giống của cái cây này. Đây là phần gốc rễ và những cây nhẳng xuất hiện từ đó. Điều chuẩn yếu là tất cả chúng ta đều là anh em trai với nhau. Người cha của tất cả các cái nguồn là đống mà mọi người nhớ đến. Người cha nói, Con phải quên đi bất cứ điều gì đã xảy ra. Người cha nói, Con phải quên đi bất cứ điều gì có nhìn thấy thông qua đôi mắt của mình. Sức bằng quan này là vô hạn, trong khi sức bằng quan của họ là dũ hạn. Họ chỉ chăm ngán gia đình của họ, trong khi có chăm ngán cả thế giới cũ này. Khi con chấm dứt như làng thơ cũ của con, con có sự chăm ngán hơn về thế giới cũ này. Sau đó, chúng ta đi đến thế giới mới thông qua vùng đất bình an. Người cha nói, Thế giới cũ này sẽ bị thiêu vượt. Con không được cần kết trái tim của con về thế giới cũ này nữa. Cho đến khi con trở nên xứng đáng, không thì con vẫn phải ở đây. Con phải thanh toán mọi tài khoản của con. Con đang tích lĩ niềm hạnh phúc cho suốt một nửa chú kỳ. Đó được gọi là vùng đất bình an, và kia là vùng đất hạnh phúc. Đó được gọi là vùng đất bình an, và kia là vùng đất hạnh phúc. Trước tiên có hạnh phúc, rồi sau đó có đó hồ. Người cha đã giải thích rằng tất cả những liên hồn mới đi xuống từ ngôi nhà. Chẳng hạn như, khi liên hồn, Chris, đến vào lúc bắt đầu, anh ta không trải nghiệm bất kỳ đó hồ nào. Ngọc này bắt đầu là về hạnh phúc, sau đó là về đó hồ. Những liên hồn mới đến thì hoàn toàn thanh khiết. Giống như trải nghiệm hạnh phúc của con lớn hơn trải nghiệm hạnh phúc của họ. Vì thế, trải nghiệm đó hồ của con cũng nhiều hơn. Con phải sử dụng trí tuệ của con để hiểu tất cả những điều này. Người cha ngồi đây và giải thích cho các con, những liên hồn, sau đó con giải thích cho các liên hồn khác. Người cha nói, ta đã nhận lấy cơ thể này, ta đi vào cơ thể này vào lúc cuối trong nhiều thức sinh của ngày nay. Nghĩa là ta đi vào cơ thể hoàn toàn ưu chọc. Sau đó, liên hồn ấy trở thành liên hồn đầu tiên đến. Liên hồn hạp đầu tiên trở thành liên hồn hạp cuối cùng, và liên hồn hạp cuối cùng trở thành liên hồn hạp đầu tiên. Điều này cũng được, điều này cũng phải được giải thích. Ai đến sau liên hồn đầu tiên này? Mà ma, cô ấy cũng đến phải diễn phần vai của mình. Cô ấy đã trao những lời dạy cho nhiều người. Sau đó, con có thức hạp trong việc dạy cho nhiều người khác. Nhưng ai đang học thì cũng nỗ lực đến mức trở nên thông minh, khéo léo hơn ta con. Có nhiều học trò ở trung tâm trở nên thông minh, khéo léo hơn cả giả phiên của mình. Mỗi một người được nhìn thấy một cách riêng tư, còn có thể hiểu mọi điều từ hành vi của mỗi một người. Maya ngắm lấy mũi của một số người theo cách mà bà ấy hoàn toàn chấm dự chúng. Chúng đã vào thói tật. Khi con tiến bộ hơn, con sẽ nghe nhiều về điều này. Con sẽ cứ ngạc. Người kia từng trao cho chúng tôi kiến thức này. Tại sao cô ấy lại ra đi? Cô ấy từng bảo chúng tôi hãy trở nên thanh phiết. Giờ thì chính cô ấy đã trở nên dơ bẩn. Chắc chắn con sẽ có thể hiểu. Nhiều người trở nên dơ bẩn. Bà bà từng nói, Maya sẽ gây rắc rối kể cả cho những Mahathi giỏi. Giống như con gây phiền nhiệu cho Maya và chiến thắng bà ấy. Vì thế, Maya cũng làm nhiều điều tương tự đối với con. Người cha đã đặt cho con tên gọi hạng nhất, thật hay. Nhưng rồi, ô, Maya. Chúng tiếng ngạc về kiến thức này. Chúng truyền đặt kiến thức này cho người khác. Rồi, chúng bỏ chạy. Chúng xa ngã. Maya thì quá mừng. Đây là lý do vì sao con phải hết sức cẩn trọng. Đây là chính trường. Cục trẻ của con đối với Maya thì thật vĩ đại. Acha! Gửi đến những đứa con giấu yêu, một lòng nhất đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. Nỗi nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha, bác đa ca. Người cha linh hồn cùi chào những đứa con linh hồn. Trong tâm thực hành, một. Thanh toàn mỗi tầng khía họng. Một. Thanh toàn mỗi tái khoản nghiệp của con ở đây và tích lấy niềm hạnh phúc cho suốt một nửa chú kỳ. Đừng gần kết trẻ tim con với thế giới cũ này. Quên mọi thứ con có thể nhìn thấy thông qua đôi mắt của con. Hai. Maya thì rất mạnh. Do đó, con hãy hết sức cẩn trọng đối với Maya. Phi nước đại trong việc học của con và tiến bộ. Chỉ lắng nghe một người cha và chỉ truyền đạt cho người khác những điều con đã nghe từ người. Lời chúc phúc. Con mong con trở thành thiên thần giản và nhẹ. Được yêu thương bởi tất cả bằng cách có ảnh nhìn vô hẳn, thái độ và trạp thái vô hẳn. Mọi người đều rất yêu thích thiên thần bởi vì thiên thần thuộc về mọi người chứ không chỉ thuộc về một hoặc hai người. Thiên thần có ảnh nhìn vô hẳn, thái độ và trạp thái vô hẳn là sự ra của Thượng Đế cho tất cả các yên hồn. Thiên thần là người sáng nhẹ. Sáng và nhẹ là người có thể giúp mọi người củng cố mối quan hệ với Thượng Đế và tách rời với cơ thể. Cũng như các mối quan hệ thuộc cơ thể. Những ai làm cho bản thân và người khác trở nên giống như người cha thông qua hoạt động và gương mặt của mình thì nhân đức đối với tất cả. Những thiên thần như thế được yêu thương bởi tất cả. Khẩu hiệu Khi gương mặt của người cha được nhìn thấy qua gương mặt của con, sự hoàn tất sẽ diễn ra. Ôm Sáng Tì

Listen Next

Other Creators